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古今名人因果錄
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念佛能除重罪
2018
06
18
15:37
世間罪福雖有定報,但發心願力能得大福報,即使無邊罪業, 仰仗發心的願力重罪輕受。一切眾生皆願得樂,不願受苦,可 知福報無邊,罪業有量。又念佛三昧為諸佛所稱嘆,因為念佛 能除種種煩惱和往昔所造罪業,念念與佛相應所以能入佛道, 解脫煩惱。《大智度論》卷七,五百商人因念佛得脫苦厄的故 事,說明了念佛法門的不可思議,和自利利他之殊勝— 佛陀對諸大菩薩說道,念佛三昧有大福德,能度一切眾生, 是故菩薩欲度眾生,沒有其他法門,比念佛三昧更能快速的 消除各種罪業。 如往昔有五百商人,出海打撈各種寶物,遇到摩伽羅魚王 ,興起狂風大浪,魚王大嘴一開,將海水都吸入腹中,船 也隨著水流往前急駛。 船師問商人道:「你們現在看到什麼...
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知恩報恩
2018
06
18
15:41
古有言:知恩圖報。對他人施與的恩惠日後報答,故說滴 水之恩湧泉以報。人為高等智慧的有情,俱有人理倫常觀 念,但也有道德淪喪、忘恩負義一面。動物雖智慧不及人 類,卻也懂得知恩報恩,若人自尊己貴認為所有好因好緣 皆該如此,罔顧有恩之情反臉不認,則無異牲畜。有人以 德抱怨,也有以怨報德之事,《大智度論》卷四十九,有 這麼一則故事— 一木匠進入山裡伐木,遇到狂風暴雨,因天象惡劣,迷失 在山林間找不到回去的路,天色漸黑又饑寒交迫,於是躲 進山洞裡。一進洞,赫然看到一隻大熊,木匠害怕得趕緊逃出。 大熊告訴木匠:「不要害怕,我不會傷害你,山洞內比較溫暖 ,你可以在此暫歇,等到天氣好轉,再下山吧。」 大雨連下七天七夜,怕木匠餓著,大熊出外找了甜美的水...
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食慾之過患
2018
06
18
15:33
人的感官追求五欲,眼貪好色、耳聽好聲、鼻好香氣、舌戀 美味、身喜細滑,心識攀援外境無時停歇。尤以對美食的追 求,天上飛的、路上走的、水裡游的,只為滿足口腹之慾, 所謂的美味,到了腹中也成屎尿涕唾,香氣不復。《大智度 論》卷二十三,佛陀譬喻婆羅門修淨潔法的故事,修行人若 能觀食不淨,則能厭離五欲而不染著。 一婆羅門修清淨法,因事外出,到了偏僻簡陋的地方,心想 :這麼荒村野店之地,如何避免吃不淨食物,看來只有吃乾 糧能避免了。 婆羅門看見路上有一老婆婆賣白髓餅,便對老婆婆說道: 「我因事將在裡耽擱百日,可否請您天天幫我送餅過來, 我會給您多一點報酬。」 老婆婆最初做餅時潔白清淨,越到後來顏色不如先前潔白 ,連味道也都變了。 婆羅門問老婆婆:「當初您送來的餅,又白又...
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以戒為師
2018
06
18
15:30
釋迦牟尼佛,初轉法輪,度阿若憍陳如;最後說法,度須 跋陀羅。所應度者,皆已度訖。於娑羅雙樹間,將入涅槃 。是時中夜,寂然無聲,為諸弟子略說法要。 佛陀成道後初轉法輪,度化阿若憍陳如等五比丘,證得阿 羅漢果,最後說法度度須跋陀羅,應度的弟子都已度化完 畢。佛陀來到娑羅雙樹間,是日將進入涅槃,夜深大地寂 然無聲,佛陀為弟子說法。 汝等比丘,於我滅後,當尊重珍敬波羅提木叉,如闇遇明 ,貧人得寶。當知此則是汝等大師,若我住世,無異此也 。持淨戒者,不得販賣貿易,安置田宅,畜養人民、奴婢 、畜生;一切種植及諸財寶,皆當遠離,如避火阬;不得 斬伐草木,墾土掘地。合和湯藥,占相吉凶,仰觀星宿, 推步盈虛,歷數算計,皆所不應。 各位比丘,我入滅後,應當尊重「戒...
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蓮華色女頓悟無常 精進學道證阿羅漢
2018
06
18
15:26
老子曰:吾所以有大患者,為吾有身,及吾無身,吾有何患? 眾生因一念渴愛、無明,長劫生死輪迴,尤對色身執著愛戀, 故種種法生,為之憂愁苦惱。 觀照色身為四大苦空、無常,明白色身虛偽、無主,則超越 生死而觀自在。《法句譬喻經》無常品,蓮華色女欲捨俗世 歡樂,披剃沙門,因愛戀色身欲退道心,佛為示現無常因緣 ,開示命不久停,涅槃為樂之真理,因之悔悟,出家後證悟 阿羅漢果。 往昔,佛陀在羅閱祇耆闍崛山中,當時有一名為蓮華的風塵 女子,面容端麗,超絕無雙,國中大臣和紈褲子弟莫不拜倒 石榴裙下。 蓮華女閱人無數,歷盡世俗百態,不慕繁華,心生出離之念 ,欲進入沙門做比丘尼,她獨自前往祇耆闍崛山,佛陀駐錫處。 途中有一清泉,蓮華女正口渴,用雙手捧起來飲用,看到水中 倒影,形貌端...
