濟公活佛 降 辛酉年十二月初五日
詩曰:輪迴幾次復人身。手握利刀怒目嗔。
畜道哀聲頻叫苦。餐中血肉暗傷神。
又詩:動物同仁有感情。雞能報曉犬鳴聲。
羊知跪乳鴉反哺。世上為人應自驚。
濟佛曰:金雞報曉,天地開泰,聖德堂應運而立,隨之
奉旨著作「畜道輪迴記」,作為普度三曹先聲
。歲月如飛,著書至今已近一年,這新的一年
,聖德新的使命,新的作風,新的著書,做為
宗教革新的第一步,雖然新舊的交替,難免有
所阻礙。以雞而論,公雞會啼,作正義的呼聲
,難免「風雨如晦,雞鳴不已!」母雞會生蛋
,而產生新生的一代。此為天地造化自然之理
。今日為人父母者,以前也是為人子女。今日
為人子女者,後日亦為人父母。自古至今,道
統維繫,由此生生不滅之繼起,才能達到普渡
眾生之使命。故老衲在此呼籲各宗教、各鸞堂
,應該拋棄私人之見,以廣大胸襟,慈悲心懷
,團結合作。不可見人之成,起怨妒之心而毀
之,大道是至公無私,上天需要有道德,有善
願的眾生,共扶道業。但觀今宗教,各言己是
人非,攻訐不息,已經喪失宗教精神。離開真
理的闡述,皆是走上沒路之途,也是聖門不幸
。故老衲寄語眾生,修道辦道應本此公道之心
,何患堂運不興,眾生難度!在「畜道輪迴記
」中說了這些話,是為了防止眾生也在不知不
覺中,步上了違背「人道」的路而走上「畜道
」,那豈不是誤人誤己嗎?一年來,老衲與賢
從楊生暢遊人間訪問畜道,為生靈開啟了一線
生機,也為眾生阻塞了一條惡道。可謂苦口婆
心,費盡唇舌。聖筆汗水,使沙盤結晶;諸生
心血,令寶典生光。欣獲 瑤池老母懿示,本
書定在明春「聖德雜誌」創刊一週年時,著成
繳書,老衲無限欣喜,天下眾生,又有一本揭
開畜道真面目的寶書可參讀了。天地玄機既現
人間,已有遵循之道。畜道雖然在人之左右,
但能識其心聲,瞭解其道者甚少。人與人之間
,同類言談容易,尚少有知音,遑論畜道!有
言「寧度禽獸,不度世人!」及「願救蟻蟲,
不可救人」之言。從這些話,可以獲悉人性的
險惡、與惡質,將原有的本性蒙蔽,不堪使用
!所以「畜道輪迴記」之著作,有振起人類靈
性清醒作用。古云:「以鑑為鏡,可以知古今
之興衰;以心為鏡,可以照人之善惡。」老衲
曰:「以本書為鏡,可辨別人畜之不同。楊生
準備上蓮臺。」
楊生曰:遵命!聽到 恩師傳來上天的喜訊,知道「畜
道輪迴記」一書,明春就要著成繳書,又了一
件心願了。
濟佛曰:新的道途,新的寶典,即將告成,願師徒同心
協力,再創更高的佳續,使三界聖神仙佛有更
深的期許厚望,那麼我們付出去的心血,也就
成了無價之寶。……
楊生曰:今夜 恩師為何帶我到此荒野的深山呢?前面
又一個山洞,洞邊雜草蔓莚,覺得有些陰森可
怕?
濟佛曰:這裡有地獄景像,你敢看嗎?
楊生曰:敢看!為了著書採取資料勸世,語云:「不入
虎穴,焉得虎子!」
濟佛曰:既然如此,我就帶你往洞內一瞧!
楊生曰:唉唷!裡面有條大蟒蛇,還有山鹿、山羊、山
豬、野狼及各種獸類,看來有些害怕,為何牠
們聚合一洞,不會互相殘殺嗎?
濟佛曰:你有所不知,這是一種很奇怪的聚會,我賜你
一粒「通靈丸」,服下之後,自然可以聽懂牠
們在此聚會是在談些什麼?不必再讓牠們化為
人形對話,以節省時間。這粒「通靈丸」服下
吧!
