地藏王答：在本願經中，佛說，是地藏菩薩
於閻浮提有大因緣，若說於諸眾生見聞利益
等事，百千劫中說不能盡。 。在占察經中，
佛更十分明顯地宣說，地藏菩薩發心以來，
過無量無邊不可思議阿僧只劫，久已能度薩【娑】
婆苦海，功德滿足，但依本願自在力故，影視十方。
雖復普遊一切剎土，常起功業，而於五濁惡世化
益偏厚。
在斯會中，身相端嚴，威德殊勝，唯除如來，無能過
者。又於此世界所有化業，唯除遍吉觀世音等，諸大菩
薩皆不能及。
以是菩薩本願誓力，速速眾生一切所求，能聚
眾生一切重罪，除諸障礙，現得安穩。
世人以為吾佛只度地獄眾生，而無關人道的話，
豈非是大大誤會嗎？
經云，菩薩畏因，眾生畏果。 救果固要，救因
更急。救果固要，救因更急。
人道眾生造十惡罪業的因，來生即得墮地獄的果
。 吾佛地藏對那已經墮地獄的尚且為之救拔，何
況對這未墮的呢？
後學曰：我又聽說地藏菩薩的功德利益超過諸大菩薩，
有這話嗎？
地藏王答：諸大菩薩多是古佛再來，原無高下，但眾生
多劫以來所結法緣，不免有深有淺。
而吾佛地藏王於此世界有大因緣，所以世尊偏贊
最勝，令眾生堅信得益。
《本願經》云，是地藏菩薩於閻浮提有大因緣，如文
殊，普賢，觀音，彌勒，亦化百千身形度於六道，其
願尚有畢竟，是吾佛地藏教化六道一切眾生，所發誓
願劫數，如千百億恒河沙。
後學曰：我們供奉地藏菩薩，究竟有什麼功德利益呢？
地藏王答：供奉告佛地 藏菩薩金身的功德利益，說不能盡。
後學曰：那幾種功德利益最為顯著呢？
地藏王答：凡欲求福慧於菩薩的，無不可於現世求平安，
顯著的。 如出外旅行得安康，新生男女，以及重病惡病
等等，都有靈效。
後學曰：旅行中供奉地藏王菩薩，有什麼利益呢？
地藏王答：本願經說，若有眾生入山渡海，乃及大水
，或經險道，先念菩薩名號萬遍，所過使得土地鬼
神護衛，免諸險害。
後學曰：新生男女供奉地藏菩薩，有什麼利益呢？
地藏王答：經說：若有新生男女，七日之中，祈求
與讀此經（指本願經） ，並念菩薩名萬遍，此新
生子宿殃盡滅，安樂易長，更增福壽。
後學曰：患重病者，供奉地藏菩薩，有什麼利益呢？
地藏王答：經云，若有眾生臨命終時，聞菩薩名一聲
歷於耳根，死後永離三惡道苦。
此時如父母眷屬，將病人宅捨財物
寶貝衣服，塑畫菩薩形像，或更能使病人命未終時得
眼見耳聞，則業報或受重病者，使得除愈，且壽命增
加。如業報命盡，因有罪業或墮地獄者，使得業障消
滅，超生人天，受勝妙樂。
後學曰：患惡痛者，供奉地藏王菩薩，有什麼利益呢？
地藏王答：經云，若有眾生久處床枕，求生不得，求死
不得，又有在夜睡之中夢見惡鬼冤【冤原住家】親，
或遊險道或共鬼遊，日久病深，眠中叫苦，皆是業
道論對，未定輕重，故暫不得愈，或難捨壽。
但當對諸佛菩薩像前，高聲轉讀本願經一遍，
或取病人可愛之物，或衣服寶貝莊園舍宅，家
人對病人前高聲說，我某某等為了病人，對經
像前舍諸等物，或供養經像，或造佛菩薩形像，
或造塔寺，或燃油燈，或施常住，對病人說三遍
，使其聽清楚。 如病人如病人氣盡，一日乃至七
日以來，但高聲說高聲讀本願經，此人命終之後，
宿罪永解脫。
後學曰：逢十齋日供奉地藏菩薩，有沒有利益呢？
地藏王答：有，經云，南閻浮提眾生，舉止動念，
無不是業。 能於十齋日，即每月之初一，初八，十四
，十五，十六，廿三，廿四，廿八，廿九，卅十
，對佛菩薩像讀地藏本願經一遍，在所居四方百
里間境內，離諸災難，此居家人，無論長幼，現
在未來，永離惡趣，無諸橫病業，衣食自然豐富。
後學曰：據說地藏菩薩修地大圓通，證如來藏性
，十輪經言地藏菩薩將至法會，眾覺地大增強，
身重難舉。那麼，住家的和務農的，供奉地藏菩
薩，不知是否有好處呢？
地藏王答：是的。 本願經說，在南方清潔之地，
以土石竹木作龕室，在內塑畫地藏菩薩形像，
或用金石土木造像，燒香供養膽禮讚嘆，是人
居處有十種利益：
一者土地豐收，
二者家宅永安，
三者先亡升天，
四者現存益壽，
五者所求遂意，
六者無水火災，
七者虛耗辟除，
八者杜絕惡夢，
九者出入神護，
十者多遇聖因。
後學曰：請再廣說供奉地藏菩薩的利益？
地藏王答：吾佛曾在本願經云，若有眾生見地藏形像
，及聞本願經，乃至誦讀香花飲食衣服珍寶布施
供養，讚歎瞻禮，得二十八種利益好處。
1者天龍護念
2者善果日增
3者集聖上因
4者菩提不退，
5者衣食豐足
6者疾疫不能
7者離水火災
8者無盜賊厄
9者人見欽敬
10者鬼神助持
11者女轉男身
12者為王臣女，
13者端正相好
14者多升天上
15者或為帝王
16者宿智命通，
17者有求皆遂
18者眷屬歡樂
19者諸橫消滅
20者業道永除
21者去處盡通
22者夜夢安樂
23者先亡離苦
24者宿福受生，
25者諸聖讚歎
26者聽明利根
27者饒慈愍心
28者畢竟成佛。
後學曰：發道心供養地藏菩薩，所得到利益是
不是還要大呢？
地藏王答：經云，若有眾生欲發廣大慈心，救度一
切眾生者，欲修無上菩提者，欲出離三界者，此人
如能見菩薩像聞菩薩名，至心皈依供養瞻禮者，則
所願速成，乃至所求必成。
後學曰：稱地藏菩薩，與地藏王菩薩，有什麼分別？
地藏王答：沒有分別，都可以念。 ，諸經多稱地藏
菩薩，惟大乘本生心地觀經亦稱地藏王菩薩。
