一個動人心弦的故事
這次在嘉義地藏殿大願臺講《地藏經》（五十一年），據說此廟已有
三百零二年的悠久歷史，當時有人去國內朝安徽九華山時，迎請
了一尊地藏菩薩聖像回來，建廟供奉，數百年來香火不斷，靈異
感應之事也很多。
其中有一件動人心弦的故事，筆者述記如下。
一、林登章含冤入獄其妻賣子贖夫
故事發生在距今一百年以前，有一位林登章先生，住在距
嘉義鄉間十數里路，為人正派，不幸被奸人誣害，捉進官
廳，關入監牢，林太太為了丈夫含冤入獄，家中又清寒貧
苦奔波各方，托人救援，把家中所有的現款花得一乾二淨
，仍然不能援救丈夫出獄。後來知道官廳一定要四十兩銀
子，才可以為丈夫贖罪，林太太在萬分不得已之中，只有
咬緊牙根，狠起心腸，將僅有的一個兒子，賣了四十銀子
去贖夫，介紹人又取去了三兩介紹費，餘三十七兩，是否
能夠贖丈夫也不知道。同時每次入獄探夫時，都遭看守們
辱罵和留難，目的是要錢。
他們說：「靠山吃山，靠水吃水」，是的，打官司，進衙
門，有理無錢莫進來，這是古今皆然。林太太每次都得陪
笑臉，說好話，還要送送小禮，不然休想進去，「閻王好
見，小鬼難纏」，今天來繳銀贖夫，當然不能例外。那時
監獄地點是在大街，也就是現在的吳鳳路，就在附近買了
一些檳榔，作為進見牢頭看守們小禮，那知就在掏錢買檳
榔時，把贖夫的三十七兩銀子掉去了，自己還不知道，迄
至當官交銀時，發現銀包遺失，伸進去的手半天拿不出來
，嚇得面無人色，急得哭不出聲來，賣去了心愛的獨子，
指望贖夫回來，現在銀子遺失，丈夫不能出獄，自己也
只有死路一條。在她未死之前，仍然不死心，再回去沿
途尋找，萬一找不到銀子，只有自盡一途。
二、窮乞兒見財不昧
嘉義城內布街，就是現在的光明路，有一個土地公廟，廟中
住了一個窮乞兒徐良泗，他不但貧窮無家，而且天生殘廢，
一雙腳麻木癱瘓，不能行動，用屁股在地上挨著走路。白
天沿街求乞渡活，晚上就土地公廟為家，那一天當他在大
街求乞之時，遠見一女人在榔攤上買檳榔，匆忙而去，銀
包掉在地上。他挨上前去，將銀包拾起，本想追上前去，
送還人家，無奈自己不能走路，叫喊也聽不到，坐在地
上將銀包打開一數，有三十七兩銀子。窮乞兒那裡見過
這些白花花的銀子！當時嚇了一跳，他也沒有生出見財
起意之心。反而覺得那女人匆忙之色，一定有什麼大事
，不能隨便把銀子拿走，萬一找回來了不見銀子，可能
自殺的，我要在這裡等她回來。一等再等，等了很久，
方見有一女人，滿面焦急之色，跑來東張西望在地上好
像找尋什麼東西。他知道失主找來了，他挨近去用手拉
她的衣角。她以為乞兒向她討錢的，沒好氣的大聲道：
「我急都急死了，那裡還有錢給你，快點走開，我要找
回我失去的東西。」
徐良泗好心遭來白眼，他仍輕聲問道：「你這位太太，
掉了什麼東西，這樣焦急，說說看，或者我能知道。」
這一聲可把她從死神中叫回來，她驚喜道：「真的啊！」
他答道：「當然真的，我檢到一樣東西，你說對了我就給
你。」她焦急的道：「我掉了一個布包，裡面有三十七兩
銀子，這是我賣兒子的錢，我的丈夫被人誣害，關進牢中
，需要四十兩銀子，方可贖罪，不得已賣子贖夫，介紹人
取去三兩，我還擔心銀子不夠，那知在此掉了，這樣一來
，我的丈夫也不能出獄，我的兒子也賣了，人財兩空，我
