地藏王菩薩答：割取殺害生命心，判刑入誅心小地獄。
殺害生命者，概不减輕。殺害生命者，概不減輕。
彭祖問：在藏經中已有菩薩戒本，其中說明了。
1殺戒，2盜戒，3淫戒，4妄語戒，5沽酒戒，
6說四眾過戒，7自讚毀他戒，8故慳戒，9故
嗔戒，10謗三寶戒，合稱為十重大戒，請解說內意也？
地藏王菩薩曰:佛子！
第一殺戒：
佛子！ 若有殺，教人殺，方便殺，
讚歎殺，見作隨喜，乃至咒殺。
殺因，殺緣，殺法，殺業。 乃至一切
有命者，不得故殺。
應起常往慈悲心，孝順心，方便救護一
切眾生，而反自恣心快意殺生者，是菩薩
波羅夷罪。
第二盗戒：若佛子！第二盜戒：若佛子！
。自盜，教人盜，方便盜，咒盜。 盗因，
盜因，盜緣，盜法，盜業。
。乃至鬼神賓主劫賊物，一切財物，一針一草，
不得故盜。
應生佛性，孝順心，慈悲心，常助一切人
生福生樂，而反盜人財物者，是大罪過也！
第三淫戒：若佛子！
自淫，教人淫，乃至一切女子
，不得故淫。 淫緣，淫法，淫業。
。乃至轉畜生女，諸天鬼神女，及行道行淫。
净法与人。應生孝順心，救度一切眾生。
而反更起一切人淫，不擇畜生，乃至母女
姊妹，六親行淫，無慈悲心者，是大罪也。
第四妄語戒：若佛子！。自妄語，教人妄語，
方便妄語。妄語因，妄語緣，妄語業。
乃至不見言見，見言不見，身心妄語。 而菩薩
常生正語，正見，亦生一切眾生正語，正見。
而反更起一切眾生邪語，邪見，邪業者是大罪過也。
第五沽酒戒：若佛子！
自酷酒，教人酤酒。 酤酒因，酤酒緣，酤酒法，
酤酒業。 一切酒不得酤，是酒起罪因缘。一切酒不
得酤，是酒起罪因緣。
而應生一切眾生明達之智慧，而反更生一切眾生顛倒
之心者，是大罪之！
第六說四眾過戒：若佛子！ 口自說出家，在家菩薩，
比丘，比丘尼罪過，教人說罪過。
。罪過因，罪過緣，罪過法，罪過業。
而菩薩聞外道惡人及二乘惡人，說佛法中非法非律，
常生慈心，教化是惡人輩，令生大乘善信
而菩薩反更自說佛法中罪過者，是大罪也。
第七自讚毀他戒：若佛子！
自讚毀他，亦教人自讚毀他。
毀他是因，毀他緣，毀他業。
而菩薩應代一切眾生受加毀辱，
惡事向自己，好事與他人
，若自揚己德，隱他人好事，
令他人受毀者，是大罪也！
第八故慳戒：若佛子！
自慳，教人慳。 慳因，慳緣，慳法
，慳業。 而菩薩見一切貧人來乞者，
隨前人所須一切給與。而如以噁心嗔心，
乃至不施一錢，一針，一草，有求法者，
不為說一句，一偈，一微塵許法，而反更
罵尋者，是大罪之！
第九故嗔戒：若佛子！ 自嗔，教人嗔。
自嗔，教人嗔。。嗔因，嗔緣，嗔法
，嗔業。而菩薩見一切眾生中善根無諍之事，
常生慈悲心，孝順心，而反更於一切眾生中，
乃至非眾生中，以惡口罵辱。
加以手打，及以刀杖，意猶不息。 前人求悔，
善言感謝，猶嗔不解者，是大罪之。
第十謗三寶戒：若佛子！自謗三寶
，教人謗三寶。 謗因，謗緣，謗法，謗業。
而菩薩見外道及次惡人，一言謗佛音聲，如三百矛刺心。
。況口自謗，不生信心，
孝順心，而反更助惡人，邪見人謗者，是大罪之。
菩薩戒的十條重戒，乃分屬於身，口，意的三類。
，在小乘戒中，身口犯戒有罪，心意
犯也不成為犯戒，更不以意業
為重戒。 但在大乘戒中，不唯心意
違犯了有罪，甚至列為重罪。