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多聞善解 拔苦得樂
2018
06
18
15:22
信奉佛法除了禮佛、拜懺,更需多聞熏習,由此增長智慧 ,用於處世並利益他人。《法句譬喻經》多聞品,有名好 施的長者,身得重疾不願看病,更不信佛道和醫術,死守 先人所教,經佛陀開示勸導,心開意解,治病得癒,後聞 法學道,得須陀洹。 往昔,舍衛國有大長者須達,是證悟須陀洹的智者。須達 長者有一位親友名叫好施,既沒宗教信仰,也不相信醫學 藥術,得重病躺臥床上,痛苦萬端。親朋得知消息,前去 問候探視,皆勸其治病,好施死也不接受勸說。 並回答探視的眾人:我侍奉日月天理,忠於君王孝順雙親 ,即使命終也不改此志。
長者須達:我所師事的智者佛陀,神德廣被見者得福,何 不請佛陀來為你說法祝願,聽聽佛陀說理教示,冀蒙其福 ,或許久病能痊癒。 好施:所言即是,就勞...
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得五神通梵志 難逃死業果
2018
06
18
15:19
信仰過程,有些人著墨宗教的神奇色彩和傳奇之說,希求神蹟 改變現世苦果,得到世間錢財、利益等,忽視宗教宣說的博愛 、平等、慈悲、行善等真理,只求短暫解脫之樂,卻不從自身 習氣煩惱引發的種種苦受改變,而捨本逐末。 《法句譬喻經》無常品,有梵志四兄弟具五神通,知壽命不久 於七日,四人想以神力避禍求安,後卻難逃業力果報,雖有神 通,卻不能掌握死生大事,說明神通並非究竟。 佛在王舍城竹園中說法時,有得五神通(天眼通、天耳通、他心通 、宿命通、神足通)的外道梵志四兄弟,為當時的國王所尊奉,在 王宮為國王祈福、觀測天象占卜吉凶,他們知道各自於七日後命 將盡,互相商討避死之法。 四梵志共議:我們都具有五種神通,可以翻天覆地,移轉日月, 排山倒海,世間技藝無所不能...
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《增一阿含經》
2018
06
18
13:45
有一天,阿難來到佛陀的面前,阿難感嘆地說: 「佛陀乃天尊之體,皮膚竟如此鬆弛老化,已大 不如從前?」佛陀說:「就像你現在所看到的, 我的身體皮肉已鬆弛老化,大不如從前。為何如 此呢?這是因為凡血肉之軀,都必為病痛所逼, 為病苦所困,為死亡所惱。我今年已過八十,早 已衰微,這是自然的現象,不足為奇。」阿難聽 到這樣的話,一時心生悲泣,難過地說:「衰老 竟是這般的無奈。」一天,佛陀與阿難各自帶著 鉢,進入城乞食。他們走到波斯匿王的皇宮前, 看見有數十輛皇家馬車,已破敗不堪,不能再使 用,全被丟棄在一旁。阿難看到後便說:「這些 皇家御用的馬車,過去是如此的華麗精緻,今日 卻如瓦石一般被丟棄在旁。」佛陀說:「就像你 現在所看到的,這些車過去是如此的華麗...
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大熊--捨命救人,恩得仇報
2018
06
18
13:33
一時,佛陀在去山上的途中患了感冒,就請當時最 著名的耆婆醫生用草藥製成湯藥供佛陀服用。病癒後 ,藥還剩下了許多。耆婆醫生請問世尊:「世尊,這 剩下的藥該如何處理?」世尊告耆婆說 :「供養僧眾 即可。」但誰也不敢接受。這時,提婆達多問耆婆醫 生是怎麼回事,耆婆醫生說:「你看,這剩下的藥是世 尊服畢令我均供給每位僧人,但他們誰也不敢接受。 」提婆達多不以為然地說 :「他們不敢接受,我敢接 受,佛陀的藥有什麼的,他能吃多少,我照樣也可 以吃多少。」 耆婆醫生就勸他 :「可能不行吧,佛陀的體力強且 消化力也強,你想跟世尊一樣服用,可能消化不了 吧。」提婆達多不聽勸誡,把剩下的藥照世尊服用 量服下去了。結果,未能消化而...
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神醫耆婆為佛陀治病談因果
2018
06
18
13:28
一日,佛陀罹風寒,醫王耆婆用32種珍貴藥材供養佛陀。 佛陀的堂弟提婆達多平常對如來貪懷嫉妒,高慢自大,什 麼事都要跟佛陀比較,令耆婆他也要受供養,耆婆為難告 訴他:「尊者! 此藥雖是珍品,但只適合佛陀服用,因如來 報身尊貴,與凡夫不同,凡人服多反而傷身,佛陀一日可 吃32兩 的藥,既然您想吃,最多日服 四兩 就足夠了!」 提婆達多聽完心中嫉妒難平,瞋心不悅,懷疑耆婆看不起 他,就對耆婆說: 「我若服之,自足能消,我身佛身,有 何差別? 」堅持要與佛陀等量的藥。耆婆無奈只好遵行開 藥。結果因藥性太強,造成提婆達多身體無以負荷,極患 痛苦的躺在床上呻吟不已。 佛陀知道,便...
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