第廿二回 普陀落迦山
濟公活佛 降
二○○六年九月九日
歲次丙戌年閏七月十七日
聖示：「四正勤」乃釋迦牟尼佛教人斷惡修
善之法，何謂「四正勤」？此即己生之惡令
斷滅，未生之惡令不生，未生之善令生，已
生之善令增長，此乃四種精進之法，眾生不
可不知，不可不曉，如能知曉修善棄惡，
則定生三善道，不復墮落三惡道矣！勉之。
濟佛曰：傻生！遊歷著書去矣！
（此時濟佛口唸真言，童生元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒在此向活佛師尊叩請聖安！
濟佛曰：賢生免禮！可出發著書去也。
童生曰：徒兒遵命！一切但憑恩師安排。
（此時濟佛口唸真言，手中佛扇頓時變大
，童生隨濟佛上了佛扇，佛扇以飛快之速
向南海水域出發去矣！）
童生曰：恩師啊！您方才所言之「四正勤」
，能否再深入解析以悟世人？
濟佛曰：可。所謂：
一、「已生惡令滅」者，乃眾生因一念無明
造作諸般惡業，如若不知幡然醒悟，則當惡
貫滿盈之時，必有意外或凶橫之災臨身，使
其遭受橫死、橫亡，以昭天理之至公至正，
以昭因果之報應絲毫不爽，世人豈可因作
惡而未報，而以為天地無鬼神乎？此乃因爾
前福未盡、未消，福盡必報。是故，若世人
已有造下惡因，當猛
醒回頭令之斷滅，則庶幾不受惡懲之苦報也。
二、「未生惡令不生」，即是心中清淨不染
著，無有分別、執著、妄想，不起一絲一毫
之惡念，即便剛生惡念，旋令斷滅不生，不
容心念中有一絲一毫之不善夾雜，則過惡不
生矣！以上二種乃「斷惡」之法。
三、「未生之善念令生」，即是令心中時時
起諸利益眾生之善，常令眾生離苦得樂，有
此之念則陰功積累矣！若果再付諸施行，則
功德倍增，且心存善念，無形中自有龍天護
法，及一切吉神隨時護佑爾身，自然出
入無有惡因、惡緣纏擾，可得身、心安適及
大自在也。
四、「已生之善念令增長」，即是日常生活
當中有善利社會眾群生之福祉，當令其繼續
增長，以造福更多、更廣大之眾生，讓眾生
皆能離苦得樂，則功德大矣！必生人天善道
，享福去矣！
童生曰：感謝恩師開示無上甚深微妙法，但
望世人皆能勤修「十善業道」，踐行「四正
勤」，則福果豐且富矣！喔！對了！恩師啊！
修福非究竟，有福雖大，但福盡必再墮入三
惡道中受苦，有無出離六道輪迴之法？
濟佛曰：欲出離六道輪迴有何難哉？唯「看破」
、「放下」耳！
童生曰：可否請恩師言其細目？
濟佛曰：看破即是「四念處」，放下即是「四神足」
，一名「四如意足」。看破一切凡間之事能空爾之身、
心、受、念，則無有一事可障爾心，心不受障，則不
起任何分別、執著、妄想，自然心清淨，不染污，何有
惡因惡業之造？又能放下萬緣，不執有，不執無，
連中道亦不立，一切諸不存於心，自自然然，
清清楚楚，明明白白，則不起輪迴之心，自然無
墮三惡道之虞。心安住於清淨，妄心不起，常住
一真法界，自然跳脫十法界，十法界既出，則六
道輪迴離矣！
童生曰：感謝恩師之開示。最近看到一些惡業，
令人髮指，不可思議，即為了詐領保險金，有
者婦買凶殺夫殺子，有者利用網友或遊民，招
待其至大陸後買凶殺之，或者以自殘之方式或
以詐死之法來騙取保險金，令人聞之不勝痛心
疾首，難怪恩師要以「四正勤」來勸化眾生，
斷除「五慾六塵」使心清淨常住一真法界，無
明不生，妄念不起，但說降伏妄念還真不易，
請示其法？
濟佛曰：眾生妄念恆生，故心頭不淨，動了各
種各樣之壞念頭，只望不勞而獲，那管道德、
良心，故一旦有獲得一大筆金錢，那怕良心
被狗吃了亦再所不惜。故各種殘酷、殘忍之
行徑百出，就算造下甚深之因果亦
在所不惜，故只能以「可憐憫者」來形容。
