1） 行善不一定要用錢，一個人如能勸
人改過遷善，啟發別人知慧或良知，擔
任義工，照顧病老，鼓勵安慰別人，補
橋造路，維護環保，甚至時時心存慈悲
，面帶笑容，去孝順父母，去善待一切
眾生（包括人與動物），則這些都要比
單純的捐款更具功德。
2） 行善後更要注意《修持》，不要一面
行善，一面又在造惡業（例如犯五戒，十
惡，或從事損人利己及傷天害理之類的壞
事），否則所有的善行將被抵消漏盡，甚
至功不敵過，還遭惡報。
3） 行善如果出自純粹救人的動機，則此種
《無相佈施》的功德可說最大。反之如果只
為沽名釣譽或由於自私原因而佈施，則其福
報便非常的有限（不過比完全不佈施的好得
多）。
此即為為何同樣作佈施，有人福報很明顯，
有人則不明顯，其道理也在此。
4） 如果有人長期行善竟然十分意外毫無感
應，則其主因除上述幾點外，佛經所云：《
為善必昌，為何不昌？必有餘殃，殃盡乃昌;
為惡必殃，為何不殃？必有餘昌，昌盡乃殃。
》這可能是最好的解釋。因此千萬不必怨天尤
人，反而更應該具備耐心，並深信只要持續認
真行善，努力修持，誠心懺悔，將來一旦業障
消盡，必可得到解脫，而享受美好的福報。
5） 更重要的是，除行善外還要修灰，因為唯
有瞭解佛法，培養智慧，才能清淨心靈，免除
煩惱，甚至了脫生死，一切都看得開，放得下，
而得到真正的快樂。
通往西方極樂世界的方法每天念阿彌陀佛.
累積福德往生資糧.全部迴向西方極樂世界
(到學校,醫院,寺廟做義工或做放生活動也可以積功德)
版主於 2015-12-12 17:25 回覆
