地獄遊記之第四十二回 遊第七殿會晤泰山王 觀熱惱大地獄

2014060715:50



濟公活佛 降         丁已年十一月十六日

  詩曰:玉歷寶鈔勸世人。奇書奉命再翻新。

     因緣早種成今日。說法隨機最逼真。

濟佛曰:昔時東土流傳有「玉歷寶鈔勸世文」一書,內

    載道人「淡癡尊者」奉 天帝之命,魂遊地獄

    各殿,目睹 閻君嚴刑罪魂實情,回陽後,據

    實寫成該書,流傳海內外,觀是書去惡從善者

    ,不乏其人,印贈該書,受到感應奇驗者,更

    是昭然可證。惟陽間世態變遷,地獄刑罰亦隨

    之翻新,為因地制宜,勸化迷津, 玉帝特選

    南贍部洲臺疆臺中聖賢堂楊善生重遊地獄,採

    取新案證,以扶鸞方式,當場砂盤現蹟,尤為

    新奇可信,「地獄遊記」應運而著作,用以代

    替「玉歷寶鈔勸世文」一書化世,正為千古因

    緣成熟之時,故希天下眾生珍惜此書,視如拱

    壁,廣為翻印流傳,自然消災化劫,坦步道途

    。此書不止洩地獄之機,更闡修道之秘,凡認

    真研讀者,可悟道成道。印贈勸世者,凡有所

    祈願,皆能如意,且可減免所犯罪過,誠為懺

    往修來之一本福音。今日準備遊冥,楊生快上

    蓮臺。

楊生曰:遵命!我已坐穩,請 恩師起程吧。

濟佛曰:已到了,快下蓮臺!

楊生曰:今日要到何方?

濟佛曰:你看前面就是「第七殿」, 泰山王已起身,

    趕快向前參禮。

冥王曰:恭迎 濟公活佛及聖賢堂楊善生駕到,請到裏

    面休息。

楊生曰:多謝 泰山王!原來今日拜訪「第七殿」,但

    見文武百官排班迎接我們,倍覺光榮。殿前罪

    魂不少,都被陰差叉押,現時 冥王因為我們

    來到而停止判案!

冥王曰:兩位不辭勞苦,親到地府遊冥著書,辛苦辛苦

    ,請坐!命將軍速呈上仙茶。

將軍曰:遵命!……請二位仙長用茗。

楊生曰:感激 冥王厚禮。

冥王曰:那裏!世道衰頹之秋,幸有寶島臺灣聖教復興

    ,仙佛顯靈說法勸世,挽倒狂瀾,其功深矣。

    「地獄遊記」奉旨著作為天運所定,善因非同

    小可,今日兩位才到,已覺太慢了。

濟佛曰:多謝 泰山王指教,救世同此一心,今日慢到

    貴殿,請多包涵,祈賜道義真詮吧!

冥王曰:甚妙!世人亡故後,家屬都為亡者行「七七」

    之禮,以誦經超度,祈求亡靈超昇,此源於一

    七為亡者魂到一殿,二七亡魂到二殿,三七亡

    魂到三殿,四七亡魂到四殿,五七亡魂到五殿

    ,六七亡魂到六殿,七七亡魂到七殿之故,陽

    人藉通例以七天為一週,而作法事,然不知亡

    者生前大都集眾罪於一身,非四十九天內就可

    以通過七殿,再經八、九、十殿而投生。故死

    後作「法事」不如生前行「好事」,生前如能

    行善積德,則死後 福神帶路,不必作法,便

    可自由暢行,否則,任你法術高明,亦逃不過

    地獄關,此點希世人了悟之。

楊生曰:為何世人言,「七七」,不言「八七」「九七

    」「十七」呢?

獄官曰:冥府主要殿府為一至七殿,八殿以後是前七殿

    刑罰所餘之罪,再審判者為多,故「七七」之

    關若過,餘為副罪,世人為祖先設想,要通關

    過殿,故下此策,「孝心」可敬,然「善心」

    更實用!