只有自殺一條路了。」說罷痛哭不已。
這時有些好心人都走過來問長問短，徐良泗毫不遲疑的
道：「你不要難過，銀子是我拾到的，是你買檳榔時所掉的
，我因不能跑路，追不上，叫你也不聽，所以在此等你回來
。現在銀子在這裡，你拿去點點數。」乞兒將銀錢交出來，
一聲不響的走了。
林太太找回失去的銀子，心喜不已，反而將乞兒忘記了，
連名字都忘了向人家問，就趕去官廳贖人。
當官的這才知道是賣兒子的錢，窮苦乞丐尚且見財不昧，
我們怎能昧起良心來索取人家賣兒子的錢呢？因此天良發
現，慨然的將她丈夫放出，不要她的錢，這由於徐乞兒善
舉，才感動了當官的。
林登章出獄後，知道兒子賣了，除介紹人取去三兩外。又
請客送禮，花去不少，再找乞兒時也不知那裡去了，後來
就在布街頂了一間店面，做五金生意謀生。
三、好心獲好報殘廢得癒
再說徐乞兒良泗回到土地公廟住了一夜，第二天是清明節
，趕去城外「東廓墳間」公墓地，向人討乞祭祖先的紅龜
糕，由於路遠天雨，回家又晚，沿途挨行又慢，趕到城門
時，城門早已關閉（那時嘉義有四城門）。不得已，去城
外附近的地藏菩薩廟借宿（現在民權路八十一號），懇求
廟公慈悲暫借大殿佛前，住宿一夜。廟公認得徐乞兒，也
就借宿給他。可是他睡到深更半夜，忽然在大殿內，大聲
慘號鬼叫，活像有人殺他一樣的苦叫不休。廟公以為他是
神經發作，罵他兩次，仍然不聽，被他鬧得一夜沒好睡，
氣憤不已，第二天一早起床，想把徐乞兒趕走，見他正熟
睡，把他從夢中叫起來，罵他為什麼夜間不睡鬼叫？徐乞
兒驚醒後，一跳竟站起來，自己也不知道，跑近廟公前面。
這一來把廟公嚇得連連退後數步，驚奇這癱子怎麼一夜之間
，能夠自然走起路來？詢問結果，原來徐良泗夜地藏菩薩聖
像前，夢中見菩薩派了殿前一高一矮兩個小鬼一個抱起他的
上身，一個拖他兩條癱腿猛一拉，痛得他慘叫不已。可是兩
個小鬼，不管他如何慘叫，仍然不斷的加力拉直他的殘腿，
把他痛得昏迷過去，後來不知怎的睡著了，現在我也不知道
這雙殘腿居然和正常人一樣，這樣一來他比昨天拾到了銀子
還要高興。廟公見此奇跡出現，當然不能再罵他，而且也為
他高興，他自己這時也知道地藏菩薩顯靈，為他治療殘疾，
跪在地藏菩薩前，感激涕零的倒身下拜，磕了幾個響頭。
四、殘癒後挑賣水謀生
徐乞兒殘疾癒後，很多人都來為他祝賀，他反而因此煩
惱起來，殘疾時可以乞食度日，現在殘疾好了，不能再
去沿街行乞度日，一定要自立更生，可是窮乞兒除乞討
外，如何去解決衣食住的問題呢？作生意沒有本錢，結
果還是從無法中想辦法出來，將身邊僅有的餘錢買了兩
只水桶，替人挑賣水為活。那時沒有自來水，家庭富裕
的，都叫挑水的人，每天送水來，徐良泗從乞兒一變而
為賣水人。
五、叫賣水，巧遇恩人
林登章出獄後，知道遺失銀兩，乞兒拾金不昧等事，亦
曾找尋這位救命恩人，可是連名字都不知道，無法尋找
，他們當時住在很遠的鄉間，當然不知道乞兒住址，因
此對這不知姓名的恩人無法報答，耿耿在心。經過兩三
年後，林家的五金店生意，越做越大，想念恩人之心，
也是與日俱增。
有一天林家叫徐良泗送賣水來，林登章並未見過徐良
泗的面，眼前恩人並不相識。那時的女眷是大門不出
的，有男人來，女人躲著不出門，所以幾年來一直找
不到這位乞兒恩人，剛巧徐良泗送水來進廚房，無意
