在第十三層外之無極天之虛無之境，有「五老宮」，
各居一方，金 光閃爍，瑞彩紛披，東方曰：
「東華宮」，乃 木公之所
居。南方曰：「南華宮」，乃 赤精之所居。
西方曰：「西華宮」，乃 金母之所居 ，即
「瑤池」也。北方曰：「北華宮」，乃 水精
之所居。中央曰：「中華宮」，乃 黃老之所居。
五老乃在天地未闢，混沌未分之時，首出一位大
聖賢，憑太空虛無之氣，分形、分性，孕育五老
，各具一性，各居一方。五老既生，默念 此位大
聖賢鞠育之恩，欲申報本之意，遂共立尊號曰：
「元始」，又稱：「天道之祖」，此即 元始天尊也。
元始既生五老，乃以蒸陶孕育生人之責，屬之五老辦理
，五老恭承教命，乃共推尊 木公與金母修持其事，
木公與金母以「金液練形」 之道，存神靜養，滌慮忘機
，煉丹於金爐，歲候將周，至已成之期，彩雲朝頂，甘
露灑須彌， 二老知丹已熟，揭金鼎視之，見中有二物
合抱 ， 金母順手攜一視之，乃陽象嬰兒， 木公亦
舉起視之，乃一陰影奼 女。 嗣後，嬰、奼二子，採
取日精月粹，皆能洞曉陰陽，牝牡互交，胚 胎始結，月
歷十次盈虧，產下二男。未幾，又產出二女，自是生生
不息，此乃「九六原靈」之所由來也。
五老宮
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