述：「仁慈之道」
仁就是天之德，慈就是人之道。上天若不仁慈、不施膏澤，風不調、雨不順，五穀就不能豐收，瘟疫四起，人就不
能聊生也。地若不播仁慈之風，萬物就不能和暢生長也。
君臣若不仁慈，朝廷就會生出紛亂之事；父子若不仁慈，家門就少有和樂之慶。夫妻若不仁慈，琴瑟就不能和諧。
兄弟若不仁慈，骨肉就有干戈之害。朋友若不仁慈，交遊就會起了是非之端。
所以，仁慈者就是修身之寶，凡諸迷子，應了悟仁慈之道，好好善為修養之。有詩為證：
詩曰：仁施大地自安然 違逆慈悲禍劫連
上下一心敦博愛 何愁世界不平焉
大道心德--論述：「仁慈之道」
無極老母 降
述：「仁慈之道」
仁就是天之德，慈就是人之道。上天若不仁慈、不施膏澤，風不調、雨不順，五穀就不能豐收，瘟疫四起，人就不
能聊生也。地若不播仁慈之風，萬物就不能和暢生長也。
君臣若不仁慈，朝廷就會生出紛亂之事；父子若不仁慈，家門就少有和樂之慶。夫妻若不仁慈，琴瑟就不能和諧。
兄弟若不仁慈，骨肉就有干戈之害。朋友若不仁慈，交遊就會起了是非之端。
所以，仁慈者就是修身之寶，凡諸迷子，應了悟仁慈之道，好好善為修養之。有詩為證：
詩曰：仁施大地自安然 違逆慈悲禍劫連
上下一心敦博愛 何愁世界不平焉
述：「仁慈之道」
仁就是天之德，慈就是人之道。上天若不仁慈、不施膏澤，風不調、雨不順，五穀就不能豐收，瘟疫四起，人就不
能聊生也。地若不播仁慈之風，萬物就不能和暢生長也。
君臣若不仁慈，朝廷就會生出紛亂之事；父子若不仁慈，家門就少有和樂之慶。夫妻若不仁慈，琴瑟就不能和諧。
兄弟若不仁慈，骨肉就有干戈之害。朋友若不仁慈，交遊就會起了是非之端。
所以，仁慈者就是修身之寶，凡諸迷子，應了悟仁慈之道，好好善為修養之。有詩為證：
詩曰：仁施大地自安然 違逆慈悲禍劫連
上下一心敦博愛 何愁世界不平焉
