第六回 訪鯨魚少婦

濟公活佛　降

二○○六年三月十一日

歲次丙戌年二月十二日

聖示：老衲觀現今世之大弊病在於「口無遮攔」

，怎麼說呢？不管是政治人物也好，或是一般士

、農、工、商各行各業也好，常喜道人長短，說

人是非，白的說成黑的，黑的也說成白的。尤其

到了選舉時更甚，為了當選可以信口雌黃，顛倒

黑白，甚至污損他人之名聲亦在所不惜。世人普

遍存在之錯誤想法：只要不殺人、

不放火，其他的事可胡謅都沒有關係，誠不知

「刀劍傷人，僅止於表皮，但言語傷人則傷人心、

傷人名節，更甚至於傷人命。」此皆世人所當警

醒者也，否則任你善事做再多，卻口刀傷人無數

，則恐怕過多於功，待惡貫滿盈之時，必受上天

之惡懲。望世之人於發言之時多三省吾身，己身

是否誠正、信實？自己有否確實踐履？多以寬容

之心原諒他人，多讚美別人，少批評他人之是非

，則自可無口過矣！

濟佛曰：傻徒兒ㄟ，遊歷著書去矣！

（此時濟佛口唸真言，童生元靈隨即被調出。）

童生曰：徒兒在此向活佛師尊叩請聖安！

濟佛曰：賢生免禮，今日天候甚佳，你我師徒

乘坐佛扇遊歷著書去矣！

童生曰：是！遵命！

（此時濟佛口唸真言，手中佛扇頓時變大，師徒

二人上了佛扇，佛扇以飛快之速，向今日之參訪地出發。）

童生曰：方才聽恩師一席話，心中頗有感觸。

濟佛曰：徒兒心中有何感想可說說無妨。

童生曰：不管在什麼地方，總見大家三五成群在聊天，

若聊的是勸人為善，勸人修行之話還好，絕大多數之

人閒聊之話題是說人是非、道人長短，說這個不好，

說那個差勁，好像全天下只有他最好。每見三姑六婆流

言蜚語、道人是非、壞人名節，每引以為樂，實在

真不應該。

濟佛曰：然也。言之出如利刃般，傷人於無形，不可不慎！

童生曰：恩師啊！吾輩修行之人當如何做，方可避免

口過之來呢？

濟佛曰：亦只「謹言慎行」耳，多保持沉默，少道人

長短是非，多宣揚聖訓，多善言善語成全他人，激勵他

人之榮譽感，遮掩他人之過失，使其棄惡從善，方是

吾輩修行者應有之典範。

童生曰：恩師啊！如若他人惡意中傷我們，當如何自


處以避免心中怒火之爆發呢？

濟佛曰：賢徒問得好！這也是一般人最難做得到的。

世人常因他人之一句批評之語就氣得怒火中燒，以致於


做出令人遺憾之事，「是非只為多開口」，甚至命喪

黃泉。老衲奉勸世人在遇他人無端詆毀與毀謗之時，應


先捫心自問：「我有無上述之缺失？」有則改之，無則

勉之，不用動氣。因所有人都說你對，你也未必是

對；反之，所有的人都說你錯，你也未必是錯。

童生曰：恩師啊！您愈說，徒兒愈「霧煞煞」（台語，

即不懂之意），請問其詳？

濟佛曰：這道理很簡單，俗語說：「眾口鑠金。」

只要人一多，白的可說成黑的，黑的可說成白的，

大家可能因一時懼於權勢，明知其不對，但為求

自保，只得隨口道說他對，實則不然。又比如，眾

人都說此人不好，並非他就不好，因他可能一時因

權宜，為達成另一更高更遠之目標而甘自受辱。如

張自忠將軍，他如今英靈在南天御林軍任將軍乙職，

繼續保護著芸芸眾生。他在抗日之時，曾被批評為

漢奸、走狗，但實忍辱等適當時機給日軍一擊，成

就萬古英名，你明白嗎？

