【金湯編】 宋朝的范仲淹，字希文，他一生做了
許多好 事，虔誠地信仰佛法。
凡是他所就任的地方，必定會修建寺廟，度人出
家，振興、崇奉三寶。他 和琅琊覺禪師、薦福古
禪師，關係最為深厚。起 初他在長白山讀書時，
在寺院中發現一窖金子，就把它覆蓋起來，並沒
有拿走；到了當官富貴之 后，就告訴寺里僧人挖
出金子來修建寺院。他又 曾在安撫河東時得到一
卷古經，名為《十六羅漢因果頌》，范公就為它作
序，交給沙門慧哲去流 通。到了晚年，他將自己的
住宅改建為天平寺， 迎請浮山遠禪師駐錫（蘇州府
學也是他所捐贈的）。宋仁宗時，官位累升到樞密，
參與決策政 事，追封楚國公，死后謚號文正，子孫都
擔任官 職，綿延不絕。【按】屋宅田園，只不過是人
生中暫時居住 的旅館，應該歡喜地用它來修福。晉朝
鎮西將軍 謝尚，因為父親的夢而免難。永和四年，布
施住宅作為莊嚴寺（出自《建康錄》）。中書令王坦，
布施園林建造安樂寺（見《搜神記》）。刺史陶範，在
晉孝武帝太元初年，布施住宅作西林寺（出自《晉書》
）。李子約，在荒年時設粥布 施，救活數萬人，后來
又捐出住宅作為佛寺（見 《法喜志》）。王摩詰（王
維）因為母親去世，上奏請求在輞川修建佛寺。白樂天
（白居易）、 王介甫，也都以自己的住宅布施作佛寺
（各見于 本傳）。這些人比起后世那些苛刻地剝削
他人錢財，建造高樓大廈，甘心讓不肖的子孫敗光，卻
不願布施一分錢來修福報者，就如同神龍和壁虎 的差別啊！
范仲淹舍宅為寺
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