灶君（司命灶君、司察過錯的家宅神）

壹、前言：灶君，漢朝時為五祀神之一，和司命、行神（道路神）、門神、戶神，同為

司察小過的家宅神。道場道親，三餐獻香時要拜灶君一叩首，但是對於灶君的典故，不

大瞭解，今簡介如下。

貳、灶君生平簡介：

  一、司命灶君，姓張名單，誕生於農曆八月初三日。

  二、東漢，許慎『五經通義』曰：「灶神姓張名單，字子郭」。




參、灶君的職掌：

  一、晉朝時，灶君開始執行司命的職權，司察世人罪過，掌握人之殀壽禍福。

  二、灶君主災咎生死，輔天行化，誅惡護善。

  三、灶君是上帝派遣到人間，糾察人間每戶人家善惡之職的官。

  四、灶君掌管人們飲食之神，賜於生活上方便。

  五、農曆十二月二十四日，是灶君離開人間，回天向玉皇上帝稟報一家人這一年

來所作所為善惡的功過。

  六、敬灶全書曰：「灶王受一家香火，保一家康樂，察一家善惡，奏一家功過。」

凡被灶神舉過者，大過減壽三百天，小過折壽一百日。

  七、農曆十二月二十四日，家家戶戶都要送灶神回天述職。

  八、民間傳說灶君能保佑子孫興旺的說法。灶王真經曰：「求壽的管保你年登九旬，

求兒的管保你早生貴子。」

肆、民間供奉灶君情形：

  一、灶神在大小廟宇都有供奉。

  二、一般民間家庭，只在灶上貼一張灶神的畫象，以供膜拜。

  三、或廚房一張紅紙上寫著：「東廚司命定福真君之神位。」兩旁對聯寫曰：

「上天言好事，下界降吉祥」等字。

  四、道親，每逢三餐獻香禮，或老母大典以及各種慶典拜拜，都有拜灶君一叩首的禮節。

伍、一言一行、起心動念都在監控中

我們道親不只受城隍、報事靈童監督，我們更受灶君就近監督我們每天一言

一行包括起心動念，城隍、報事靈童只查看得到我們的言行舉止，有沒有為惡

？灶君每天在我們家中觀察我們，別人看不到的，灶君都看得一清二楚，自己沒

察覺的惡念，灶君也都了了分明。

家中有佛堂的道親每天早晚獻香都有拜灶君，灶君更會明察秋毫的將我們的善惡

鉅細靡遺的記錄稟報。

即使家中沒有佛堂，灶君還是存在於每個家中，默默觀察人的心念舉止。有一部電

影「楚門的世界」（The Truman Show），電影中的主角楚門從出生那一課開始就

活在監視錄影當中沒有一刻停止，不管吃飯、睡覺…。其實我們人生的真相就是如

此，只是監控我們的不是其他的人，而是諸神。講一個大多數道親都聽過的故事來

為這幾句經文作印證：

延伸閱讀：俞淨意遇灶神

這故事是真人實事，當事人是明朝進士俞都，他老年寫下：「遇灶神記」。他留下

此篇文章爲了訓導後代子孫。也廣為流傳在民間。

明朝世宗嘉靖年間，江西有一位讀書人，名叫俞都，字良臣。一個人自號「良臣」，

無非一心想做官。

爲了求取功名，他建立文昌社，提倡惜字，放生，戒淫，戒殺，戒口。希望 文昌帝 君

保佑他金榜題名，但入京趕考卻五次都落榜。

更不幸的是五個子女三個夭折，最寵愛的三子，左腳生有雙痣，八歲時失蹤，最後只

剩一個女孩，太太眼睛哭瞎了，家境更貧困窘迫。可以說是家破人亡、四壁蕭條、窮途潦倒。

他忿恨難平，四十歲後，每逢臘月底（農曆十二月），就寫疏文向灶君祈禱，請求上報

玉皇大帝。四十七歲那年的除夕，一家三口正淒涼地坐在一起時，忽見一位頭戴方角巾，

身穿黑衣頭髮半白，自稱聽見俞公憂愁歎息的聲音，故特地來安慰。俞都陳述家中狀

況，並講起上疏文的事情。

客人說：『我早知你的事情了，你內心對人恨意太重，專愛做虛名的事，滿紙怨恨，

用褻瀆的話呈報上帝，恐怕要受的處罰還不止如此呢？」