楊生曰:感謝 恩師。服下通靈丸,感覺雙耳鼓動,有
一種碰碰聲音!
濟佛曰:等一下你就可以聽到畜道的言語了!
楊生曰:果然不錯,雙耳如瓶塞開通,已聽到山洞裡面
動物的言談……。
蟒蛇曰:今天我們找到這隱蔽山洞,分食這隻野熊。我
們前世都是黑道兄弟,雖然轉生不同形軀,但
我們結義精神不滅,有福同享,趕快分食吧!
山豬曰:蛇老大既叫我們分食這隻獵物,大家用吧!我
前世亦替老大賣命,今生轉世為山豬,活得不
很痛快,獵人處處佈下陷阱,又沒有為人那麼
「吃香」,那得吃喝嫖賭樣樣方便,只有在山
裡吃草根,樹皮的份了!難今天有此豐富大餐
。
山鹿曰:感謝老大,今日賜我們兄弟有此盛宴,但我覺
得還是吃草好。山熊肉我不喜歡吃!
山羊曰:我與鹿哥相同,吃慣了野草,不願再傷害同類
,而且我對葷肉已經沒有味道了!
野狼曰:你們要反叛前世結義誓言嗎?有肉吃肉,有菜
喫菜,有酒飲酒,要殺便殺,要打便打,如今
你們卻吃起「素」來,不願給老大面子,恐怕
你們要遭殃了。
蟒蛇曰:你們都是叛徒,有肉不食,還說了這些風涼話
,如果不服從老大命令,今天別想逃出洞外,
我先把你們宰了,再吃掉你們身屍!
山鹿曰:救命啊!我們已經改過自新,吃素草修行,怎
麼說不與你同吃肉,就說我們是叛徒,還要吃
掉我們呢?
蟒蛇曰:不要再嚕囌!我先吃掉你們再說,想不到轉過
一身(世),就變化那麼多!
楊生曰:恩師你快救那些山羊、山鹿。這些地頭蛇想逞
兇了,已經張開口,吐出毒舌,想進攻善良的
動物。
濟佛曰:今日來得正好,地頭蛇不知悔過,還想逞兇開
毒口、吐腐舌,不知此山洞上一塊石即將崩落
,如再內亂者,一觸動的話,立刻被壓埋此黑
洞,萬年不能超生,我施佛法,制伏這隻蟒蛇
混物!
楊生曰:但見 恩師唸動真言,用葫蘆內的酒往蟒蛇身
上一潑,蟒蛇立即伏在地上不動,混物各個吃
驚!
濟佛曰:毒蛇已被我制伏,命其他獸物速速出洞,各奔
前程,好好修身度日,來世才能復轉人身。現
在特為你們施法點化,以改變習性!
楊生曰:這些動物,聽了 恩師施法點化,各個點頭感
謝救命之恩,各奔向洞外而去!
濟佛曰:這隻蟒蛇凶惡無比,前世結黨成群,結拜黑社
會兄弟,專門魚肉鄉鄰,欺侮善良,奸淫搶騙
,殺人害人,集眾惡於一身,罪惡滿盈。死後
全部轉世深山為禽獸,有者知修善道,有者尚
痴迷悟,因其惡氣甚強,精靈不滅,今日以獵
物召集舊惡,在此分食,因有不食者,故激怒
蟒蛇。現時世間社會有此種現象,自誤誤人,
害人害己者甚多,如不早日回頭,「畜道輪迴
」路上有一份,我現刻請玄天上帝,將此惡蛇
收回。
楊生曰:恩師唸動真言,向北方一招, 玄天上帝果然
由天而降,一身威武,令人起敬!
玄天上帝:感謝濟公活佛召我來。
濟佛曰:此蛇請你收回為腳力,以免再遺害人間!
玄天上帝:我即度回北極,加以刑罰,然後充為兵將。
濟佛曰:這裡已辦妥了,我們再往他處吧!
楊生曰:遵命!我已坐穩蓮臺,請 恩師起程吧!
濟佛曰:興之所,特吟一詩:
為度世人日夜忙。雲遊三界造慈航。
鸞門普種菩提樹。聖德欣成選佛場。
(吟詩中,不覺已到了北港鎮……。)
楊生曰:到這裡為什麼突然聞到雞啼聲音,請問 恩師
!雞是「報曉」為何這隻雞卻「報夜」呢?
