濟公活佛 降
二○○七年三月廿四日
歲次丁亥年二月初六日
聖示：俗云：「孝者，禮之始也。」要觀察一個人的品行如何？只要看他平日對雙親之孝
順情形如何就可知也。像漢朝之茅容，在他還沒當官之前是在地方上耕田之農夫。有
一日天下大雨，他跟其他人一樣，跑到樹下躲雨，其他的人都是隨便坐，只有茅容是
端端正正的坐著，這現象給郭林宗見了，很感訝異，便找機會到他家坐坐。林宗見茅
容在廚房準備雞肉，以為是給自己吃的，沒想到用餐之時才知道是給母親吃的，茅容
跟林宗則在另一間房間吃著蔬菜，此時林宗很訝異的向茅容說道：「我平日招待訪客
之菜餚，一定雙倍豐盛於奉親之菜餚，我一直也不覺得我有過錯之處，今日見你這般
孝親之行為，真讓我汗顏，當向您看齊、改過才是啊！」，《孝經》上說：「不敬其
親而敬他人者謂之悖禮！不愛其親而愛他人者謂之悖禮。」像茅容這樣孝親之行為，
真值得世人學習與仿效也。
濟佛曰：傻徒兒！遊歷著書去矣！
（此時濟佛揮揮佛扇向空中一招，護法八爪金龍從天而降，濟佛口唸真言，童生元靈
隨即被調離，師徒二人上了龍背，金龍以飛快之速向今日之參訪地出發。)
童生曰：徒兒向恩師叩安！世之父母疼愛及養育子女乃發乎天性自然；但子女孝養父母卻
覺得是項麻煩與累贅，讓許多老菩薩掉眼淚，真教人不忍啊！
濟佛曰：然也，現今功利主義盛行，一旦父母將家產分了，所換來的是孤窮無依無靠，子
孫得財之後則是將父母當皮球踢，無有真心孝養者，故老衲普勸世人當「遺德」與子
孫，切莫「遺財」，否則只得「老淚縱橫」嘍！
童生曰：恩師啊！今日濟世有位台北陳師兄，在用晚餐之時，邊談起他的兒子邊流淚，其
年紀已七十了，二個兒子孝順，但另一兒子卻不孝，常喝酒鬧事，還會以三字經罵
他，怎麼勸他都不聽，令他老淚縱橫，不知如何是好？也請恩師說法勸勸他吧！
濟佛曰：陳生何用悲啼？汝與汝長子乃怨結而成；前世汝為長兄，因對弟妹管教較嚴，時
而以藤條鞭打，曾一時失手將弟之手足打成殘疾，以此之怨，前世之弟今世投胎為汝
子來忤逆你，讓你為其傷心掉淚、憂愁、煩惱、吃不下、睡不著，這也是因果之報
也。果能明晰此理，不瞋、不惱、不怒、不怨，則每逆犯一次即消一次之業因果報，
待因果了結，汝自可清淨回理天也。
童生曰：原來如此，真感謝恩師之開示，相信陳師兄聽了，一定可以釋懷。又恩師啊！徒
兒今早在家裡接到一通台中善信之來電，問我改名好不好？恩師可否對世人釋疑？
濟佛曰：名不可改，改名乃是大不孝之行為，只有字可以改，因字乃是成年後，同儕、平
輩送與你的，不好可改。
童生曰：有些人總是迷信改名可改運，試問有此一說否？
濟佛曰：改名怎會跟改運扯在一起？運須靠善行、善德之力方可改之，名只要「信」、
「達」、「雅」即可，即使你改成跟國家元首或有權、有錢之人同名，是否即可如同
他們般有錢、有權、有勢？吾想答案是否定的！
童生曰：徒兒也有同感，世人不從「德」上下手，反從「改名」下手，真令人費解，哈！
哈！
（就在濟佛師徒談論間，金龍來到今夜之參訪地，是大陸河北省某縣之一戶民宅，其
因較鄉下，看起來民風純樸，師徒二人下了金龍，站在民宅前。)
童生曰：恩師啊！站在這裡做啥？
濟佛曰：等看好戲。
童生曰：什麼戲？歌仔戲、平劇或布袋戲或傀儡戲？
濟佛曰：都不是，徒兒且拭目以待。
（就在濟佛話說完，見一位五十多歲的中年男子站在門口，準備了豐盛之飯菜、酒、
肉，似乎在等誰？)
童生曰：恩師啊！難不成，這位先生知道我們要來，早已準備好了酒菜要來招待我們呢？
濟佛曰：孽徒，想得美，整日光想著吃，再看下去就可見分曉。
（此時突然從一條山下暗路，來了四十幾位強盜，手拿槍械，至此宅準備行搶。)
宅主人曰：小的在此恭候各位大爺已久，家中有八十老母，為免老母受到驚嚇，我在宅前
敬備飯食酒肉，來招待各位大爺，家中值錢之物汝愛自取便是，請容我留些銀兩及衣
服奉養母親，其餘一切皆送您們好了！
強盜頭子曰：嘿！嘿！想不到現今還有像你這般之孝子，我們雖為強盜，但亦有道義，像
你這般孝順之人我們亦甚敬佩，故今夜我們不搶了，兄弟們！我們走！
（說著，說著，一夥強盜一哄而散，仍舊循山路回去。)
童生曰：好感人喲！徒兒快哭出來了。
濟佛曰：是啊！此人雖是中共官員，因病退休，但能如此事親至孝，實值世人效法與學習
也。可，今夜到此，回去吧！
（此時師徒二人上了金龍，金龍以飛快之速向全真堂而回。)
濟佛曰：全真堂已到，童生元靈投體。可，吾回。
