天道之元始，一氣化三清，道統降於三皇、
五帝、堯、舜、禹、湯 、文、武、周公，
而傳至孔、孟。是故， 老子降生於周
朝，在凡間掌教，故有「太上道祖」之稱
，所以， 孔子曾問禮於老子。然則，天
道既發源於「玉虛」，元始天尊之十二門
人乃秉承道旨，降世宏道，各據仙洞府，
煉道度眾，而繫道統於不墜。其宏道之仙
洞 ，在天界均有其幻影，實非凡眼所能見
到也。所胃「天道降於中土」，各仙師乃
各據仙洞如下：廣成子：在九仙山，桃源洞。
赤精子：在太華山，雲霄洞。 黃龍真人
：在二仙山，麻姑洞。 懼留孫：在夾龍山
，飛雲洞。太乙真人：在乾元山，金光洞。 靈寶
大法師：在崆峒山，元陽洞。文殊廣法天尊：在
五龍山，雲霄洞。普賢真人：在九宮山，白鶴洞。
慈航道人：在普陀山，落伽洞。玉鼎真人：在玉泉山
，金霞洞。道行天尊：在金庭山，玉屋洞。清虛道德
真君：在青峰山，紫陽洞。天既生人，必須養之、育
之、教之也。是故，天道降於世，乃由五 大教聖人分
據東西洋、四大部洲，各以適合人種、風俗而教之，
故，各教門之法則有異，但均以儒為宗，以神為教，
因而儒以「仁德」、道以 「善良」、釋以「慈悲」
、耶以「博愛」，回以「惻隱」為教之中心，以啟
發「人心向善」也。天道降於中土者，乃因中土開
國文明最早，所以，道教乃使中華之文化悠久而不
墜者也，天道既降自玉虛，由十二門人發揚光大，
中華民 族始祖 軒轅黃帝曾問道於廣成子，而得
天道之奧，終成正果，白日飛昇。自此以還，歷
代均有得道者，難以枚舉，現皆在天界逍遙極樂也 。
