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集福消災之道—感應篇彙編白話節本卷

2016061418:45
太上曰：「禍福無門，惟人自召。」 【解釋】 太上老君說：「人的禍福，本來就沒有一定的門路， 全都是自己招來的啊！」 【分析】 太上、是太上老君，姓李名耳，號伯陽，也就是周朝 的聖人老子；得道成仙以後，稱天立教，為道教的始 祖，是上天至尊之聖。感應篇、是太上教化世人改惡 行善的書；感是感召，應是報應，告訴人們如果以善 惡感召之因，必定會得到天降禍福報應的果；所謂有 感必有應，隨感而隨應，用以彰顯天道好還的道理， 而啟發世人的敬畏之心；知道作惡必定會得到災禍病 夭的惡報，因此心有所畏懼而不敢去做；知道行善必 定會得到福壽天仙的善報，因此心有所求而勇敢的去 做，所以才以感應作為本篇的篇名。 禍福無門，惟人自召；善惡報應，如...
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集福消災之道—感應篇彙編白話節本卷

2016061418:42
善惡之報，如影隨形。 【解釋】 善惡的報應，就如同影子跟著身體一樣；人到那裏， 影子也就跟隨到那裏，永遠都不分離啊！ 【分析】 善惡是就人心來說的，而報應則是就天理來講的。要知 道身體端正，影子也就端正；身體斜了，影子也就斜了， 絕對是絲毫不爽的。而造了善因，就必定會得到樂的果 報；造了惡因，就必定會得到苦的果報，這些道理，聖 人說得很詳細，可惜一般沒有智慧的人，不相信這種道 理，於是就背善向惡了；因為他看到現在做善事的人， 有的命運卻非常的坎坷；而做惡事的人，有的不但長壽 ，而且還富貴的很；而今生所遭受到的種種果報，也都 不一樣啊！於是就說：「善惡不見得會有報應啊！因果 也似乎不足以採信啊！」這是因為沒有智慧的愚人，他 ...
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集福消災之道—感應篇彙編白話節本卷

2016061418:38
是以天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算。 【解釋】 因為人的一生，無論是白天夜晚，時時刻刻，上下四旁， 都有主管人間過惡的神明在鑒察著；依照各人所犯過惡 的輕重，來奪除人的壽算。（人活一百天叫一算，犯輕 的就少奪，犯重的就多奪。） 【分析】 天有三官五帝，百神諸司；地有五嶽四瀆和城隍里社； 另外又有舉意司，專門記錄人的起心動念的善惡，凡 是這些，都是所謂的司過之神。而上天的心是慈悲仁 愛的，想要世人在自己心中獨知的地方，為善去惡； 因而才有了司過之神，鑒察人們所犯的惡事，並且量 度惡事的輕重，而除減人的壽命百日。所以說： 「人間的竊竊私語，在天聽起來，就跟打雷一樣的響 啊！人若是在暗室中做了虧心的事情，是絕對逃不過 ...
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集福消災之道—感應篇彙編白話節本卷

2016061418:36
算減則貧耗，多逢憂患。 【解釋】 人的壽命，既然已經因為犯過而被減少，而且還要被懲罰 生活貧苦，家庭破碎；又經常的遭逢到憂愁災難啊！ 【分析】 從這一句，到算盡則死，都是在講減除壽算的事。因為 不善之人，他們欺騙掩飾的行為，為神明所察見，以至 於減少了他們的壽算，所以貧窮家破，憂患也就跟著接 踵而來。福善禍淫，這是造化必然的道理。人若是想要 趨吉避凶，必定要改過遷善，那麼它的關鍵，應該在於 先治心；檢點自己身、口、意三業的行為，不可以放逸 隨便，而墮入了邪惡的業網。並且應該要彼此互相的規 勸；例如心和口要互相的訓誨，心告訴口說：「口啊！ 口啊！你應當要說好事，說好話，千萬不要說不應該講 的話啊！」心再告訴身體說：「身體啊！身...
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集福消災之道—感應篇彙編白話節本卷

2016061418:35
人皆惡之。 【解釋】 人人都討厭造作惡事的人啊！ 【分析】 玉樞經上說道：「人若是不修善業，上天必定會斬他的神 ，攝他的魄，使他神魂顛倒，被人所厭惡，為人所嫌棄！ 」今天恨別人欺負我的人，怎麼會知道，這是上天斬攝了 他的神魂，使他處處碰壁而為人們所厭惡啊！今天有幸知 道了這個事實，就應當洗心革面，改惡向善；那麼天心是 仁慈寬恕的，是不責罰懺悔改過之人的；所以從前所犯的 罪過，是可以救贖的，從此改過遷善，那麼前途仍然是一 片光明。所以無論是生而知之，或是困而知之，只要是改 過遷善，他的成功則是一樣的，希望千萬不要自暴自棄啊！ 而做惡事的人，為什麼會令大家討厭呢？這是因為公道自 在人心，也是因為良心本善，良知是人人本來就具有的啊！...
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集福消災之道—感應篇彙編白話節本卷