間被林太太看見，大為驚訝，這人面貌和我那位恩人
一模一樣，是不是就是他？不是！絕對不是！他是癱
子，不能行走的，但是這人為什麼又這樣像他？
林太太自問自答狐疑不決一連數日，林太太將此事告
訴丈夫道：「這個挑賣水的人，面貌和那位恩人，一
樣的面孔，不知他為什麼不是癱子，卻是挑水的！你明
天請他進來詳細和他談談，看他過去是做什麼的。」
第二天徐良泗仍然送水來，林登章特別請他坐下來吃荼，
然後請問他貴姓大名，在未做賣水生意以前做什麼事，家
中還有什麼人，徐良泗也就毫不隱藏的說實話道：「說來
慚愧，我在三年前，不但不能挑水，而且不能走路，多年
癱瘓在地上挨行，那時只有沿門乞化。後來某一年清明節
，夜宿地藏菩薩廟中，夢見菩薩叫兩個小鬼為我療疾，從
此疾癒後，就以挑水自立謀生。」這時林太太從房中走出
，手牽她丈夫，雙雙跪在面前，口稱恩人，受我們夫婦一拜。
她們沒事先說明，雙雙下硊，嚇得徐良泗，雙手連搖著後退不
已，經過林夫婦說明一切以後，才知道是三年前清明節前一天
所發生的事，這時也知道就因做了這件好事而感地藏菩薩顯靈
治疾，真是又驚又喜，他們坐下來談了一會別後經過，就想抽
身告退，可是林家夫婦無論如何也不肯讓他走了。
六、林登章感恩圖報
林家夫婦很誠懇的對徐良泗道：「恩公當時救了我們夫婦，你
當然不想施恩望報；可是我們感受恩惠的人，不能這樣想，你
也是一個人無家無室，我們店內也需要人幫忙，你就在我這裡
住下，和自己家人一樣吧！」
從此，徐良泗也不再賣水，住在林家五金店內，協助他們做生
意。不數年之間，林家不但生意興隆而且置了不少田地，也曾
數次想為徐良泗娶親成家；可是皆為他拒絕不允。林先生知道
他是個直爽的人，說一不二，只聽其自然。
再過數年，林登章接到廣東的叔叔來信，要他回廣東老家，繼
承祖業，自己生病，無法侍養善後，他夫婦決定趕回廣東省親
承繼祖業，這裡的財產由徐良泗全權管理，也不敢明言贈送給
他，只說請他代為管理，他相信不久就會回來的，不然徐又不
肯接管。
徐良泗一直盼望林氏夫婦回來；可是他們一直也沒有回來。經
過數年後，來了一封信，表明心意，他們要繼承祖業，再也不
回來了。
所有一切財產全部奉送，勸他早日娶親成家，可是徐良泗並未
娶親成家，而且終身不娶，他還是仍以代管人自居，為林登章
管理財務。後來徐良泗遺囑將布街的房屋全部施捨給土地公廟
，感謝在窮苦時多年依住的恩惠。在他有生之年，每逢初一、
十五皆去城外地藏廟禮敬地藏菩薩，感謝菩薩治疾之恩。據說
他死後還有六十甲地為當地政府所接收。
七、結論
徐林兩氏，一個施恩不望報，一個定要感恩圖報，都值得後
人效法和崇敬，難怪嘉義老一輩的人提起此事都有口皆碑津
津樂道。聞嘉義省議員何茂取等春秋二季均至徐林二氏靈位
前拜祭一番，景仰其為人。
筆者曾為此事，和陳資慶居士，親往光明路一家私人醫院內，
見到徐林二氏的牌位，還有當時那一尊土地公像，還有當時
徐乞兒所依住的土地廟地點，左右鄰人知道筆者特來尋問此
事，都樂意自動告訴我徐林二氏的過去。
這故事除說明地藏菩薩靈異之外，而且闡揚了人性的善良，
對社會人心皆有裨益，故樂而為之記。
通往西方極樂世界的方法每天念阿彌陀佛.
累積福德往生資糧.全部迴向西方極樂世界
(到學校,醫院,寺廟做義工或做放生活動也可以積功德)