濟佛曰:其中必有緣故,我們順道訪問牠,以探個究竟
。這是林家飼養的雞,我們走近雞舍吧!
楊生曰:這家屋後建有一小雞舍,裡面養了十幾隻雞。
恩師啊!我們夜裡悄悄來到人家雞舍,一旦
被人發現,一定喊賊,說我們在「偷雞摸狗」
,那就慘了!
濟佛曰:你忘了我們是法身來到這裡,牠看不到我們,
放心吧!
楊生曰:這隻公雞又再啼了,感覺怪怪的!但牠的啼聲
像很痛苦的樣子,好像喊「救命啊!」
濟佛曰:你剛才在山裡吃下「通靈丸」,藥力未退,所
以已經聽懂雞叫的聲音,牠的確在喊救命!我
先為牠點化,然後你再訪問牠!「雄雞!雄雞
你為何夜啼?是否心煩意亂,痛苦沉不住氣!
誰叫你前世亂啼,出口都是毀謗言語,自以為
得意,得人食糧,忘恩負義,如今為雞,痛苦
哀啼,今日特來度你,好好訴說過去!」
楊生曰:這隻公雞聽了 恩師說法,已經停止啼叫,若
有所悟的低著頭。
濟佛曰:楊生你可開始訪牠了!
楊生曰:請問公雞,你為何轉身為雞呢?
公雞曰:阿彌陀佛,罪過!罪過!我前世是一位出家人
,人稱我為○○法師,因多讀了一點書,講經
說法及提筆著作一些批評外道的文章,當時覺
得自己是為正法護教,所以文筆充滿理直氣壯
火藥味,凡是其他宗教的神聖均被我貶值,教
人不可信、不可拜,還有排斥鸞堂扶鸞均係邪
魔鬼怪扶筆的,唯有信我的教才是正教!一生
中雖有修行、唸佛,只因刀筆太利,殺氣重重
,也犯了佛家第一戒--「殺」。去世後,才
知佛法之大,無所不包,絕非不同顏色的人即
能呼為「魔鬼」,不同的宗教,即稱「外道邪
魔」但後悔已太遲了。眼見許多高僧大德,因
有高度涵養,他們都覺「自省己非」已來不及
,焉有時間評人是非!所以都能往生西天佛國
,我因殺(爭)氣太重,故墮落雞身,日日在
此呼叫懺悔,因善根未泯,知道 濟佛路過,
故夜啼求救!今天已道出前世罪過,寄望世上
各宗教人士,要有廣大胸襟對待其他宗教人士
,若犯了毀謗、攻訐的罪行,已離佛陀教義,
這些都是「自私的說法!」將來一定墮落三惡
道!我已說完前因,求濟佛相度!
濟佛曰:善哉!迷途知返,尚可救之!你前世大多受到
「外道」人士供養,卻視恩人為魔,口「亂啼
」,今世有機會讓你發揮「長處」了。佛性平
等,各宗教無非教人「諸惡莫作,眾善奉行。
」當給予同等尊重,何況出家以慈悲為懷,對
隻螞蟻尚欲放生,對於「他教」的人類卻口誅
筆伐,有失佛門風度。願世上佛門子弟深思之
。今日的世界,宗教與學術已進入一種交流(
誼)時代,已非昔日專制--自居於天上天下
唯我獨尊優越感的時候,故當互相砌磋琢磨,
共勉提高人類精神信仰而努力,你已知過能改
,三日內當會自斃,主人不敢食,而給予拋棄
,免受刀山、油鍋之刑,並能復轉人身,有緣
再進入佛門修道。但來世已無法像前世那麼活
潑生動。出家生性憨直木吶,清掃佛寺,唸經
修行,以免再造惡業。
公雞曰:感謝 濟佛度化之恩。
濟佛曰:我們準備到「朝天宮」參拜聖母!
楊生曰:遵命! 恩師為什麼想到要拜媽祖呢?
濟佛曰:媽祖救人神蹟甚多,我們前往訪問,談談本省
拜拜情形,給眾生參考!
楊生曰:恩師實在設想週到,我已坐穩蓮臺,請起程吧
!……
濟佛曰:已到北港「朝天宮」,正值深夜,香客已散了
!我們進去參拜吧!
