明白因果斷惡修善才是究竟

2014090812:12


◎斷惡修善守戒法


佛陀大慈悲要我們守戒,是希望我們快樂、不要受苦,所以講戒就是講離苦得樂的方法。想守好戒,第一要斷惡,第二要修善;斷惡才免受苦報--不



應做的你要做,不是自找苦受?修善才有快樂果--應做的你不做,福報從那裡來?你要聽明白、真做到才好!不可聽與做當兩回事。




◎奉行戒法至成佛


我們要怎樣安慰佛陀的心?首先要斷惡修善。戒,約總綱來說:就是要斷一切惡,連小惡都不能作,作了就犯戒;同時要奉行一切善,連小善也要修,


不修也是犯戒。戒不是單方面止惡斷除不好的行為而已,同時要培自己的福德智慧。我們能依戒來生活、不越規則,那一切處身心都能安定,由定而


靜,靜而能思,思而能得。身安則道隆,心靜智慧才增長喔!所以概括我們人生乃至到成佛道,都是要奉行一個「戒」字。能慎重站好本位,則佛位可


期。



◎諸惡莫作先斷貪



佛法八萬四千法門,濃縮起來就是「諸惡莫作,眾善奉行 」八個字。要從那裡下手呢?當然要先斷惡。從什麼地方斷?一切眾生都有三毒煩惱,先要斷


貪心之毒。為什麼有瞋恨?貪而多求,求之不得就生瞋恨;求之已得,還愚癡的希望永遠保持它不失,世上那有這種事?這就是學佛的一個大敵人!這


敵人令你昏迷,必要降伏它方可覺悟。



◎守戒真正轉法輪


佛法大藏經雖有三藏十二部之多,其實都在講一個「戒」字。你能守戒,自然能透徹瞭解萬卷大藏的意義,而且是真正地轉「戒」字法輪。希望諸位守


戒,以戒功德之光照耀人間能斷惡修善。斷惡是守戒,修善才是戒的德行。




◎各人因果各人受


因果是絲毫不講情感的,即使是父子、母女,各人因果不同,造什麼因,到時一定各受果報!各人吃飯各自飽。



◎明白因果通三世


善人遭惡報,那是他過去造的惡因所感;惡人受善報,那是他過去有善因,所種的福猶未享盡。切不可只就一世來論,而昧於三世原理之真諦!若明此


因果通三世的道理,即知只要時間一到,善惡因緣成熟,決定是種善必有善報,種惡必有惡報的。所以今生行善,還不能擺脫惡劣環境的話,那就代表


你所行的善還不夠,應該再精進用功才對。切不可說:我今生未作惡而且也修善,怎麼受苦報呢?





