釣魚惡報.善惡分途

2013122119:54

二○○○年十二月中旬,台灣基隆市警方接

獲報案,指該市某漁港紅燈塔附近內側防

波堤,有兩名釣客被大海捲入海中。經警

方派人搶救,過程十分驚險,約花了四十

分鐘才先後撈救上岸,然而送醫急救後都

宣告不治。後經查出,這兩名釣客是一對父

子,住在桃園,相約來基隆釣魚,由於對

港區環境不熟,又不聽勸告到防波堤釣魚,

因而發生意外。另外,在貢寮鄉龍洞岬的

礁石上,也有兩名釣客落海。由於海浪太

大,無法下海撈救。據釣友表示,他們都

是有二十年釣齡的老釣友,常來龍洞釣魚,

不知這次為何會落海。 二○○一年六月間,

台北縣一位姓杜的釣客,和舅舅一起到基

隆的小溪邊釣魚。釣完於後他們抄近路回舅

舅家,兩人穿越鐵道時,忽然「轟」的一聲

,手持釣竿的杜某被鐵道上高壓電觸及,當

場心臟麻痺而死,魚竿也起火燃燒。警方趕

到時發現,杜某全身肌肉萎縮,魚竿已經融

化而只剩碎纖維掛在高壓電線上,鐵道上還

留有四條他釣起的小魚。筆者四舅吳○金之兒

子,也是在宜蘭壯圍因釣魚返家,釣竿觸到

高壓電線當場死亡。 屏東縣潮州鎮趙姓鎮民

,某日清晨在嘉南大橋上拋網捕蟹時,被轎

車撞到,騰空翻出護欄,掉在橋下的潮流口,

由於剛好碰到滿月的大漲潮及退潮,海水又

急又濁,直到傍晚仍然沒有尋獲。根據警方

調查,開車撞到趙某的是一名姓楊的魚販,

肇事後立即停車,並由路人協助報警。趙的

家人聞訊趕到現場,望著茫茫大海,都哭腫

了眼睛,卻也無計可施。另外筆者二○○三年

三月三十日助念一位基隆蓮友,得知其丈夫

劉○友以捕魚為業,也是在三十年前海難中

喪生。 以上公案當事人都認為釣魚或捕蟹是

一種娛樂,不將其視為殺生,所以在釣魚之

初,萬萬沒有想到,自己有一天會葬身海底

,成為魚類的食物。《地藏經》中說:「若

遇殺生者,得宿殃短命報。」大藏經云:「

人不殺生,愛護物命及放生施食,得長壽報。

」所以應該培養家中小孩愛護蟲魚鳥雀等動

物,不要傷害,以免長大後助長其殺機,而

不知有慈悲心,以致容易沾染以釣魚、釣蝦

取樂的習氣。

這樣不僅會減損自身福報,而且會多病短壽之

報。所以我們看到一切眾生將入死門,如飛蛾

撲火、蟲類墮入網中、鳥類被傷害、螻蟻被踐

踏、魚蝦被網羅,如果有機緣,應該即時救護

,保全他們的生命。這是為自己有福氣得長壽

種下善因,也可以消災免難。你今天放這些物

類一條生路,將來你有難,有病苦時,你也會

遇到貴人以及善因緣,放你一條生路。殺生真

的有果報,筆者曾經助念二位蓮友,遺體被非

常多螞蟻爬上身,蟻從何來也不知道,因果真

的很可怕,臨終還要償還。 從前在安徽無為州

有一位理髮師梁家壽,非常喜歡吃田雞,經常

烹煮,所殺不可勝數。到了中年以後,有一天

晚上,梁家壽正在睡覺,忽然看見田雞滿床,

草蓆、被褥、衣領、袖子,到處都是。於是

起身到爐灶邊生火,將蓆、被、衣服,都放

入鍋內蒸煮,煩擾整夜,不能安睡。 次日

,他向鄰居述說此事,正談論間,忽然緊張

地說:「田雞又在我身上某處了。」

別人卻看不見,頃刻又告訴人說:「頭髮眉

毛中,到處都是田雞。」於是將自己的鬚髮

眉毛全部剃光,但是精神感受仍然如此。每

天又命女婿用棒敲打他的身體,又將衣服放

到米臼中,令人搗打,整年紛擾不安,如此

拆磨了六年才死。 這段事蹟是發生在一九

二二年,梁家壽的鄰居張中言所敘述。 這是

他十幾歲時親眼看到的事實。 清朝乾隆末年

,某年的九月九日重陽節,天還沒亮,江蘇

鎮江縣潤州河堤崩陷,氾濫成災,全村居民

大部分死於夢中,如萍在水,浮沉漂蕩。 水

災前五日的夜裡,有漁夫見黑衣官吏,向江

中檢取一本黑冊子,漁夫詢問緣故,黑衣吏

說:「這是殺生的報應,應該從速戒殺放生。

」說罷又將黑冊投入江中,頃刻就不見了。

此地居民都好殺生,若生女兒,多半將她溺

死,而且每天都捉田螺、青蛙或蛤蟆,小孩

學會拿刀,割殺小動物,父母就誇獎他很能幹。

全村只有孔婆戒殺,年已七十歲,仍然紡織賺

錢,買物放生,又常勸翁姑要慈愛,媳婦要孝

順,逢人便諄諄苦勸:

「掃螺救蟻都是陰德,不要以善小而不做。

」有時眾人也會譏笑他迂闊,他也不在意。

水災當日,其幼孫忽患瘧疾,孔婆帶他到山

上寺廟調養,竟得免遭災難。這是孔婆

居心仁慈,所以冥冥之中,獨獲神明佑助。

從前,浙江省嘉興縣有一老婦人,其子以

捕蟹為業。每次捕獲就用草繩繫縛為串,

然後帶到市場上賣,所得金錢隨即買回柴

米奉養母親。經年累月,所捕蟹命,不可

計數。 有一天,老婦人身染重病,自己將

草繩一串一串吞到肚子裡,吞完又一節一

節抽出,抽完又吞,吞完又抽,腸肺間的

血水和黏液,一一從口中牽出,並且自言

自語地說:「我接受我兒孽錢供養,因而

受此惡報。」老婦人如果不抽納繩索,反

而覺得難受,鄰里村人都來圍觀,紛紛感

到驚駭感歎。

如此折磨了很多天婦人才死。 明朝蓮池大

師的《戒殺文》說:「人人都愛惜生命,

萬物都是貪生怕死,人為什麼要殺害牠的

身體,來充當自己口腹的食物。有時用銳

利的鋒刃剖開肚子,有時用尖銳的刀子殺

心臟,有時剝除皮膚刮傷鱗片,有時斬斷

頸喉劈開硬殼,有時用熱湯滾燙將鱉鱔煎

煮而死,有時用鹽酒等調味品醃製活的蝦蟹

。可憐

這些活物受到極大的痛苦而無處申冤,非常

艱苦而難忍受。人類製造如此彌天重大的罪

業,和這些眾生結了永世的深仇大恨。總有

一天自己死亡來臨,也會即時角入地獄,受

到鍋鑊滾爐火熱炭,以及上刀山劍樹的極刑

。接受罪罰完畢後,仍要往生畜生類。冤冤

相報。一命還一命,還完以後再出生為人,

還要遭受體弱多病生命短促的報應。我現

今誠懇地告訴世間人,要普?勸戒殺生,更

要隨自己的能力去行放生功德,加緊持續念

誦佛號。如此不但可以增長崇尚福德,還

一定能隨願往生極樂,永遠脫離六道輪迴,

這功德是不可限量的。」