楊生曰:朝天宮我來過兩次,因神靈顯赫,平常香客擁
擠!廟裡香火鼎盛!……隨恩師進到殿內,看
見媽祖坐在正殿,千里耳、順風耳兩位將軍已
走出來了。
千里眼、順風耳將軍曰:歡迎 濟佛及臺中聖德堂楊善
生駕到,請裡面坐!
濟佛曰:感謝將軍多禮!
楊生曰:將軍多禮,愧不敢當!
千里眼曰:千里之外,已看到二位行蹤,今夜大駕光臨
,無限歡迎!
順風耳曰:千里之外,已聞二位風聲,歡迎光臨!
楊生曰:二位 將軍真是神通廣大!
濟佛曰:媽祖就是中國的觀世音菩薩,所以左右有千里
眼、順風耳,這是「觀世音」的顯像。
楊生曰:原來如此!弟子係臺中聖德堂聖筆楊生,今日
隨 師濟佛來到貴宮,向媽祖參駕!
媽祖曰:楊生免禮。歡迎濟佛及楊生駕臨本宮。
濟佛曰:因師徒奉旨著作「畜道輪迴記」,素聞貴宮香
客特多,為了改善民間拜拜習俗,請媽祖開示
金言!
媽祖曰:各地善男信女到本宮參拜者甚多,這表示本省
信仰自由,民生富裕,故有閒情到各地進香、
旅遊。到寺廟參香拜拜,是一種有益身心活動
。但為了使清靜聖殿,保有衛生又不浪費,敬
神拜佛宜戒殺生,改用鮮花、水果,不但經濟
實惠,且能得到神靈感應。茲有善士印發「媽
祖是吃齋的!請勿殺牲拜拜!」一文,甚合我
心!最能代表媽祖心聲,現送一份給楊生帶回
,刊載「畜道輪迴記」中,亦可作為替「畜道
」保命、伸冤之「陳情書」!
楊生曰:感謝 媽祖惠賜寶篇,使「畜道輪迴記」生光
不少!
畜道陳情書
媽祖是吃齋的!請勿殺生拜拜!
聖母媽祖本是宋朝福建蒲田湄州人氏,俗姓林諱默
娘,自幼即持齋茹素,拜佛修行,後來功果圓滿,奉
玉詔而飛昇,成道後受封為「天上聖母」,經常威靈顯
化救渡沿海漁民。因此,甚受我國東南沿海各省漁民的
尊仰與崇拜,由於聖母大慈大悲,有求必應,顯化奇蹟
,不勝枚舉,所以流傳民間僅數百年,廟宇即遍於東南
沿海各省,凡是捕魚為生的沿海居民,莫不敬拜之,故
被尊奉為「海神」。
近年來,臺灣在政府的德政下,經濟成長迅速,人
民生活富裕,雖然科學發展,物質文明遠超乎一切,但
是本省的同胞們雖不業捕魚的士、農、工、商中崇拜聖
母的人,也不可勝計,而且隨著交通的進步,每年到各
地的聖母廟頂禮膜拜的善男信女所組成的進香團,更是
絡繹不絕,尤其是在農曆三月二十三日聖誕前後的日子
裡,聖母廟前真是車水馬龍,熱鬧異常。
然而,同胞們虔誠的敬拜媽祖時卻犯了一項特大的
錯誤而不知,是什麼大錯誤呢?即是--聖母在世時,
自幼即持齋茹素,而今世上的善男信女,反而用血斑腥
濃的雞鴨魚肉做牲禮來供奉祂,聖母神明靈知,非但不
敢受納,唯恐反而還要為那批龐大的牲畜而哀憐掉淚呢
?這個固是陋俗積習,也是無人倡導以素牲鮮果作為供
品敬拜聖母的原故。
聖母慈悲而正直,祂之所以顯化救世,只是為救度
眾生的苦厄,並非要世人祭拜祂,如今我們既為了感恩
圖報而發出了崇敬聖母的心,照理應當以聖母的慈悲為
懷,持齋修身,行善立德,濟助別人,造福社會,纔合
聖意。所以同胞們若景仰聖母浩蕩巍峨的厥功偉德,而