曹彬是宋朝時代的一位大將，幫助宋太祖
平定天下，頗有一番汗馬功勞。
有一天，曹彬遇見高士陳摶希夷先生，陳希
夷是很有學問的人，善於相術，看了曹彬的
相，對他說：「你的邊城骨隆起，印堂寬闊，
目長光顯，必主早年富貴。所忌的是頤削口垂
，沒有晚福，凡出兵作戰，宜開一面之網，或可
培植一些晚福！」曹彬聽了陳希夷的一番話，頗
以為然。
起初曹彬帶兵攻蜀，佔領遂甯，他部下的
將士都主張要屠城，曹彬嚴令禁止屠殺。士
兵們擄獲了敵人的婦女，他下令辟室妥慎保
護，絕對不許有姦淫非禮的行為。到了戰事
停止以後，對於有家可歸的婦女，給資遣回
；無家可歸的婦女，也都替她們備禮擇配嫁
人。因此民眾們都很感謝曹公的德政。
後來曹彬奉命征伐江南，因不忍生靈塗炭，
假病不肯就職。同僚的武將們都紛紛去問候
他的疾病，曹彬對問疾的將士們說：「我的
疾病，決不是吃藥能夠治癒，只要你們各人
誠心誠意的自己發誓，攻克江南之日，決不
妄殺一人，那麼我的疾病就可痊愈了。」許
多將士們聽了曹彬的話，大家對天焚香為誓
，攻克江南之日，相戒不許妄殺一人。哪知
這竟爭取了江南的人心，民眾們都簞食壺槳
以迎王師，不以武力克復江南，保全了千千
萬萬的人命。
勝利凱旋，曹彬又與陳摶相遇，陳摶對他說
：「數年前我看你的相，頤削口垂，那時我
認定你沒有晚福。可是現在你的相已改變，
口角頤豐，金光聚耀於面目鬚眉，必能增祿
延壽，後福無量。」曹彬問：「怎樣叫做金
光呢？」陳摶答：「金光就是德光，其色如
紫光晃亮，人若陰德有感，面現金光，眉現
彩光，目現神光，發現毫光，色現祥光，其
氣外明而內徹，不獨增壽，當蔭子孫遠福。」
曹彬果然應了陳希夷的預言，晚景甚佳，享
六十九歲的高壽而卒，追封濟陽郡王。兒子
共有九人，長兒瑋、次兒琮、三兒璨，都是
一代名將，幼兒□，也追封王爵，子子孫孫
昌盛無比。
歷史感應統紀讚歎曹彬有云：「其示病也，
正如維摩詰經所謂，因眾生病，是故我病，
一切眾生疾療，我疾乃療，存心仁厚如此。
古稱三世為將，道家所忌，若彬之為將，正
可廣作功德，何忌焉！」（取材自歷史感應
統記、德育古鑒、相法秘傳）
湘清按：算命相面之道，不僅我國流傳甚久甚
廣，即在二十世紀科學發達的歐美各國，也有
很多知識份子信仰星相。那麼從佛學的眼光看
來，星相究竟有沒有道理呢？一九五九年四月
七日之晚，筆者曾訪謁佛學權威某大德於臺北
寓所，也曾談及星相問題，據某大德的看法，
星相家能預卜人命運，與佛學上定業的道理
相合。那麼佛教為什麼不談星相呢？因為佛學
雖有「定業」之說，但同時亦主張「心能轉業
」，就是說，過去的業力，可由心的善惡而轉
變。例如本文的曹彬，起初陳摶認為他的相有
「頤削口垂」之象，應該沒有晚福，那是曹彬
原來定業，可是後來曹彬大發慈悲心，戒殺救
人，以致轉變為「口角頤豐」「面現金光」的
吉相，晚福極佳，這又是佛學上所說「心能轉
業」的最有力證明。
