地藏王菩薩答:割取殺害生命心,判刑入誅心小地獄。
殺害生命者,概不减輕。殺害生命者,概不減輕。
彭祖問:在藏經中已有菩薩戒本,其中說明了。
1殺戒,2盜戒,3淫戒,4妄語戒,5沽酒戒,
6說四眾過戒,7自讚毀他戒,8故慳戒,9故
嗔戒,10謗三寶戒,合稱為十重大戒,請解說內意也?
地藏王菩薩曰:佛子!
第一殺戒:
佛子! 若有殺,教人殺,方便殺,
讚歎殺,見作隨喜,乃至咒殺。
殺因,殺緣,殺法,殺業。 乃至一切
有命者,不得故殺。
應起常往慈悲心,孝順心,方便救護一
切眾生,而反自恣心快意殺生者,是菩薩
波羅夷罪。
第二盗戒:若佛子!第二盜戒:若佛子!
。自盜,教人盜,方便盜,咒盜。 盗因,
盜因,盜緣,盜法,盜業。
。乃至鬼神賓主劫賊物,一切財物,一針一草,
不得故盜。
應生佛性,孝順心,慈悲心,常助一切人
生福生樂,而反盜人財物者,是大罪過也!
第三淫戒:若佛子!
自淫,教人淫,乃至一切女子
,不得故淫。 淫緣,淫法,淫業。
。乃至轉畜生女,諸天鬼神女,及行道行淫。
净法与人。應生孝順心,救度一切眾生。
而反更起一切人淫,不擇畜生,乃至母女
姊妹,六親行淫,無慈悲心者,是大罪也。
第四妄語戒:若佛子!。自妄語,教人妄語,
方便妄語。妄語因,妄語緣,妄語業。
乃至不見言見,見言不見,身心妄語。 而菩薩
常生正語,正見,亦生一切眾生正語,正見。
而反更起一切眾生邪語,邪見,邪業者是大罪過也。
第五沽酒戒:若佛子!
自酷酒,教人酤酒。 酤酒因,酤酒緣,酤酒法,
酤酒業。 一切酒不得酤,是酒起罪因缘。一切酒不
得酤,是酒起罪因緣。
而應生一切眾生明達之智慧,而反更生一切眾生顛倒
之心者,是大罪之!
第六說四眾過戒:若佛子! 口自說出家,在家菩薩,
比丘,比丘尼罪過,教人說罪過。
。罪過因,罪過緣,罪過法,罪過業。
而菩薩聞外道惡人及二乘惡人,說佛法中非法非律,
常生慈心,教化是惡人輩,令生大乘善信
而菩薩反更自說佛法中罪過者,是大罪也。
第七自讚毀他戒:若佛子!
自讚毀他,亦教人自讚毀他。
毀他是因,毀他緣,毀他業。
而菩薩應代一切眾生受加毀辱,
惡事向自己,好事與他人
,若自揚己德,隱他人好事,
令他人受毀者,是大罪也!
第八故慳戒:若佛子!
自慳,教人慳。 慳因,慳緣,慳法
,慳業。 而菩薩見一切貧人來乞者,
隨前人所須一切給與。而如以噁心嗔心,
乃至不施一錢,一針,一草,有求法者,
不為說一句,一偈,一微塵許法,而反更
罵尋者,是大罪之!
第九故嗔戒:若佛子! 自嗔,教人嗔。
自嗔,教人嗔。。嗔因,嗔緣,嗔法
,嗔業。而菩薩見一切眾生中善根無諍之事,
常生慈悲心,孝順心,而反更於一切眾生中,
乃至非眾生中,以惡口罵辱。
加以手打,及以刀杖,意猶不息。 前人求悔,
善言感謝,猶嗔不解者,是大罪之。
第十謗三寶戒:若佛子!自謗三寶
,教人謗三寶。 謗因,謗緣,謗法,謗業。
而菩薩見外道及次惡人,一言謗佛音聲,如三百矛刺心。
。況口自謗,不生信心,
孝順心,而反更助惡人,邪見人謗者,是大罪之。
菩薩戒的十條重戒,乃分屬於身,口,意的三類。
,在小乘戒中,身口犯戒有罪,心意
犯也不成為犯戒,更不以意業
為重戒。 但在大乘戒中,不唯心意
違犯了有罪,甚至列為重罪。