論：「何謂原靈」
夫，原靈者，靈魂之本靈也。人之生也，氣稟於陰陽，藉父精母血而成體。其受胎之初，先天真性輸入於母體之內，是名之曰人性，此性即原靈，亦謂之靈魂也。
十月懷胎既滿，人之降生，墮地即哭，一哭而靈光從頭而落，從玄居於心上，處肝之第三葉下，此即謂之魂；至四十九日足，又有七識神居入其中，此即謂之魄，所以魂魄合之為性，性即原靈之稱也。
是故，原靈自先天降入人身，謂之靈魂。靈魂為真我，人身為假體，不過是一個軀殼而已。人既落於後天，其歸路必返回先天。所以人若不藉假體來修真，其靈光就日漸陰暗，終久必墜落地府，而無法返回先天也。
凡有善覺者，認理修真，其靈性光明，心地慈善，不敢行惡，雖人生在世不過幾十春秋，但其積善立功造果，使其靈性永遠光明。一但無常，雖假體腐壞，但靈性長存，其原靈依然認清先天之大道，來回無阻也。
凡無善覺者，不知修真悟性，其靈黑暗無光，忘去返回先天之大道，只貪慕世上一切之榮華富貴與酒色名利，自造罪孽；一旦無常，其靈與假體同歸於盡，與鳥獸草木同於腐爛，僅存一陰魂，渺渺茫茫墜落陰間，受萬般刑罰。
本來原靈與天地同存，身體不過幾十年耳，原靈本是善性，只因降落凡塵，習善則為善靈，習惡則成惡靈；善靈可返回先天，惡靈須墜地默，輪迴四生六道，難脫其苦。
願我諸迷子，應了悟原靈來自先天，應修真悟性，多積功果，以期返回無極先天真，庶免皇母常倚門閭而望子之歸。有詩為證：
詩曰：原靈善性自先天 降落凡塵志莫遷
望子成龍慈母愛 修功造果福無邊