濟佛曰:人死後再接受審判、刑罰期間,或尚未投生之

    前,儒道稱曰:「靈魂」、「鬼魂」。因其日

    後將要投生、轉世,於陰府之身僅一個階段,

    故佛又稱曰:「中陰身」。要度亡魂出苦,後

    代必行善德,以感召 冥王赦免,此為最佳途

    徑。至於延僧道超拔,若非僧道有德,則僅盡

    「人事」而已,未能有所補益。寄語世人,行

    孝及時,生前孝敬雙親一粒米,勝過死後用一

    壺酒奉敬。設若雙親亡故,更應勵行道德,多

    印送善書、經典勸世,此善舉感格仙佛冥官最

    易,亦不失報答親恩,超脫苦海之一種方法,

    盡可行之。

楊生曰:恩師之言,直指人心,大益群生,生前怨親、

    忤親,死後再行孝道,然「樹欲靜而風不止,

    子欲養而親不在」了。請問 恩師,地府鬼魂

    形狀與凡間之人相同,肉體既腐,此身何來?

濟佛曰:此即「幻身」「假身」「影身」,即「中陰身

    」,又稱「化身」!因時刻有限,請 泰山王

    介紹一下貴殿職掌。

冥王曰:本殿主管「熱惱大地獄」,及十六小地獄,凡

    罪魂移交本殿,吾稟公審判,不容私情,詳細

    情形,吾帶二位前去參觀。

楊生曰:是,是!甚謝 冥王指教。

冥王曰:文武判官護駕,帶領楊善生前往「熱惱大地獄

    」參觀。

文武判官曰:遵命!請二位隨 主公而行。

楊生曰:隨 冥王背後,感陰路淒然,王法無親,只有

    道義之交才行得通。

濟佛曰:楊生你之觸景傷情,然地獄無親友可靠,只有

    生前善惡追隨,惡者惡鬼纏,善者善官親,勸

    世人要結交善友,廣行善道,以免到地獄受盡

    凌辱。

楊生曰:已覺熱氣逼人,前面火焰暄天,只見紅光一片

    ,獄門書有「熱惱大地獄」,城牆為磚砌而成

    。

濟佛曰:這是最佳耐火磚,火越燒磚越凝固!

獄官曰:恭迎 主公駕到!

冥王曰:我帶 濟佛及陽間楊善生到此參觀,速排班迎

    接!

獄官曰:遵命!

冥王曰:前面就是「熱惱大地獄」。

楊生曰:熱得有些悶氣,一片石磚鋪成地板,底下火熱

    通紅,罪魂走過無不滾地哀叫,由外面新押來

    的罪魂,看見前面情形,皆如喪考妣,放聲大

    哭,裹足不前了!陰差向前一推,罪魂赤足踏

    上火磚,馬上滾地痛叫,越滾全身被燒越厲害

    ,不知他們犯何罪過呢?

冥王曰:本獄名曰:「熱惱」,凡是在世太過熱衷名利

    ,致損人利己者;對異性熱情異常,盡力奉承

    ,而對同性冷酷無情者;專門在人危急時,趁

    火打劫者;個性暴躁,時常怒氣沖天,詛罵天

    地者;專事投機取巧,以行小路求取便宜者;

    喜歡趨炎附勢,冷落貧困者;凡是不按「中庸

    」之道,偏激、固執,致違背道德者,一律到

    此地獄受刑。本獄刑罰甚為簡單,只要能通過

    「火磚道」三百里路,就可以消罪。但火磚紅

    燙,要通過,有者三、五年不等,皆以生前罪

    過深淺而定。罪淺者腳踏紅磚,腳底熱度自然

    減低,故通過容易,罪重者恰好相反,以罪業

    深淺,感受「火力」亦異。此獄既熱又悶讓人

    懊惱萬分。又要往十六小地獄受刑者,由旁邊

    另一小道而行,一樣紅磚烈火,不過熱度有限

    ,僅使罪魂有驚無險,初嚐「苦味」,到十六

    小地獄再加以嚴刑。

濟佛曰:因時刻已到,下次再來拜訪,我們告辭了。

冥王曰:時刻既到,我們亦不多加挽留,命眾將軍排班

    送駕。

楊生曰:感謝 泰山王熱誠招待,我們辭駕,暫別!

濟佛曰:楊生快上蓮臺。

楊生曰:我已坐穩,請 恩師回堂。……

濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體。
        在陽世為惡千端.總不信有鬼神.人人放膽.
        到陰司受刑萬狀.才知道真利害.個個寒心.