殺生的果報


真實案例 - X師兄



由於父親年事已高

兄長又無意承接家中的養雞家業

末學只能幫忙父親…

並開始那一連串養雞、賣雞、殺雞、毒狗的殺生事件

十餘年來...由末學手中所處理、買賣的雞隻菩薩...早已無可計數



由於長期養殖雞隻買賣

為了不讓流浪狗入內…刁咬雞隻

末學接受村人的意見

買了毒藥塗抹在雞腿上

毒死欲前往雞舍的流浪狗's

總計被毒死的狗…即有二三十隻以上



而養大的雞隻...更是每隔三四個月即有固定的買主前來批貨

每次一賣出...立即再接收一批小雞繼續豢養

如此輪番養殖

平均每一大間的雞舍…即可容納三四千隻雞

一年總是可以大量賣賣個三四次

為末學賺進了極為豐厚的利潤



此時遭遭的朋友開始建議…

應多喝些進口的果汁類…如紅蘿蔔汁、蘋果汁等

因為本地的農產品與種植水果…皆餘有大量的農藥

末學不僅生活中開始飲用進口品

對於銷售員極力推銷的養生用名床

一張高達十萬元的單人床…末學更是毫不猶豫的買下

此時的末學…生活確實極為富裕好過...鮮少儲蓄

每日更是與朋友飲茶作樂…批評時政

生活好不愜意



然而犧牲他人性命所得來的享受…總是短暫的

福報消盡後…惡業即接踵而至

末學的身體開始出現問題了

雖日日飲用國外進口名貴的飲品

也睡著昂貴養生的健康名床

末學的身體卻沒有越來越健康…反而毛病百出



首先末學的肝臟開始出了一些問題

體力常常不繼...覺得很疲倦

臉色變得很差

緊接著...心臟也發生心絞痛的問題

常常作事作了一半…無法繼續工作

腎臟更是出現衰竭、腿部時而浮腫的現象

末學開始一天到晚跑醫院

希望藉由進步的醫學治好這些惱人的問題

但身上的病痛並無有好轉的跡象

反而變本加厲

直至有一天昏迷於家中

家人方才緊急送醫至某大型醫院的急診室…昏迷了個月之久



在末學昏迷的那段時間內

為了搶救末學的性命

醫生首先搶救末學的心臟...

等待心臟穩定後

再行治療肝臟的問題

而後續的腎臟問題...由於腎臟已全然壞死

只能每個星期進行三次的洗腎

總算是不幸中的大幸

末學的命...竟然還是撿回來了



原因就是…

1. 昏迷前三個月

由於病症已經非常嚴重

有善知識勸告末學要放生

末學開始前往市場購買鱔魚、泥鰍

前往當地附近宮廟的放生池放生

雖然所救的數量無法彌補過往那十餘年…彌天的殺業

但是總算在末學昏迷之時

發揮了那丁點的功效



也就在末學被搶救回來的前幾天

之前勸告末學放生救護性命的那位善知識

於打坐時…竟然看到菩薩放光告知

「X師兄即將歷劫歸來…於昏迷中清醒」

隔天緊急告知末學的父親

也在兩天後

末學父親於睡夢中...看到家裡張燈結綵

許多不曾會面之人…上前抱拳賀喜

清醒後...末學父親想說…兒子有救了

醫院也正好打電話來告知...人醒了

末學就這麼從鬼門關前轉了一圈

回家安養

但也開始了末學貧病交迫的現世殺生果報



2. 搶救回來的末學...由於身體各器官皆衰竭…時而無力

只能慢慢靜養

並接受政府每月四千元的生活補助

成為低收入戶的身障人士

內心更是沮喪不已

但因了悟這是自己此生所造就的因

只能盡力行善…希望彌補自身所造就的殺業



此時…開始有善知識邀約末學前往慈濟環保站

幫忙回收資源…

每每回家時…身上都是又髒又臭

家人開始不喜歡與末學接觸

但是末學仍是不止停地繼續前往回收站

希望為地球盡一份心



接下來因緣使然…末學前往了護生園擔任義工

雖然身上的積蓄早已花光殆盡

但是末學總是盡力省下政府的補助金

A 於三餐所需後…每月有空便前往市場購買活物放生

B 隨喜任何的救生活動…不放棄與大眾共同搶救性命的機會

C 每天前往園區擔任義工服務

D 傍晚即前往附近的佛寺共修…法會需要服務時更常常掛單於佛寺



於此救生中...

雖有學佛人一再告誡末學...受菩薩戒的人不應每天跟動物弄在一起

還把自身弄得又臭又髒

親朋好友更是告訴末學....髒兮兮地...丟了祖宗的臉

但是末學就是不以為意

也耐心地與學佛同學分享

救生不是養寵物...

而是將動物於面臨活殺之苦的恐懼中救出

與飼養寵物是全然不一樣的

動物捨報時...園區更是在其耳邊播放佛音、噴灑大悲水

助其解脫三惡道

因此救生護生是一種與眾生廣結善緣的善法

更是「行經」之行 - 真實地將佛菩薩的悲心落實於生活中的佛法實踐



也就在此救護性命的大願下

末學的身體狀況越來越好

體力更是越來越強…

雖說洗腎的人不能搬運重物

但是為了物命..末學常常必須搬運三、五十公斤的飼料

於此逐日的消業中

身體的緊迫感更是逐漸消失

取而代之的…是一種輕鬆、自在的感覺

更是所有洗腎患友中...吃得最差但身體狀況卻是最健康的一位

願與所有師兄姐們驗證那救護性命的大威功德力

於此...逐漸消除了末學過往彌天的殺業



阿彌陀佛