童生曰：徒兒終於聽明白了。

（就在濟佛師徒談論間，佛扇已快速穿越海面，向一

處鯨魚群聚之處飛去。）

童生曰：好熱鬧啊！徒兒還是第一次看見那麼多鯨

魚群聚一處。咦？牠們好似在彼此交談著，只是徒兒聽不

懂罷了。恩師啊！可否調其中一隻元靈出來訪問呢？

濟佛曰：那沒問題，亦是今夜此行之目的也。

（此時濟佛口唸真言，調出其中一隻最大之母鯨，只

見其原本正張開血盆大口在吃食著小魚，突然間一動也



不動，只見一團靈氣從其身上飄出，仔細一看，原係

一風姿綽約之少婦。）

少婦曰：你們是誰？我正在享受我的晚餐，及與同伴

閒話家常之際，怎麼一陣暈眩，身子一動也不動之後，

全身突然輕飄飄現出本靈，你們是誰？

童生曰：這位鯨魚姐妳好！我是南天直轄全真堂正

鸞生，這位是鼎鼎大名，轟動武林，驚動萬教的濟公活

佛。今日藉著作《四海遊記》乙書，與活佛恩師訪

遊四海海域，訪問水中之各式生物，藉其因果之批露，達

到勸化世人之目的。今日是妳之福氣，可否談談你

在世為人之情形，及為何歿後被貶為鯨魚身？

少婦曰：說來還真慚愧，誰叫我生來命好，自嫁夫之後，

因我長得漂亮又能言善道，身材又婀娜多姿，美豔

動人，不像現在之鯨魚身相，醜不啦嘰，真是羞死人了

，嗚……嗚……嗚……。

童生曰：這位鯨魚姐姐求妳不要哭，我這一生最怕女人

哭，快別哭，乖！趕快說說你犯何過失？可藉此機會

勸化世人，也可將功抵過，或許下輩子就可重返人身

也說不定。

少婦曰：真的嗎？

濟佛曰：不錯！只要妳能誠實說出，老衲可保爾下輩

子能得轉人身也。

少婦曰：我自嫁入豪門後，因長得漂亮又能言善道，

故經常在各社交圈打轉。仗著三寸不爛之舌，經常藉著

聚會時，言語中傷他人之名節及商場之商譽。因我

能言善辯，每每讓他人信以為真，弄得人家夫妻吵架甚者


仳離。亦有公司行號商譽受損而關門大吉，負債累累。

不但如此，也挑撥妯娌間之感情，鬧得我先生與其兄


弟最後失和，提早分家。我因閒閒沒事幹，每見他人

不合或分離，心中即有一股快感，孰料在吾三十四歲那


年，突然得了口腔癌，正值青春年華即身殞命喪，

我好不甘心。

童生曰：妳不甘心？那被妳言語挑撥、家破人亡的人，

又何其無辜與不幸，妳應說說妳死後的情況才對啊！

少婦曰：我死後被鬼差押至地府，冥王謂我身為婦

道人家，不但不知三從四德，反而道三弄四，言人是非，

造作口業，罪不可逭，判入拔舌獄三十年，其間所受

之苦非他人可知。受刑期滿後，本被判為鯨魚五世，再

投身為喑啞人士，口無法言語，身受貧病而亡之報。

想起來還真後悔，悔不當初，嗚……嗚……嗚……。

濟佛曰：「既知今日，何必當初？」世人每為因果

業報之臨身時，所受之痛苦折磨而懊悔不已，為何不在生

前就謹守「口德」呢？望世人今日見此母鯨之語能幡

然醒悟則幸甚！可，今日時候也不早了，回堂去吧！

（此時濟佛佛扇一揮，此少婦之元靈被送回母鯨身上

，母鯨眼眶好像泛著淚光，與剛來之時判若兩樣，由此

可知，即使身為畜牲亦有其靈性在也。濟佛師徒上了

佛扇，佛扇以飛快之速向全真堂而回。）

濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體。可，吾回。