濟公活佛 降 民國六九年十一月廿三日
歲次庚申年 十月十六日
詩曰：走遍天堂會眾仙。殷殷說法指心田。
人間愛慾迷魂陣。跳出網羅天外天。
又詩：遊記可參萬法經。勤修本性出幽冥。
楊生濟佛同揮筆。一部奇珍萬古馨。
濟佛曰：「天堂遊記」是一部「修道寶笈」，凡是有志
於道者，勤悟其中妙理，定能發現仙佛現身在
前。世事本虛幻，修道者要上天外天，成為人
上人，當具超然智慧，否則，在迷魂陣中，朝
生暮死，尋不著出路，精疲力倦時，只得躺下
休息了。因此，在修道過程中，良師益友是不
可缺少的。但是邪說異端，荒誕不經，萬不可
親近學習，以免墜落魔道。以老衲的修道過程
，眾生也許認為多釆多姿，其實我只有一顆「
佛心」，一股「濟公」精神，本是平淡無奇，
眾生習慣於自私自利，所以反覺得我的素行很
奇怪。但你如無這份能力，則勿學我遊戲人間
，萬一演出疪漏，那就慘了。總之，濟公的戲
可以演，濟私的戲千萬不可嚐試。一年半來，
奉命帶楊生遊歷天堂，內心無限欣慰，這種重
大任務，秉持戰兢心情以完成使命，豈敢兒戲
！楊生任勞任怨，有始有終，遇高真訪道求真
，逢聖佛聞法開示，句句深契妙機，實不愧為
禪師子弟。在這最後幾站，老衲本應輕鬆心情
，卻轉沉重，因迷者迷，悟者悟，往天堂路上
司機，有的已偏向左道，有的正在打瞌睡，有
的心猿意馬，無專心駕車，我從雲端下看，不
少已出了車禍。所以老衲寄語：在聖門中之人
，多懷一顆「聖心」，才能聖靈不滅，老衲的
苦心已經用盡，再來就看眾生如何去行道了。
楊生準備上蓮臺。
楊生曰：恩師為何頻頻嘆氣呢？
濟佛曰：無語對蒼生！
楊生曰：恩師感觸良深，弟子亦是相同，請恩師開懷吧
！
濟佛曰：有酒不知醉，無心可見佛，人在地上行，佛在
天上看，珍惜好佳緣，免成「孤寡人」，我們
往天堂去吧！……已到了，我們下蓮臺。
楊生曰：今日來此為何大不相同？左邊那條路好像曾經
來過。
濟佛曰：這是陰陽界，三叉路口，以前著作「地獄遊記
」時，你曾經路過此地，今日帶你來此，讓你
參觀人死後，往天堂地獄之情形。
楊生曰：哦！原來如此，左邊那條路是往地獄，看見牛
馬將軍押著甚多罪犯，喝叱而行，他但實在太
可憐了。
濟佛曰：這是惡人的下場，也是他們夢寐以求的理想「
歸宿」，生前已過慣勾心鬥角、傷天害理、無
法無天、隱匿黑暗中的生活，所以他們到地府
去，可以說是很適當的安排，你可看往天堂大
路去的人們。
楊生曰：右邊這條黃金大道也有許多行人，狀甚逍遙，
還有菩薩、金童玉女在此迎接他們，我看這是
在世功德浩大的結果吧！往天堂路上，他們的
去路似乎還分等級呢？
濟佛曰：當然，如凡間的車子，牌子不同，價格不一，
有高級品、中級品，及新舊之分。世人修道，
點點滴滴不得作假，一分真心，則身上鑲金一
分，如此點點修塑而成一尊仙佛金身，但其中
還分各種不同之果位，有大金身、中金身。若
往地獄者就是「朽木不可雕也」。我們向前請
問這些成道之高真善德吧！
楊生曰：好的！這位老人年歲已高，金光滿面，甚為慈
祥，看來很有修養，請問老前輩，你要往處呢
？
老者曰：我要往天界。
楊生曰：是否可以述說你生前造就？
老者曰：我無何功德，不敢獻醜。
濟佛曰：你不要客氣，我們奉命著書，你說出好事，可
以勸化世人，功德無量。
老者曰：既然可以勸化世人，我就說之；我乃南部人氏
，兒女成群後，便到一廟中效勞，替人解籤詩
，早晚獻香奉茶，一心為神聖、善信效勞，因
來廟中參香之善信甚多，油香錢收入亦多，我
均善加保存，公錢一文不取作私用，均作為買