眾生若不想墮入三惡道，萬劫難復為人，可
要好好「安住真心，止住妄念」，「安真止妄」
之法無他，唯真心念佛耳。
童生曰：真心念佛就可脫離六道輪迴，那豈不
人人可到西方極樂世界去矣！
濟佛曰：法是簡單，但亦須眾生修淨業三福，
並真心念佛，成為真正之善男子、善女人，
方可真正往生西方極樂世界，達到離苦得樂之目的。
（就在濟佛師徒談論間，佛扇已飛到南海水域，
進入普陀落迦山之聖域，此時已見南海古佛站
在島上歡迎濟佛師徒到訪。）
古佛曰：濟佛及童生歡迎來訪！
濟佛曰：感謝古佛之慈悲，前來迎接愧不敢當。
童生曰：蟻生在此向古佛叩請聖安！下生前次
來時只見守山大神，不見古佛，今能蒙古佛親
自接待，真是喜出望外，受寵若驚，不知古佛
有無金言玉語以垂訓眾生否？
古佛曰：今夜因要帶爾師徒一遊「梵音洞」，
故以後有機吾再說法以啟迷懵，可隨吾往
「梵音洞」去矣！
（此時古佛帶領濟佛師徒來到「梵音洞」，
見到洞旁站著一位仙女很面熟，及至近處
一瞧，始知乃童生之亡姊南天惠華道姑童秀娟
，姊弟在普陀落迦山相遇，自是倍感高興，相
擁而泣，場面令人又感溫馨，又感傷
感。）
惠華道姑曰：很高興能見吾弟明清及濟佛到訪
，小仙在此向濟佛叩請佛安！
濟佛曰：哈！哈！真乃天意，姊弟相遇普陀落
迦山中，若非古佛慈悲，怎會有此大好之機緣。
古佛曰：然也。吾見童生為道奔波，一邊工作，
又要一邊效勞鸞務，普化眾生，居功厥偉，堂務
蒸蒸日上，前來濟世之善信大德愈來愈多，善書
普傳每一角落，已渡無量眾生矣！故以此之功所
蔭與汝姊南天惠華道姑，方有緣在此相見也。
童生曰：可問大姊您亡後之情形可否說說？
以解親人之思念。
惠華道姑曰：可！我自從業因果報完結之後，
雖屬短命，英年早逝，但因吾弟明清、明燦
為我迴向所造之功，令我在肉身毀損後，能
蒙南海古佛接引，往生到普陀聖境，跟在古
佛旁邊修行，直到昊天玉詔頒證果位，敕准
證道脫離六道輪迴，我可算真正了脫矣！感
恩法主聖君恩師，濟公活佛及南海古佛慈悲，
在我神識醒過來（肉身毀）時，好像剛睡醒
一般，唯心中著實不捨，那麼年輕就往生，
傷心不已。正難過不捨時，三位仙佛齊來帶
領及安慰，使我在入冥之四十九日內有佛之
引導，遍觀地獄眾生因造做惡業，所受之懲
報，又蒙古佛開示前世因、今世果，總算清
楚明白自己所受之一切痛苦折磨，亦其來有
自，不再難過，坦然懺悔面對。後因吾弟明清
、明燦功德之蔭，方能脫苦證果，被古佛帶來
普陀山修行，常伴古佛之側，朝夕聽聞佛法
永享法樂。
童生曰：聽聞大姊一說，心中雀躍無比，那敢
問大姊您可有對小弟童明燦及大姊夫說的話嗎？
惠華道姑曰：有的！首先感謝么弟明燦在我生
病期間，幫我到四處流通善書，並求諸仙佛
菩薩助佑我身體早日痊癒，雖未能起死回生
，但已助我離苦得樂矣！因流通善書功德甚大
，且其心清淨，至誠用心迴向，故吾所獲無形
之功甚多，甚為感謝小弟明燦為我所做之功德
。又對吾夫旭耀，吾心中充滿不捨之情，因緣
淺夫妻短短幾年相處，蒙你處處包容、牽就與
照顧，尤其在生病期間不眠不休之照顧，你自
己之身體亦拖垮了，真的非常感謝你！為妻只
盼你能保重身體，來日夫妻重聚天上可矣！
濟佛曰：哈！哈！南天惠華道姑雖因前世惡因
而罹苦報，受癌症折磨近十年，最後終因家人
行善之功而獲超生，了脫六道輪迴之苦也。可
，今夜可就此結束，回堂去吧！
（此時濟佛師徒拜別南海古佛及南天惠華道姑，
童生姊弟相約百年後天上再重聚，踏著離情依
依之不捨，上了佛扇，佛扇以飛快之速向全
真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體。可
，吾回。