俞都說：「我立誓行善事，嚴格遵守規條，豈是虛名嗎？」

客人說：「講到放生，你內心並沒有慈悲的念頭，並且蝦與蟹，亦放在廚房裡烹煮，

難道牠們就不是生命嗎？」

「如果論口過，更不能禁止，你一聲爭論就觸怒鬼神，暗中所作的惡事被登記的不知有多少。」

「邪淫，雖沒有實際行動，然一見美色，內心就放不開，只是沒有邪緣相湊而已。」

「你的疏文上達玉帝面前，玉帝就派使者查察你的善惡，幾年中，沒有一點真實的善功可

記，只見你在一人獨處的時候，貪念、淫念、嫉妒念、高視自己，卑視別人的意念及恩仇

報復的念頭藏在胸中，固結不能解，像你這樣，逃禍還恐不及，怎能得福呢？」

俞都見自己的過惡都被說了出來，伏在地上流著涕淚道：「你能通曉幽冥的事，一定

是位神明，求你救度。」

客人說：「你知慕善為樂，但善根不深，恆性不固，所以生平善行，都是一套敷衍

和虛偽。從今以後，凡屬貪念，淫念，虛偽客氣，以及所有妄想雜念，一律要收

拾得乾乾淨淨。念頭來了，只能理會善的一邊，自己力量能做到的，要不圖報，不

求名，不論大小難易，要耐心去做，如果自己力量辦不到的事，亦要勤勤懇懇，使得善

意圓滿，並要發自恆心，不可有始無終地形成怠惰。待人處事不可自欺欺人，自然

會有不可測之效驗。」

「因為你家中奉侍我很虔誠，所以我特用這些話告訴你，作為報答。」

他說完這話走進廚房就不見了。俞都才知道他原來是灶神，於是點起香來叩謝，

就在第二天大年初一，祈禱上天，立誓痛改既往的過錯。

自己取了一個號叫｜淨意，來驅除壞的念頭。當他初實行時，感到雜念紛來

，不是懷疑，就是懶惰，於是他就在觀世音佛像前叩頭流血，自己發誓：求善念

，真誠純潔，如果有絲毫對自己寬赦，則永遠墮落地獄。每天早晨虔誠念誦大慈

大悲觀世音菩薩聖號一百聲，來祈求菩薩冥冥中保佑。

從此他的一言一行都好像有鬼神在旁，不敢自欺。只要有濟人利物的事，都歡喜去

做，甚至委曲求其成就。逢人就以因果報應勸化開導，在善行熟練後，心念一動則萬

善相隨，內心靜時則一念不起。

如此兢兢業業過了三年命運開始改變，相國張江陵聘他去訓導兒子。參加鄉試考取進

士，突破了屢考屢落第的命運。

有一天，他見楊內監的幾個孩子中，有一個孩子十六歲，看來很面熟，脫鞋子一看，

果然有兩顆痣，就這樣找到兒子。

孩子回家，俞夫人抱著孩子痛哭，血淚都流了出來，兒子捧著母親的臉舐眼睛，眼睛就

復明了。後來兒子長大成婚，連生了七個孩子，承繼書香。俞公年壽八十歲才歸

天，寫下一篇：「遇灶神記」來訓導子孫。

電影「楚門的世界」（The Truman Show）監視的只是楚門的行為，我們所受的監視

不僅是行為，起心動念都在監控中，一分一毫都跑不了。

舉例好了，最近接到好幾位道親打電話來告訴後學：某一位清口道親買葷食被看到。不

知道這位道親是去買幾次，但能夠被不同的道親在不同的地方看到，應該也是城隍、報事

靈童在運作。

另一位清口道親被人家嗅出身上有菸味，來報告點傳師。每次後學聽到這些，都覺得

不是一種巧合，而是上天在運作，警示我們「天知地知」，天地之間是有許多神明，無

時無刻不在盯著我們。報事靈童不僅會通報城隍，甚至來向神通報。

（現代廚房 雖然沒有灶，但是瓦斯爐就是灶台，灶神是火德星君）

所以我們時時可可都要注意自己的言行及心念，尤其獨處的時候一言一

行、起心動念都要自己省察。「舉頭三尺有神明」所謂十目所視，十手所

指，君子要無愧於屋陋。這叫「不欺暗室」。

彌勒救苦經也提醒我們，道親的一言一行包括起心動念，都在神明的注視下。