地獄遊記序文

2014060717:13

(南無地藏王菩薩)

玉 詔

本堂主席 關 登臺

 聖示:現刻玉旨將到,命城隍五里外,福神十里外迎

    接,諸生肅靜,排班候駕。

金闕內相 徐 降

  詩曰:維皇切切念原靈。聖佛聲聲救苦經。

     玉旨中秋頒直轄。一輪明月照幽冥。

 聖示:吾今夜帶旨宣讀,神人俯伏。

    欽奉

玉皇大天尊 玄靈高上帝 詔曰:

 朕居靈霄,心懷世道,觀紅塵黃沙瀰天,人間倫常墮

 地,男不忠孝,女少節靜,言仙佛為空說,視鬼神若

 虛物,以致社會風氣衰敗,人情義理淪亡, 朕心大

 悲,不忍坐視蒼生墮落幽冥而不救。查爾南天直轄鸞

 堂臺中聖賢堂開堂闡教至今,費盡神人之力,普化有

 成,今又藉「聖賢雜誌」廣度迷津,鸞務日進,聖業

 輝煌, 朕特賜旨開著寶典,書名曰:「地獄遊記」

 ,敕令濟公活佛帶引正乩「聖筆」楊生靈遊十殿,將

 地獄情形洩漏於世,使人觀知陰間罪魂慘境,以收勸

 化之功。此書非凡,因感聖賢諸子至誠無間,大命方

 賦於此,希諸子抱定信心,代天宣化。並敕命幽冥各

 關口,如係聖賢堂遊生駕到,開門迎接,協著金篇,

 如有違旨,一律嚴罰不赦。旨到之日,每逢鸞期遊冥

 著書,著成為止。諸子體天效命,書成之日,論功行

 賞,勿違 朕命。

    欽哉勿忽,叩首謝恩。

天運丙辰年八月十五日

 

太上無極混元教主 元始天尊 降

  詩曰:人生如夢度光陰。枉自培財與積金。

     聲色既戕天地性。精神又逐利名心。

     愛河浪頭難頭出。火宅煎熬業漸深。

     莫可一生虛過了。凶容應改似觀音。

   序

  溯自鴻濛一氣,天地未分,原靈歛氣於無極,逍遙

自在。迨至天地開闢,人秉中央真氣而降生;人初性善

,故死而歸真返樸。塵土日浸,舉止乃惡,中古人心驟

變,故上天特設下「地獄」,以作「悔改淨化」之所。

無奈眾生根性污染變質,愈墮愈下;晚近以來,人心更

敗壞不堪,地獄呈現客滿之勢, 玉帝不忍蒼生盡墮,

垂一線慈光,特准洩漏地獄刑罰,以警世人,冀眾生勿

重蹈覆轍,而能返本還原,不受輪迴之苦。

  茲爾臺中聖賢堂,上體天心,歷年來,揮鸞闡教,

勸世有功,且宗旨純正,弘道最力,故受玉帝敕命,擔

負遊冥著書巨任。命由 濟公活佛帶領楊善生魂魄親赴

陰曹,逐獄採訪取證;而由玉虛童子扶筆,以法眼傳真

,攝住幽冥景像,當場揮書而著成「地獄遊記」,揭露

陰司之秘,神奇莫測之機,世所罕見。

  費時二載,於今書成,世人如能閱讀此書,猛省回

心,避惡行善,勤行天堂之路,人人如是,則地獄撤空

,盡歸極樂!此書內載案證,符合陽世法律,為一度世

聖典,神聖而不可侵犯,希讀者多予宣講勸化,並廣為

翻印流傳,凡有所求,皆能應驗如響,有心者善體悟之

,是為序。

           元始天尊降鸞序於臺中聖賢堂

天運戊午年四月十三日

 

幽冥教主 地藏王菩薩 降

   序

  夫,天堂有路,行人冷落;地獄無門,來者擁擠。

世人不堪寂寞,難忍清靜,趨炎附勢,沉淪於酒色漩渦

;苦海茫茫,失足傾覆者多,致地獄客滿,哀聲震天!

余主轄十殿,目睹哀鴻遍野,心何堪忍!

  三界眾生,原靈同流,自無始以來,皆因慾念不斷

,而生死相續。嘆輪迴道苦,火宅熬煎!徒有撤空地獄

之願,惜無度盡眾生之日! 玉帝鴻慈,關懷赤子,故

敕命臺中聖賢堂著作「地獄遊記」, 濟佛引導楊善生

靈遊地府,所到之處,陰府各司迎接款待, 冥王獄官

敘談寒喧;歷盡漫漫冥路,揮書著成遊記,金科玉律,

堪作教化準繩。凡欺心昧理,作奸犯科之輩,報應如影

隨形,書上案證斑斑可考;願閱是書者,應如當頭棒喝

,驚心猛省,靜夜懺悔,光明做事,庶免死後墮落幽冥

,受陰差凌辱懲罰。若置余言馬耳東風者,斯時呼救無

門,勿怨仙佛之無情也。

  茲值「地獄遊記」即將付梓之際,余特臨堂,聊述

數語,願此書一出,眾生度盡,地獄早空,娑婆化為樂

園,是所殷望。

         地藏王菩薩 降鸞序於臺中聖賢堂

天運戊午年四月十三日

 

