戒殺不結眾惡緣 便可人間稱仁賢，
再能放生惜物命 已堪列班做神仙，
若將護生廣傳宣 念佛求生彌陀前，
迴此功德向法界 必登西方九品蓮。
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放生鱔魚得五福
五福是人世間最冀求之福報
所謂「長壽」「富貴」「康甯」「好德」「善終」
末學身邊就有長者因放生而得五福之見證
尤記十幾年前…末學大學剛畢業時
認識了住在台北的同修
同修總是提及體弱多病的公公
又要住院手術了
只因為從四十歲起...即肝癌纏身
復發後的癌細胞
導致每隔四五年即需再度住院手術
短短二十年間
胸口的開刀竟然多達三四次
不只同修的父親如此...
其家庭成員…姑姑叔叔皆是年紀輕輕的即往生
歲數皆不超過35歲
只剩下唯一的公公
經年累月地與身體病苦奮鬥著
也在六十二歲時...
不甘願地放下年近百歲的母親...灑手西歸了
臨走前還頻頻向家人表示
自己絕對不能拋下老母親先行往生
末學對此人壽兩極化的家庭總是納悶不已
為何短命如壯年已逝的叔叔姑母
長壽卻如人瑞般的祖母
近百歲高齡的老阿嬤甚且榮獲了北市政府的勳章獎狀
直至103歲...老阿嬤方才離世
離世前的老阿嬤...身體是非常好的
除了心臟衰老偶而送醫外
連牙齒都健在可以咀嚼食物
就在往生前幾日因為不小心從床上摔下
緊急送往台大醫院骨科住院後
醫生尚且交代可以出院回家靜養
就在出院前夕
因為感覺心臟有點喘
連急救都來不及…就此往生
讓全家人都覺得不可思議
想起全家的成員總是短壽
唯獨這位老阿嬤...
A 「長壽」 - 高齡103歲
B 「富貴」 - 養育高度涵養的教授兒子 普受附近鄰居的讚揚
C 「康甯」 - 一生子孫孝養
D 「好德」 - 鮮少批評他人 謹守口業
E 「善終」 - 一聲喘息即刻離世
五福總是隨伴其右
五六年前的末學
在一次家庭聚會中
解開了老阿嬤長壽善終之謎題
原來老阿嬤年輕的時候
曾經長達十幾年的時間
多次隨同台北附近的佛友
大家一起相約前往放生
台北大橋…就是老阿嬤常與佛教友人放生的地點
而常搶救攔截的物命…竟是園區月底即將搶救的「鱔魚菩薩」
此真正將菩薩的悲心落實於生活的行慈悲
如醍醐灌頂般...
給了末學一個深思多年卻一直無從得知的答案
末學頗感遺憾的是
年輕到老皆未深信佛法的老阿嬤
只知道跟著大家一起放生
從未了解「任何行善功德皆可迴向再回向」的道理
救生後...將功德迴向自身累生隨身的冤親債主後
可再行迴向家人累生隨身的冤親債主們
使其同證法喜 隨所要求 往生善趣
以至於老阿嬤救生鱔魚的功德
從未幫助其同修子女們
承受了人生如此多次子孫先行折翼的苦痛
放生護生之福
永遠只跟隨老阿嬤一人
一 淨空法師的開示
1. 淨空法師開示
修財佈施，得財富
修法佈施，得聰明智慧
修無畏佈施，得健康長壽
人世間的福報應從三施 – 財施 法施 無畏施中求
2. 淨空法師更是開示 – 有福留在臨終享
我們修福不要享福
福報留著最後享
最後是甚麼時候…往生的時候
神智清清楚楚明明白白…享這個福
那是大福報 – 善終
我們把福留在臨終時享
那時候有福
一句佛號就決定念佛往生
永脫生死輪迴
現在若是把福報都享盡了
到臨終的時候迷惑顛倒
這一生所修都白幹了
還是要搞生死輪迴
念佛的人
一個念佛人真正能往生的不過三、五個人而已
甚麼原因
臨終的時候沒有福報
那一點微薄的福報
生的時候享盡了
我們要知道
自己沒福報、薄福的人
只有把福報存起來
留待最後來享
這個做法是正確的
