地藏菩薩開示:一般人不論富貴貧賤,有沒有權勢地位,個個都有不如意的事, 在眾生心中免不了有或多或少的煩惱苦悶.這些都是由自己妄想心, 執著心引起,如果大家能一齊來唸佛,心中就有佛的思想,就不會去胡思亂想,意念就正確且清淨,心中煩惱業障自然就消失了. *尤其是唸佛修行之人,對於世間名利不貪不求,而會照本份工作而行持,如是-遵守國家法律,安份度日,幫助人家解決困難,心中會自然有善的念頭.因此,活在世間中,如果能唸佛修行,則心安精神爽, 會能消業障,生活自然就會愉快如意. *再者,唸佛的人,知道世間有因果報應,遇到生活幸,就隨緣享受, 不執著,不貪求名利,遇到業障纏身與災禍,也不會去怨恨或怪人, 以忍耐為毅力,安度重重難關,不使禍上加禍,在精神也就不會遭受災厄痛苦.又唸佛修行的人,不起殺生念頭,自然就素食持齋, 隨遇而安,生活節儉,可使經濟上減少負擔,思想上也比較有定力, 因此,不殺畜牲生命,是有佛陀的慈悲心表現,可以減少疾病, 增長壽命. *而唸佛修持的人,不妄語,不搬弄是非,不惡口,不綺語,可以避免人間不少是非和起無明的糾紛.唸佛修行之人,念頭上會行持布施, 作利世利人之事,侍人接物親切,因此,廣結善緣,也就是在人緣方面,博得眾生敬仰,這樣修持,在社會中,就能得到愉快如意. *唸佛修行的人,長年素食,營養豐富,容易消化吸收.誦經唸佛可以澄清雜念,制心一處,禮拜佛或菩薩可以運動肢體,活絡筋骨, 調和呼吸,慈悲行功立德,專唸佛號志在往生淨土,精神上有所寄托, 可以保持情緒上寧靜淡泊.自然也就可以延年益壽.所以,唸佛的人有種種的好處,在此說之不盡.眾生啊,如能真誠持續唸佛,還有更不可思議的,為一般人所想像不到的種種好處呢, *俗語云-吉祥如意,逢凶化吉,遇難成吉祥.眾生在日常生活中,常能得到稱心如意,沒有煩惱牽纏的事,偶然眾生遇到凶險的時候,無意中也會得到佛力解救,由於唸佛的人,心地善良清淨,容易和佛菩薩感應道交,因此,凡有所祈求,無不得到不可思議的感應,隨其所願, 圓滿成就.不過,真正唸佛求往生的人,是不會刻意去求一切名利享受的,且對人間虛幻的世俗事不會熱衷. *眾生啊,大家要知悟,若是為了貪求現在利益而去唸佛修行,雖然有利益,但隨得會隨失,有如竹藍盛水一樣.不可思議的真誠禮佛,修持所說一切正法信念者,其靈感可感應佛力,是說不盡的,只有修道入, 唸佛人,修行人親身去體會才能知道一切的. <!--social sharing start-->

地藏菩薩開示:一般人不論富貴貧賤,有沒有權勢地位,個個都有不如意的事, 在眾生心中免不了有或多或少的煩惱苦悶.這些都是由自己妄想心, 執著心引起,如果大家能一齊來唸佛,心中就有佛的思想,就不會去胡思亂想,意念就正確且清淨,心中煩惱業障自然就消失了. *尤其是唸佛修行之人,對於世間名利不貪不求,而會照本份工作而行持,如是-遵守國家法律,安份度日,幫助人家解決困難,心中會自然有善的念頭.因此,活在世間中,如果能唸佛修行,則心安精神爽, 會能消業障,生活自然就會愉快如意. *再者,唸佛的人,知道世間有因果報應,遇到生活幸,就隨緣享受, 不執著,不貪求名利,遇到業障纏身與災禍,也不會去怨恨或怪人, 以忍耐為毅力,安度重重難關,不使禍上加禍,在精神也就不會遭受災厄痛苦.又唸佛修行的人,不起殺生念頭,自然就素食持齋, 隨遇而安,生活節儉,可使經濟上減少負擔,思想上也比較有定力, 因此,不殺畜牲生命,是有佛陀的慈悲心表現,可以減少疾病, 增長壽命. *而唸佛修持的人,不妄語,不搬弄是非,不惡口,不綺語,可以避免人間不少是非和起無明的糾紛.唸佛修行之人,念頭上會行持布施, 作利世利人之事,侍人接物親切,因此,廣結善緣,也就是在人緣方面,博得眾生敬仰,這樣修持,在社會中,就能得到愉快如意. *唸佛修行的人,長年素食,營養豐富,容易消化吸收.誦經唸佛可以澄清雜念,制心一處,禮拜佛或菩薩可以運動肢體,活絡筋骨, 調和呼吸,慈悲行功立德,專唸佛號志在往生淨土,精神上有所寄托, 可以保持情緒上寧靜淡泊.自然也就可以延年益壽.所以,唸佛的人有種種的好處,在此說之不盡.眾生啊,如能真誠持續唸佛,還有更不可思議的,為一般人所想像不到的種種好處呢, *俗語云-吉祥如意,逢凶化吉,遇難成吉祥.眾生在日常生活中,常能得到稱心如意,沒有煩惱牽纏的事,偶然眾生遇到凶險的時候,無意中也會得到佛力解救,由於唸佛的人,心地善良清淨,容易和佛菩薩感應道交,因此,凡有所祈求,無不得到不可思議的感應,隨其所願, 圓滿成就.不過,真正唸佛求往生的人,是不會刻意去求一切名利享受的,且對人間虛幻的世俗事不會熱衷. *眾生啊,大家要知悟,若是為了貪求現在利益而去唸佛修行,雖然有利益,但隨得會隨失,有如竹藍盛水一樣.不可思議的真誠禮佛,修持所說一切正法信念者,其靈感可感應佛力,是說不盡的,只有修道入, 唸佛人,修行人親身去體會才能知道一切的.