人皆惡之。
【解釋】
人人都討厭造作惡事的人啊！
【分析】
玉樞經上說道：「人若是不修善業，上天必定會斬他的神
，攝他的魄，使他神魂顛倒，被人所厭惡，為人所嫌棄！
」今天恨別人欺負我的人，怎麼會知道，這是上天斬攝了
他的神魂，使他處處碰壁而為人們所厭惡啊！今天有幸知
道了這個事實，就應當洗心革面，改惡向善；那麼天心是
仁慈寬恕的，是不責罰懺悔改過之人的；所以從前所犯的
罪過，是可以救贖的，從此改過遷善，那麼前途仍然是一
片光明。所以無論是生而知之，或是困而知之，只要是改
過遷善，他的成功則是一樣的，希望千萬不要自暴自棄啊！
而做惡事的人，為什麼會令大家討厭呢？這是因為公道自
在人心，也是因為良心本善，良知是人人本來就具有的啊！
但是盼望大家推此一念，見到了善，就如同怕落到別人的後
面一樣；見到了不善，就如同用手去探熱湯一樣的可怕；如
此就可以自我勉勵，修到了有善無惡的境界。若只是徒然的
討厭別人的惡，而卻不除去自己的惡，這樣又怎麼能夠免除
自己被別人所厭惡呢！
故事一：
唐朝的來俊臣，做侍御史的時候，貪贓枉法，被他冤死了人
，不知道有多少；後來他竟然被朝廷判了謀反的罪名，並且
在市集上公開執行死刑。來俊臣在被砍頭之後，許多恨他的
人，就爭先恐後的蜂踴而上，吃他的肉，挖他的眼睛，奪取
他的心臟，不到一會兒，他的屍體就被人吃光了啊！
故事二：
宋朝的大臣丁謂和寇萊公，兩人都是同在朝廷做官。當時天
下的百姓，提到了寇萊公，必定稱他是忠臣；講到了丁謂，
必定稱他是奸臣；聽到了一件善事，必定將這件善事歸功
於寇萊公；其實未必都是寇萊公做的啊！而聽到了一件惡
事，必定將這件惡事歸罪於丁謂，其實也未必都是丁謂做
的啊！
故事三：
宋朝的宰相秦檜，欺君誤國，殘害忠良；千百年來，世人
莫不厭惡秦檜的奸詐；而岳飛的精忠報國，後世的人，
也無不景仰岳飛的風範。在杭州西湖岳王祠的前面，就
有鐵鑄的秦檜，和他的妻子王氏的像，跪在岳王的墳前，
旁邊還掛了一個木頭做的手掌。無論遠近，只要是來到岳
王墓前拜謁的人，都是欽佩岳王的精忠報國；在拜完岳王
之後，就都拿起了木掌，批打秦檜夫婦的鐵像。
【結語】
從以上的三個例子合起來看，百姓並沒有私好和私惡的心，
然而大家相同喜好、相同厭惡的原因，這就是人心對於善
惡的回應啊！
