推多取少。
【解釋】
無論是兄弟分財產，或是朋友通錢財，都應該要推讓
，把多的部份，分給兄弟或朋友，自己則拿取那少的
部份，讓給別人便宜，自己甘願吃虧。
【分析】
兄弟之間，是骨肉天倫的關係，而財錢則是身外之物
，更是應該要推讓啊！佛在遺教經說：「欲望多的人
，因為他多貪求利益，所以他的痛苦和煩惱，也比旁
人要來得多；欲望少的人，甚至他無所求，也沒有什
麼貪欲，所以也就沒有這麼多的痛苦和煩惱了。一個
人若是想要脫離各種的痛苦煩惱，應當要懂得知足；
而知足的方法，也就是富貴安樂最安穩的所在啊！知
足的人，雖然是臥在地上，也是非常的安心快樂；不
知足的人，雖然是處在天堂裡，也是不稱心不快樂啊！
」由此可知，人若是能夠在錢財上做到了推多取少，自
然心地就平了；任何外在的境界，都不能夠擾亂他的心
，所以他永遠知足常樂啊！
于鐵樵先生說：「錢財是天地的元氣。人生在這個世界
上，沒有錢財，則不能夠生存下去，而且天下沒有不愛
錢財的人，也沒有不用錢的日子啊！所以錢財為人生必
然不可缺少的東西；但是每個人錢財的數目都是一定的
，想要多一些，也是不可能的啊！然而每個人用錢的習
性多不相同，而且各有所偏；例如揮霍的人，一擲就千
金；吝嗇的人，一毛也不拔；廉潔的人，人在深夜送錢
給他，他也會拒絕不接受；貪心霸道的人，甚至在光天
化日之下，也敢公然的去搶去偷啊！要知道吝嗇的人，
他的見識淺陋，一分一文錢都當作是寶貝；就像蜜蜂保
護牠釀的蜜一樣，小孩保護他懷裡藏的餅一樣，一點也
不肯分給別人。然而這尚且還是自己保有他分內所有的
，只是令人討厭而已，而上天並不會因此而對他的鄙吝
發怒；但是貪橫的人，則是想要得到他分內所沒有的錢
財，並且還貪得無厭；就像是魚吞船、蛇吞象一樣的貪
心啊！兄弟爭鬥，朋友爭仇，強盜殺人，貪官枉法，姦
臣賣國，也全都是貪這個念頭所造成的啊！所以太上在
本篇中一再的申述警戒貪財的禍患；然而教戒人不要妄
取錢財，是對的；若是教人完全的不取錢財，那就必定
不可以了；所以太上在此說出了「多少」兩個字，使人
能夠隨分的斟酌，做為取財正確的方法。而數目的多少
本來也沒有一定的準則；貧窮的人，一兩金子對他來說
，並不少啊！有錢的人，一萬兩金子對他而言，也不多
啊！廉潔的人，應當得到百錢而卻只得到十錢，他也不
會覺得少；貪心的人，應該得到百錢而得到千錢，他也
不會覺得多；惟有平心公道的人，度量自己應該得到的
數目，而在取的時候，也不會超過他應得的分量，這就
是取少的方法。然而人心總是患少希望多，這也是人之
常情；但能夠隨緣，不要去競爭，自己自然就不會造惡
了；若是一定要看到多的反而推卻，這樣豈不是違背了
常情嗎？唉！要知道，錢財的到來，有很多不同的因緣
；眼前可以取得的錢財，未必不是我命中所應有的；然
而冥冥之中，我所有的定數，畢竟我沒有能力知道，也
沒有辦法查考；萬一我拿到的不是我命中所有的錢財，
那就像是拿了有毒的酒和腐敗的肉來吃一樣，能吃得安
飽嗎？所以還不如把它們推卻掉來得穩當啊！如果推掉
了不是我命中所有的錢財，固然可以免除了自己的過失
；就是誤推了自己命中所有的錢財，那麼這些被誤推掉
的錢財，必定會從其他的地方再回來啊！面對錢財，千
萬要忍得過，不要見錢眼開就隨便啊！這在富貴的人做
來，則是比較容易，而在貧窮的人做來，就顯得困難得
多了。如果知道困難，而仍然努力認真的做到，使得鬼
神鑒察到我這一點不敢茍且隨便的心，則雖然生活十分
的貧窮困苦，但也不至於會有活不下去的情形發生。
這些道理要能夠信得真，守的定，那麼取少之道，也就
是致富之道了啊！」
故事一：
宋朝的時候，有一位叫徐積的人，和他的二叔分財產
，他先請二叔取完了所想要的東西自己再取；結果二
叔取完之後，只剩下了一箱的書，和兩間破舊的屋子
，徐積就怡然的接受，心中也沒有一點埋怨和後悔的
念頭啊！
故事二：
從前慈溪地方，有兩位讀書人是好朋友。後來讀書人甲
，得到了一個教書的地方，每年的酬勞為黃金九兩；乙
也得到一個教書的地方，每年的酬勞為黃金六兩。甲就
很高興的說：「我們兩人明年在生活上都沒有後顧之憂
了啊！」乙說：「兄台只有大嫂在家，九兩黃金在生活
上是綽綽有餘；而我則是上有父母需要供養，所以六兩
的黃金，實在是不夠用啊！」甲聽了之後就說：「既然
老弟有困難，我就把我教書的地方讓給你，我去教你教
的地方吧！」甲到達教館之後，在床舖的下面撿到了一
本已經殘破的書，上面抄有外科方面用的幾個藥方，學
生說是以前的老師所遺留下來的。甲在冬天放假回家休
息時，見到幾位穿著頗為講究的僕人，倉皇的向他叩問
：「這裡有沒有外科醫生啊！」並且說：「我們主人從
福建前往山東去擔任布政的官職，在途中忽然罹患了背
瘡，痛苦的要命，幾乎就快要死了，這種情形已經拖了
快三天啊！」甲就想到了那個藥方，正合了這個病症；
因此就隨著僕人前往病人住的地方，照著藥方子用艾草
熏炙，果然布政大人的背瘡就被治好了。布政大人非常
的高興，拿出一百兩黃金來酬謝他。讀書人甲就和布政
大人談到了他讓給好友館職，因此而得到了這個藥方的
事情，布政大人對他更是大大的讚歎褒獎；剛巧慈溪的縣
令，是布政大人的姪子，就為讀書人甲大力的保薦，甲因
此而被拔擢進入了縣學做生員。
【再析】
唉！親兄弟尚且都會爭錢財，更何況是朋友呢？甲因為能
夠念到朋友供養不起父母，而推多取少，讓朋友多取；要
知道一、二兩的黃金雖然少，但是這個道義，卻是遠遠高
出了千乘車馬的價值啊！所以讀書人甲終於能夠名利雙收
，都是從這一念能讓之中得來的啊！