香或廟中費用，清廉公正，故我最近去世後，
廟中主神特為上奏 玉帝，提拔免經地府而直
接昇天，接任神職，只是如此「公道」而已。
濟佛曰：大公！大公！你不要小看自己，凡間許多人都
不如你呢！ 玉帝賜你神職，我再加賜一百功
，以助你昇高果位。
老者曰：叩謝 活佛提拔。
濟佛曰：不必客氣，難得也！楊生你可再問其他往天界
之人啊！
楊生曰：好的。請問這位姑娘，我看妳年紀甚輕，為何
走上天界之路呢？
姑娘曰：拜見 濟佛恩師，今日師徒在此相會，心中傷
悲，為何我不能在世多行功德，度人修道？如
此迅速便召我回天呢？
濟佛曰：時也！命也！不必悲傷。你甚敬老衲，受我度
化，今已成正果。因你前生與今世之父母尚有
一段塵緣，今日緣盡業淨，肉體受傷害，而脫
殼回天，妳看！文殊菩薩已來度妳回西方，快
快參禮。
文殊菩薩曰：起來！免禮！我們有師徒之緣，因妳尚有
一段凡業，所以轉輪一次，至今償清業債，故
靈回西方。感謝濟佛顯化開示其進修，今日始
能了業脫塵。
濟佛曰：文殊客氣，世人不嫌老衲方便有多門的話，我
都照單全收，不過，還是她有善根，才能修道
行德，楊生可以再問其他回天之高真。
楊生曰：遵命！往天堂之大道，行人都是面帶笑容，我
看他們一定是對自己前途抱著無窮希望吧！請
問這位師傅，你要往何處呢？
尊者曰：我要往西方謁見 世尊。
楊生曰：您慧根深厚，功德浩大，頭頂佛光四射，是否
可以告知在世修持方法？
尊者曰：我二十歲就出家剃度為僧，入空門空四相，「
不與人爭，不向佛怨，不輕外教，不貪眾慾。
」只修四項而已，並無功德。
濟佛曰：你非一般俗僧，不參雜凡俗眾事之中，甚為突
出，所以今日可以直往西方而去，祝之。
楊生曰：請問恩師，是否世人登天都須經過這條通往天
界道路？
濟佛曰：正心、直腸是「天堂路」，彎彎曲曲是「地獄
道」，這條通天大路，就是由人的心腸所變化
，人如能不欺心、不惡腸，死後除有三世因果
未清，須至地府消案外，可以由此而往天界。
楊生曰：此路通那裡呢？
濟佛曰：此路直通南天門，再往各天。
楊生曰：為何不見他們騰雲駕霧呢？
濟佛曰：這裡接近凡塵，是天堂初段，以腳步行；中段
為「心關」由平行而跳動不已，速度加快躍躍
欲飛。心關一過，心眼便開，靈山現前。再上
去是須彌山頂，人之頭上，至此若要再上昇，
非騰雲駕霧不可了。
楊生曰：這是什麼道理呢？請恩師說之。
濟佛曰：禪機！禪機！老衲願說出，讓有緣者參悟之。
為人處世，修身煉道，腳部先要立正，才有踏
上天堂大道可能。再上一層，六根靈根要清淨
，否則糞尿齊下，滿身污穢，不敢見人，怎可
見天？再上一層，肚腸須清淨，否則羊腸小徑
，泥濘難以行走，無非是行地獄之路。再上一
層，心存正念，跳動有序，無懼無恐，兩眼清
白，如此天堂有路可以行走。再上一層，便至
靈山塔頂，至此為「絕塵嶺」，是「通天臺」
，一步跳下便入虛空，一身輕飄，已沒有凡債
業障，腳底生白煙，（這是元氣所化，不是汽
油燃燒後的烏煙瘴氣），身無罣礙，離開世間
沉重腳步，腳駕雲車，天上人間，處處遨遊，
這就是仙佛乘雲駕霧的原理。
楊生曰：恩師一篇妙理，道盡了修道方法。
濟佛曰：看完了陰陽界情形，知道天堂地獄是人心所造
，你想走那一條路，任你選擇！我們準備回堂
。
楊生曰：我已坐穩蓮臺，請 恩師回堂吧！
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮臺，魂魄投體。
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