玉虛童子 登臺

  詩曰:天降奇書作指南。陰司慘境豈虛談。

     回頭地獄原無路。懺悔猶如青出藍。

   序

  世人重視有形物質的享受,忽視了精神修養教育,

倫理道德既被忽略、盜竊、兇殺、奸淫案件也就有增無

減了。

  要弭止無窮禍患,亟應從道德教育著手,說明因果

報應屬實,靈魂不滅非虛。禍福無門,唯在善惡。人若

生前造業,死後靈魂亦將受累,墮入惡道,接受輪迴磨

煉,也就是地獄的由來。

  吾靈純清,故得於諸法界逍遙,今臺中聖賢堂,領

受 玉帝敕命,著作「地獄遊記」,吾幸受命「法眼傳

真」之職,不敢有違,每當靜夜鸞期, 濟佛降臨,引

導楊善生魂魄赴幽冥巡訪各獄,與罪魂對案談話時,吾

即以法眼攝其聲影,立即傳真,附於楊善生肉體,手執

鸞筆,現場揮書,轉播陰司對白,而抄錄成書,用資警

世化人。

  其中奧妙,旁有善信圍觀,莫不嘆為觀止,確認神

靈可信。然未目睹斯景者,又怎能深信不疑呢?,為此

吾愷切的希望眾生,天堂地獄都是築於「心地」上的,

如果欺騙了自己良心,你還能「安心」居於「天堂」嗎

?「虧心」人每當良心復現,無不煎熬自責,此刻已顯

示地獄景像。但地獄是犯罪者的「拘留所」,眾生不可

貪戀,或認為是你的老家,人是天生的,天堂才是你的

故居,深望不要再流浪生死,輪迴無期了。

  今藉「地獄遊記」即將頒佈勸世,吾把鸞筆略書幾

言,一年多來法眼所見,地獄盡皆慘不忍睹場面,希望

閱罷此書者,從今以後,所作所為,都能清白無污,不

再播下地獄種子,那就不負吾的苦心了。

             玉虛宮 玉虛童子 謹序

天運戊午年四月十三日

 

本堂主席 關 登臺

   序

  本堂開堂闡教,揮鸞宣化,發行善書、經典不計其

數,杜塞慾海洪流,挽回叔世頹風,已收卓效。

  雖歷年來廣印善書勸化人心,對頑固現實人性,猶

嫌未能一針見血, 玉帝有感於此,於靈霄會議,議決

擇純正杏壇,取具有神緣佳、人和氣,乩靈通之鸞堂,

以便遊冥著書,將地獄實情披露於世,始克警世化俗,

挽倒狂瀾,收立竿見影之效。

  幾經挑選,本堂榮膺此職,當時吾亦感恐惶萬分,

因遊冥不比一般扶鸞闡教,萬一乩靈有失,楊生心亂,

而將大事毀於一旦,逆旨罪重,天人咸畏!然天命難違

,謹奉聖諭,丙辰年八月十五日接旨以來,全體鸞生虔

誠候駕,每逢鸞期靜心聚集一堂,楊生茹素齋戒以待,

自 濟佛到來,隨即引其靈魂出竅,赴陰曹探案; 玉

虛童子鎮殿傳真,將佛人對答,陰司談話,一一揮筆疾

書,而著成「地獄遊記」。

  二載於茲,黃泉踏遍,全書脫稿,吾覺心慰。此書

價值非凡,為本堂揮鸞闡教以來,費時最久,內容最充

實,勸世效能最佳之善書,足彌珍貴,此書一出,黑暗

地獄將放毫光,願普天下眾生,有緣閱讀是書,皆出離

苦海,而登聖城,是為序。

            本堂主席 關興夫子 謹序

天運戊午年四月十三日

 

金闕主秘 駱 降      天運戊午年四月十三日

   凡例

一、本書乃奉 玉旨而著作,文雖淺白,內涵真理,誠

  為修身悟道,感化世人之寶典。

二、書中若有錯字,皆係謄真之誤,閱者勿輕視之。

三、本書費盡神人之苦心,二年始成巨作,全書洩盡地

  府機密,冥律示罰條文昭然,堪作救世警鐘,萬古

  難得一逢,希天下蒼生閱之!珍之!悟之!修之!

四、本書乃由天曹、地府、人間各司合作而成,功勳同

  得,故印贈一本,三曹感應。

五、金闕聖諭:凡印贈此書,頒送度人,不論自印、助

  印、募印、宣講、流通,均准減輕夙世罪業;功如

  積滿,按功上昇逍遙聖境。

六、凡求壽、求功名、卻纏病、消冤孽、修功果、化罪

  愆、為祖先超拔、求冥福者,發願印贈此書,皆能

  如意。凡有所求,須在家中灶君、神前或寺廟道觀

  聖前或對虛空焚香稟告,諸神隨即回奏,報應如響

  ,聖意非虛。

七、本書在處,十方神聖護法,閱後須置淨處,不得污

  穢,凡毀藐視此書,或阻礙流通者,永墮酆都,罪

  例不赦,希眾生咸歸善道,三思行之。