第四十九章 不孝不仁,孤苦無依

2014052119:06


南海觀世音菩薩 降       丁丑年九月初三日

聖示:人總是受苦時才能悔恨,既知悔恨,何必當初呢

   ?自罪自受,惟能知醒而行,始可解業脫苦也。

菩薩曰:今夜再外出訪靈,走吧!

虛筆曰:徒兒遵命。

  師徒二人同步出堂外,乘彩雲騰空而起。

虛筆曰:不知今夜訪靈何往?

菩薩曰:甚近,就在台中市區,不會很遠的,且今夜造

    訪之對象亦較特別,也是常人所忽略的一群。

虛筆曰:恩師也喜賣關子,直截了當的說,不是很好嗎

    ?

菩薩曰:非為師喜吊味口,而是馬上就可到了,即可明

    白,亦不必事先言明也。

虛筆曰:恩師說得有理。徒兒藉此未到目的地前,有一

    事叩問恩師,煩請恩師釋明。

菩薩曰:但說無妨。

虛筆曰:記得上回恩師曾提及仙、佛無高下之分,徒兒

    認為甚為有理,且世人常受此而困惑,以為惟

    有皈依佛才能成道。

菩薩曰:錯矣!世人有者修了甚久,亦受此所惑,有者

    原為鸞生,一時受惑,得皈依於佛才有成就之

    錯誤觀念,把原本己身造立之功德給埋沒了,

    至為可惜!會給明理者唾棄也,但自己還以為

    洋洋得意,實在令人費思解也!

虛筆曰:條條有門,門門有路,只是派別不同,其歸當

    一,是不是此理呢?又在本院證道者,亦有人

    誤為證道西天就是最高級、最好的,是不是這

    樣呢?

菩薩曰:你前面所言是對的,至於在證道院證道者,則

    非只西天才是最佳者,因依證道考核後之成績

    ,再依個人之意願而安排其證道,故可說都是

    一樣,並非證道西天才是最好的,莫可有此錯

    誤之觀念。當然有者既證道後再晉升時,其意

    願有改者,亦隨其意願而行之,這你懂了嗎?

虛筆曰:徒兒懂了,可能大家亦可藉恩師之開示而明白

    。

  師徒談論間,彩雲停住在台中育幼院之上空。

虛筆曰:到了是嗎?此地前面一排字寫著「台中育幼院

    」,今夜怎到此訪靈呢?

菩薩曰:不錯,這裡可說是世間較為可憐之一群,無親

    人,寄養於此,得全靠自己堅毅的活著。

  師徒下彩雲往內走,到一寢室房間內。

菩薩曰:今夜就訪問在床上小睡的這位孩童,為師將其

    元神調出。

虛筆曰:好啊!

  只見菩薩將這位小孩之元靈調出。

虛筆曰:這位小弟,你怎麼會在此生活呢?失去家庭的

    溫暖,實在令人同情!你今既靈出,可否將你

    之情況說說?

孩童曰:當然可以,一來難得之機,原靈受訪;二來亦

    可藉此明白自己為何會是如此的前因後果。我

    在此生活已有年餘,如今乃是國小六年級的學

    生,當然生活得必須較別人堅強,不然有時思

    及父母,就背地裡痛苦不已。我為何會來此地

    ?當然是父母因車禍雙亡,雖有遠親,也不願

    照料,只偶然探望一下,總是無法彌補思親之

    情。今世為何會如此呢?亦是前世業牽之關。

    前世對父母不孝,棄老父母於家中,自己遠走

    他方,求得己身之舒適,連父母亡時,亦不知

    回家料理後事,可說是不孝之罪大惡極之輩,

    故今世才會早年父母雙亡,而造成遺憾。除此

    之外,前世亦犯殺業甚重,所以今世亦是跛腳

    之人,這也是報應所懲者也。故盼今夜我之例

    子能提醒世人,不造殺業且能及時孝敬雙親,

    免得如我之情況重演而痛苦不堪,至而造成自

    暴自棄之感慨!

虛筆曰:言甚明白,不知你亦有跛腳,躺在那兒看不出

    來。

菩薩曰:他前世唯喜吃各種動物之腿肉,故父母車禍雙

    亡,其本人亦受腳傷故之。

虛筆曰:原來如此。

菩薩曰:講得簡要也懇切,但盼今生能多行善以補前業

    ,自有好的後福。

孩童曰:知之,叩謝菩薩!

菩薩曰:今夜可造訪到此,回去吧!

  菩薩將孩童元靈歸回,師徒二人乘彩雲回堂。