王生曰：臨終時，如生貪念，嗔念，痴念，
俗情，或正念者，生可落何道？
地藏王答：如臨終時，有生出貪念，來生定
淪餓鬼報應，嗔念來生 定陷入地獄道，痴念
來生定為畜生；俗情纏繞，正念分 明，來生
定為佛國。
王生曰：死者第八識尚未離開人間時，而向
之作拭身更衣等事 ，會得何種後果？
地藏王答：死者氣息雖斷，爾第八識尚未離
，此時可先更穿壽衣，切不可啼哭，入殮，
進棺等諸事。 此时当继续念佛或 誦經，待至
周身冰冷時，乃可行之。 否則死者彼必生煩惱，
惡者會墜三惡道。
王生曰：病人如有未了事，牽掛心頭者，
親人應如何措置？
地藏王答：叮囑病者，親人應勸病人勿作雜念，當
放下萬緣，一心念佛。
並以軟語安慰病人，為說西方極樂
世界，莊嚴安樂，能得生彼，深可慶賀。
病人如有未了事，牽掛心頭者，應盡能力
所及，為之辦理妥善，
令彼知見，以安其心。
王生曰：試舉古人臨終死後，其瑞相有幾種，
請開示？
地藏王答：人當將死時，熱氣自下漸升至上者，
為超生相；自上漸降至下者，為墮落相。故探驗死
人身上，熱氣最後所停留，而最難冷卻的部位
，即知死者來生，落在何道？ 有云：頂聖眼生
天，人心餓鬼腹，畜生膝蓋離，地獄腳板出。
的偈语。的偈語。
但大眾若能至誡助念，則彼自能生西方，切不
可屢屢以手探摸，因死者若第八識未離
，尚有感覺，必生煩惱，致令墮入三惡道，則
罪過甚大，故以不探摸為妙。 此時但念佛誦經不
斷，則自得大利也。
