老母答： 講到修道、主要理五蘊皆空、六根
清淨，這五蘊乃是色、受、想、行識等蘊，
六根為眼、耳、鼻、舌、身、意。只要五
蘊做到空無，六根使之清淨，然後忍住侮
辱來修持，像這样煉得本性純和溫厚，志
切於道，那么道氣自然清高，為善願望自
然擴大了。於是到處有緣，隨遇而安。
從前呂祖、文殊菩薩，都是以發出願望來
度人，而得到果位。人生在天地間、要不
是前世善根深厚，那里知道進入善門修行
悟道？若是靈性癡迷，墮落在慾海愛河之
中，任由生死輪迴，則來世恐難復人身，
則豈是枉費父母去生育我的恩典么？所以
得聞道，就要精進修煉，要立下誓願來度
人，在這種情况下，必須先修己以敬，並
為仙佛聖賢宣揚正道，做事專心貫徹不三
心两意，則善功就建立了，日後的果位自
然高昇。
仙童曰：中國人以刻苦耐勞見稱於世，無
論到甚么地方都能适應謀生，但是中國人
對自己的家鄉卻往往不能忘懷，總希望有
機会返「鄉」去看看。
曾有一位寫詩的人，道出在異鄉開洗衣館
那些中國人的心声-----「年來年去幾行思鄉
淚，半夜三更一盞洗衣燈-----。」「白雲故
鄉」在許多人的心中迴响：「朶朶白雲飛向
我的故鄉----。」
可見思鄉帶著哀愁，有些人則滿怀盼望。這
些人承認自己在世上是客旅，是寄居的。說
這話的人，是表明自已要找一個家鄉。他們
若想念所離開家鄉，還有可以回去機会。而
他們卻羨慕一個更美的家鄉，那就是在天上。
望斷千層山，踏盡萬里路。家呀！家在何處
？人人活在世上都是寄居的客旅，在心坎深
處默默地唸着這首夜歌。
其實，人人都希望自己的家在天堂之上，誰
也不願死後自己的靈魂要下地獄的。但是天
堂是否任何人死後都能上去的嗎？假使能那
么容易，那么亦沒人去修道了，其實死後能
昇天成神的靈魂，除了大聖大賢以外，他生
前必須是修功積德、大仁大義、終身修道的
仁人君子，他經過一番修煉後，在道功得到
爐火純青時、一旦圓寂，就昇化神佛。此外
就是精忠報國的人，死後常能成神，尤其以
身殉國的人，最能感格上天，這些人上了天，
成了神，自然回到天上的家了！