2016061418:34
刑禍隨之。 【解釋】 刑罰和災禍，也就跟隨而來。 【分析】 太虛真人說：「別人若是將災禍轉嫁給我，那麼我就 以福德來回報他；如果能夠這樣做，則福德之氣，始 終都是從我這裏出來；而害氣重殃，自然就從惡人那 裡生出來。」這裡說到刑罰災禍跟定了惡人，就是因 為害氣重殃常在惡人的身上，所以刑罰災禍才跟定他啊！ 華嚴經說：「南閻浮提世界的眾生，是處在五濁的惡世之 中啊！這個世界的眾生，不肯修十善業，而且專門在造惡 業，殺生、偷盜、邪淫、妄言、綺語、惡口、兩舌、貪、 瞋、邪見、不孝順父母、不恭敬三寶，更相的忿怒爭鬥， 互相的毀謗污辱，任情的起見，非法的謀求，由於這些的 因緣，而感召到了刀兵、饑荒、疾病、死喪、天災、人禍 種種的報應。」...
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集福消災之道—感應篇彙編白話節本卷

2016061418:33
吉慶避之。 【解釋】 吉祥和喜慶，都遠遠的避他而去。 【分析】 要知道「天道無親，惟親善人」，人若是能夠去惡為善 ，恭慎自己，順應天理，自然在靜的時候，心就會與天 道相合；在動的時候，行為就會與吉祥喜慶相遇了。如 果有人的心行與此相反；那麼我們看得到的，就是他難 逃世間的刑罰，看不到的，則是他被鬼神的責罰。所以 惡人被鬼神減除壽算，短命而死；吉祥和喜慶，也都遠 遠的避他而去，而橫禍和刑罰，就都跟隨而來，這是必 然免不了的啊！ 故事： 從前有位讀書人叫王生，他的心陰險而狡詐；所做的事情 ，也都違背了天理。有一次他參加秋試，文章作的很好， 當時的主考官房師，想要將他名列前茅；但是等到填榜的 時候，忽然王生的考卷不見了，等到...
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集福消災之道—感應篇彙編白話節本卷

2016061418:31
惡星災之。 【解釋】 惡煞凶星，也同時降下了災殃給做惡的人。 【分析】 惡星，是天上掌管人間一切災禍厄難的神。要知道人生 在這個世間，每一天乃至於每一個節氣，都是屬於星光 在主攝著。造惡的人，因為心常昏暗，身上的黑氣上沖， 自然就會以惡召惡，所以惡煞凶星降臨到他的頭上，災禍 也就跟隨著而來。若是行善的人，因為心地光明，則惡的 氣氛漸漸的退散，惡煞凶星避他都來不及了，怎麼會降給 他災禍呢？唉！實在是人自己造的孽，惡煞凶星才會降給 他災禍啊！實在來講，災禍並不是惡煞凶星降給他的，而 是他自己招來的啊！並不是惡煞凶星不好，而是自己不好 啊！知道了這個事實以後，人怎麼可以不畏懼，修正反省 自己的過失，以挽回天心呢！ 故事： ...
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集福消災之道—感應篇彙編白話節本卷

2016061418:29
算盡則死。 【解釋】 使惡人的壽算減盡之後，惡人也就死了！ 【分析】 這句是太上苦口婆心垂誡世人的話。眾生作惡的習氣， 實在是難以拔除，盡是在做些不善的惡業啊！而自 己茫茫的業識，就像是膏火相煎一樣，生命中的日子， 一天一天的過去，一直到了自己的壽算被奪除盡了，也 就是死期到了；而且是死有餘辜啊！還得要隨著生前所 造的惡業而受苦報啊！因而神識就墮入了畜生、餓鬼、 地獄三惡道中受苦，此時所受到的痛苦，也就無窮無盡 了啊！誰說一死就百了呢？就沒事了呢？簡直是死了以 後，就不得了了啊！就沒完沒了了啊！講到這裡，就不 禁要大聲疾呼，痛哭流涕啊！要知道「人身易失，定業 難逃」，惟有希望仁人志士，對這個道理一定要深信不 疑啊！趁著自己...
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集福消災之道—感應篇彙編白話節本卷

2016061418:27
又有三台北斗神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。 【解釋】 這是說人的一身，行住坐臥，都有星神在鑒察著。 三台星神、北斗星君，常在人的頭上盤旋，記錄各 人所犯的罪惡，並且依照他所犯過惡的輕重，來奪 除他的壽命。 【分析】 人的壽命，十二年為一紀，一百天叫一算。三台星神， 掌管人的壽夭。北斗星君，掌管人的善惡。又業報因 緣經說：「七星之氣，常結為一星，在人的頭上，距 離頭頂三寸的地方；若是為善的人，則頭頂現出的光 是明亮的；若是做惡的人，則頭頂現出的光是黑暗的。 如果做了大善的人，頭頂的光就更加顯得明亮； 做了大惡的人，頭頂的光就滅掉沒有了；而這種光， 一般人是看不到的，但鬼神則是看得一清二楚啊！」 故事： 唐朝的大臣婁...
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