濟公活佛 降 民國六九年九月廿一日
歲次庚申年八月十三日
詩曰：心無罣礙白雲遊。淡淡輕風坐忘憂。
流俗追隨終下墮。回光萬道照高樓。
濟佛曰：每看世人心情緊張、沉悶，「氣氛不佳」，所
以老衲的蒲扇也扇不出風來。人的心鎖生銹，
解不開煩憂，每天費盡心神，賺回了金錢，銅
板相打，也帶來了痛苦，有錢人不見得心情舒
暢，許多煩惱往往從錢堆中跑出來，相信世人
都是「過來人」。既然如此，你們為何還執迷
不悟，仍然往那煩惱的地方去拾起那沉重的包
袱呢？傻孩子！口袋裡撿滿了石子當作財寶，
還在那裏數一數二，真是天真可愛。今日我將
帶楊賢徒雲遊著書，楊生準備好了嗎？
楊生曰：我已坐穩蓮臺，請 恩師起程吧！
濟佛曰：著書費盡心神，楊生你感覺如何？
楊生曰：雖然勞神，但能暢遊另一個世界也感到勞有所
獲，而且還從這些美妙的靈界中大開眼界，發
現了許多奇蹟，參悟大道真諦，尋找到自我。
天下眾生若能借此遊記中的記載，去發現自我
，追尋理想園地，才不負蒼天所望，這一付重
擔才能為之輕鬆。不過這都是恩師的提攜，才
有今日這個佳緣。
濟佛曰：你身負普度蒼生大命，今日方能榮膺聖職，奉
旨靈遊三界，著作寶典，可謂曠古奇才，正擔
如來法度，為師同擔此命，故能師徒同舟共濟
。但願天下蒼生閱讀這本遊記，不要走馬看花
，應熟記這幅藍圖，好備將來親臨聖境。所謂
「百聞不如一見」，須親歷其境才有價值，否
則只是在地圖上觀光，不是還有一段距離嗎？
今日我們起程，到另一個新的境界。……已經
到了。
楊生曰：前面許多宮殿建築，莊嚴宏偉，古色古香，黃
金鋪地，祥雲瀰漫，階梯有序，花木奇草遍佈
四週，看得心曠神怡！
濟佛曰：這是三官殿府，今天先拜會 天官堯帝！
楊生曰：好的！隨師步上階梯，身如輕羽，不像在凡間
爬樓梯，腳步會沉重，這是為什麼？
濟佛曰：這是「真空地境」，無業障者才可以進來，所
以你來到這裡會覺身子輕飄飄，仙真們能夠來
去自如，無非心清身淨，身子一躍，便至千里
之外，而且騰雲如飛，舉步輕飄。世人平時也
要煉就此種功夫，否則懶得走不動，只好被無
常強捉帶路了。
楊生曰：恩師說得妙。前面有一大殿，上有「紫微宮」
三字，想必就是 天官大帝所居之地吧！
濟佛曰：正是「上元一品錫福天官大帝」所居，我們向
前參禮。
楊生曰：殿內坐有一位身穿黃龍袍，頭帶金龍冠，手執
朝天笏的聖者，面目威嚴，旁邊還有許多仙官
打扮者，正起立示意歡迎。……弟子楊生參駕
天官大帝，今日隨師到此，祈 大帝錫福垂
諭。
天官大帝曰：善哉！凡界楊善生能夠到天官殿內，已是
福大，何必錫福？你奉旨隨濟佛雲遊天界，訪
道著書，普度萬民，我心喜悅。三曹聖會，群
仙聖佛共議， 瑤池頒懿旨， 玉帝敕玉旨，
三官註籍，今日始能通行三界，著作天書。凡
是天下蒼生閱讀遊記之後，能夠改惡從善，修
道立德，則三官可以錫福、解厄、消愆，故你
所負職責重大，今日來此幸會，請坐！命仙官
奉茗。
楊生曰：多蒙 大帝垂愛，實不敢當！
大帝曰：無妨！三界內外，唯道獨尊，只要勤修大道，
力行聖德，則天人合一，聖凡相同，何必客氣
！
濟佛曰：坐吧！ 大帝既然有命，我們恭敬不如從命。
楊生曰：感謝 大帝惠賜，我遵命就坐。坐下此椅，一
陣冰涼，覺得精神舒暢輕鬆，不知是何原因？
大帝曰：此氣為九氣之天，一切皆是寶物，你乃凡人，
坐下此寶椅，九氣流行，故有此感覺。
楊生曰：原來如此，坐下去真不想站起來，雖然不是沙
發椅，但有一股柔軟感覺。
大帝曰：寶石坐椅「生硬」，坐下即覺柔軟，乃是真氣
運行，「硬石」似有生命的「活石」，由剛化
柔，起死回生，如一個鐵石心腸的人，感化成
為慈心柔腸般，生命力自然活潑生動。你現在
坐在石上，已經人石合一，所以有此感覺。
楊生曰：怎麼叫做人石合一呢？
大帝曰：人骨一但硬化，與石頭無異，故曰「化石」。
人死塵土一堆，故人(頭)與「石頭」本來相同
。今你坐在石上，上有「人頭」，下有「石頭
」，各吸其氣，故曰「合一」。凡人靜坐，下
吸地氣（由石頭上吸之），上吸天氣（由人頭
貫入），久之氣滿結丹，產生「石子」。現刻
卻不同，你坐在天上，下吸「天氣」，上吸「
地氣」，顛倒回轉，其中妙理自己參悟。
楊生曰：坐在天上觀地下，身雖顛倒，心卻自在，腳立
