論：「人死，魂歸何處」
人既具有「生魂」、「覺魂」、「靈魂」之三魂，一旦三寸氣斷了之後，魂將歸於何處？
人死後，七七四十九天內，其「生魂」在於靈桌。「覺魂」則在墓地。「靈魂」則向地府報到。在生行善者，到了地府，則可由接引尊者
引昇天堂。在生作惡者，其罪自擔，打落地獄受苦。到此時始知無常已到，萬物帶不來，惟有罪孽隨身，追悔已莫及矣。
茲將在世行善與作惡者，死後其靈魂入地府之經過，其差別分述於后，以警世人。
頭七：亡魂到了惡狗村，惡狗如狼似虎之兇，作惡者心驚害怕不敢行，惡狗圍來，將惡魂吱得血淋淋，叫苦連天。
行善之善魂來到惡狗村，自有仙童來保護，惡狗低頭不敢哼，平平安安可以通過。
二七：亡魂到了鬼門關，守關判官對於在世作惡多端之惡魂絕對不容情，嚴加拷打，打得惡魂遍體麟傷，又有冤家債主一起隨來討債索
冤。
行善之善魂到了鬼門關則受歡迎，平平安安過關而去。
三七：亡魂來到第一殿，在世作惡者，押到孽鏡台披枷戴鎖推入獄中受審。惡魂到此始悔恨，但時已晚矣。
行善之善魂到此受優待，可遊地府各部門，能看到戚友與親朋，及犯罪待審之情形。
四七：來到破錢山，要上破錢山甚是艱難辛苦，此破錢山乃是陽間世人迷信，燒來金銀紙錢，堆積而成山，實際上亡魂接到金銀紙錢亦無
用處。
五七：亡魂來到望鄉台，望見家中孝男女披麻戴孝，六親眷屬盡在悲哀。到此時，始知陰陽遠隔，欲回家而不得回，悽惶痛哭也無用也。
六七：亡魂來到第六殿，卞城王乃命查簿官查亡魂在世之功與過，功過相抵後，尚有善功者准其超昇，惡者永沉地獄受苦。
七七：亡魂來到第七殿，泰山王就命武判查察亡魂在世是否多殺生靈，若在世持齋戎殺者，可減其刑。若一味好殺生靈，以享口腹者，罪
加一等。
以上乃人死後，其亡魂在七七四十九天之中所應經過之路，願世之諸迷子信而修之，悟而行之。
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南無阿彌陀佛..