沈某身強力壯，性喜漁色，平日時常
混在脂粉群中，拈花惹草，他這樣邪
淫的惡行，不但不知檢點，且以風流
自詡。
他的朋友王行庵先生，看到沈某這樣淫
蕩成性，實在看不慣。常常勸告他說：
「萬惡淫為首，死路不可走！要知你若
淫人之妻，他人亦會淫你的妻，因果報
應，絲毫不爽，老兄應該及早回頭悔改
，以免惡報。」
沈某聽了王先生的善言勸告，毫無悔意，
反譏王先生的思想迂腐，頭腦冬烘。他反
問王先生說：「世上好色的人不少，哪里
看到好色者都做戴綠帽的龜兒呢？」又接
著說：「我只要把妻子關在家中，不讓她
出門，就無憂他人淫我之妻。」
有一天，沈某自外歸家，目睹其妻與人裸
合，一時氣憤之極，想取器痛擊姦夫淫婦
，哪知這時沈某氣得兩手發抖，全身發軟
，無力舉手，只得坐視。其妻以為丈夫不
予計較，從容盡歡。以致沈某怒得瞪目頓
足，浩歎一聲，一時引起心臟病突發，昏
僕倒地而死。
古人有一首勸戒邪淫的詩云：「勸君莫借風
流債，借得快時還得快。家中自有還債婦，
你要賴時她不賴。」意思是說你若邪淫借了
風流債，那麼你的妻子也會與人邪淫而替你
還債。原因是女人多有報復心理，看到丈夫
邪淫，為了報復，勢必也會紅杏出牆。所以
古人所說：「淫人之妻者，妻亦被人淫。」
確是常見的報應。現在的社會，家庭糾紛及
離婚案件，日有增加，大多由於夫妻一方有
外遇而起。所以佛教的不邪淫戒，可以保持
家庭的和諧，社會的安定。
上述沈某的下場，固然是邪淫的惡報，可是
做妻子的人，倘若發覺丈夫有邪淫的行為，
應該以善言勸告，使他改邪歸正。不可存心
報復，因為報復心理或報復行為，就是自造
惡因，也會受到惡報。至於以邪淫報復邪淫，
更是十分不智，因為那樣勢必導致家庭破碎的
惡果。（取材自感應篇彙編）