天，頭頂地，一點虛靈掛空中，萬丈苦海洗污
髮，是嗎？
大帝曰：正是！凡人腳踏地，仙人腳踏天，聖凡工夫不
同，行走天空（行雲）不下墜者，才是仙佛，
世人能夠如此嗎？若有此超人能力者，已得道
果，可觀「水果」不都是高掛在空中嗎？世人
修煉工夫，應先從看淡情慾「著手」，雙手（
心在操縱）若緊握不放，提著「重情多慾箱子
」，走起路來氣喘息急，要至「究竟地」，恐
已精疲力盡，昏昏欲息了。放下一切，兩袖清
風，雙手空空，振翼可以疾飛，願眾生更上一
層樓，看天識地，參悟玄妙。心明如鏡，性定
如水，則天眼一開，心地上可以看見性中天，
既明天道，乘風步雲，自有路徑可尋。楊善生
用茗吧。
楊生曰：聽罷 大帝一席話，勝讀凡間十年書，得聞至
道，感謝 帝恩。上界勝茗，清見杯底，一低
頭，便見我的面目清晰的浮在水上，如影印一
般……我飲下罷！無味但覺清涼，沁入心脾。
大帝曰：本來面目－－真正的你，是自性真人（佛），
入火不焚，入水不溺，今能浮在水面，不至沉
溺，足證高真是行雲流水，逍遙自在。水中看
出真面目，口裡飲下本性水，可以洗滌穢氣，
開通智慧，通神入真。
楊生曰：感謝 大帝開示。 大帝位居三官之首，請述
大帝的來歷淵源及在天界的聖職情形？
大帝曰：善哉！願略述道歷，供世人知之。混沌初開，
玄黃分判，天地肇定後，五老之時又化天官、
地官、水官三帝，以治理「天、地、水」三界
，考核天人功過，而司眾生禍福。我為上元天
官，玄都元陽一品，居於紫微中宮，主宰眾生
善惡之籍，及諸仙升降之權，號曰：「上元九
氣賜福天官，曜靈元陽大帝，紫微帝君。」曾
化生為堯帝。凡是天界諸真，各星宿等，道果
有進步，或天地神祗，普化蒼生，救世扶危有
功者，經由我審核後，轉呈 玉帝按功昇級。
如天界諸真、天地神祗，有失職責，或犯過者
，如查屬實，經我考核後，轉報 玉帝，敕命
貶降。以上所指，乃是中下界神祗而言，若得
道高真，進入無極界果位，不再輪迴者，則免
受此管轄。再者人間成道之原靈，亦必經三官
之考核，始成按功證果。凡人善惡，本處亦註
籍在案，世人要求福遠禍，決定於善惡兩途。
眾生如命運多乖，諸事不順，乃前世造業多端
，今世如能在神前懺悔發願行善，天官可以賜
福之。若有孝子發善願為父母求壽祈福，孝心
感天，天官亦必降福予人。三官本為一體，憫
人度世心切，故以賜福、赦罪、解厄濟度苦難
者，若世人上體天心，下順人倫，則有求必應
。
楊生曰：聽罷 天官述說，知道禍福由人自召，而天官
佛心仙腸，一心想賜福給世人，真是「天心感
人」。
大帝曰：天人本是合一，願世人遵循天理，莫乖人道，
則天人合一，可以修至無極境界果位。今日來
此，帶你參觀此處情形。
楊生曰：遵命。 大帝案牘堆積甚多，定很繁忙？
大帝曰：因現今世人善惡參半，幸回心向道者亦復不少
，為考核功果，所以聖務較多。但此處各部曹
分職掌籍，我僅做最後之核定，故「神力廣大
，不慌不忙！」楊善生道根深厚，今日來此，
願洩漏一些天機！打開案卷，讓你觀之。
楊生曰：感謝 大帝提攜。
大帝曰：這是功果黃籍冊，打開細閱…，不要出聲。
楊生曰：內載本堂鸞生修道功果記錄：
1.×年×月×日○○○參鸞乙次五功。
2.×年×月×日○○○由某地趕回參鸞十功。
3.×年×月×日○○○勸人向善十功。
4.×年×月×日○○○施資印善書百功。
5.×年×月×日○○○忍辱不怨百功。
6.×年×月×日○○見色不淫三百功。
又見一冊內載：
1.×年×月×日○○○發善願祈求父○○○錫
福延壽，准增壽半紀(六年)。
2.○○○發善願祈求命運享順，准予錫福加光
。
大帝曰：大概觀之就可。眾生須知因有果有憑，善惡明
證。當力行道德，勤修聖道，一旦功果圓滿，
可以超昇天堂，逍遙極樂。眾生如看罷這本遊
記，回頭向善，修真悟道，百年之後，歸空到
三官殿府，我將賜椅請坐，願眾生勿失良機！
濟佛曰：拜會 天官大帝，就此告一段落，感謝 大帝
慈惠，加我賢徒靈光，告辭 大帝。
楊生曰：因 恩師催促，就此告辭。感謝 大帝開我慧
竅。我已坐穩蓮臺，請 恩師回堂吧！
大帝曰：祝一路順風。
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮臺，魂魄投體。
南無阿彌陀佛..