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殺生放生因果報應
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發願吃素 風濕病癒
2013
12
08
20:52
程願西居士姊姊,民國廿一年夏,手患風濕症,遍請內外科醫治,到八月底仍然無效。她向來知道吃素戒 殺可以治病,於是在自己供奉的觀音菩薩座前,虔誠焚香祈禱,發願從九月一日起吃素持齋,到十九日觀 音大士出家紀念日為止,求菩薩保祐疾病速癒。剛持齋三日,就好了許多,能協助家事,到吃素期滿,疾 病完全好了。(毛惕園居士編觀音靈感錄續篇) ...
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殺生放生因果報應
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發願吃素 治好胃病
2013
12
08
20:50
微笑閒逸的神情,溫柔的口語,款款敘述著吃素六年至今的因緣: 二十歲以前,又瘦又黑,只因胃病的折騰,每年三月份一定大痛一次,坐立難安,躺在床上翻滾,故而至 佛菩薩面前發願——日後願吃長素,只祈願胃病能好。起先母親不太願意,經過再三遊說,母親終願為我 準備素菜,但因麻煩——每餐都得煮兩遍,一次葷食,一次素食,因太麻煩,過幾天母親就不再為我特別 準備素菜了,我也不好意思再要求,就開姑不吃飯,卻又不能讓母親知道,直到第五天已經餓得兩眼昏 花,快支持不住了,便打算隔天吃葷,然而當晚卻夢見佛菩薩告訴我,若我不再吃素,則不理我了,隔天 醒來,便將夢境告知母親,母親遂欣然同意,且也伴我同吃長素,...
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女兒病危 放生即癒
2013
12
08
20:50
薛鴻發安徽人,在滬寧鐵路(國民政府在南京成立後改稱京滬路)服務,他極信仰佛法,在上海「世界佛 教居士林」擔任放生部事務。民國十八年夏天,他的小女兒文英,得了很危險的病症,看過許多醫生,都 無辦法。最後一個醫生說,要用活鯽魚膽四個,田螺肉兩個,和另外的藥搗爛,敷貼肚臍上面,還可以有 希望。家裡人聽他話買好正在準備做,剛好薛君下班後回家,知道這回事,就對家人說,我女兒病已經到 了這個地步,何必再殺別的生命,冤冤相報,一直無終了時候,再說有病難好,正需要戒殺放生,才可以 得到佛力救助。說完話自己到佛堂,虔心祈求觀音菩薩,同時持念大悲咒七遍,再持大悲咒水,吩咐家裡 人用這水來調藥,一方面將鯽魚田螺放在佛像前,替他懺悔宿業以後,自己提著到新閘橋...
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母病昏憒 放生漸癒
2013
12
08
20:49
蔡母楊耆腎居士,江蘇鎮江人。民國廿二年受子鍾駒之勸,專修淨土,自定常課,每日念佛千餘聲,漸增 至三萬餘聲,並持心經及往生咒數百卷。旋皈依北平拈花寺全朗法師,誓愈精進。廿四年九月初染時疫甚 厲,病劇時神志欠清,子就床前念佛,以助正念,夜持觀音聖號,以求卻病延年。每一閉目,輒見白衣人 為母撫按,呻吟稍定。十一日病復昏憒,媳購烏魚鯉魚鱔魚等數百尾,放之長江,以此功德,為母回向西 方。迨放生歸,母已起坐,諸恙稍減。嗣又於深宵兩見白衣人伸手撫按,三聞檀香味起於床下,病即漸癒。 ...
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耳膜潰爛 放生得痊
2013
12
08
20:48
筆者有一朋友周建鎬,他在就讀逢甲土木系時,久為聽覺障礙所苦,耳膜爛得只剩一半,每欲聽人言,必 得挨近人身,手張耳朵傾聽,方有所聞。他亦常行放生,後筆者教他,欲放生時若照著(佛教出版社出版 之)放生儀規放生,可使功德更大,事後沒多久,在其畢業前,他的耳病奇蹟性地痊癒了。 照一般放生,活物放生後再轉世仍是活物,然照著「放生儀規」放生,可令活物轉世為人,與佛門結下深 緣,所以功德更是無量。 ...
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修持念佛 求生極樂
2013
12
08
20:48
前面提到作惡會墮入三惡道受苦,而且機會很大,要想避免,只有一個方法——修持佛法以求永遠脫出輪迴。 不過許多人心中存有一種想法:「既然作惡會墮入三惡道,我只要一生守法守分,不做壞事,就不怕死後 淪入惡道,何必一定要修持佛法求脫輪迴?」其實只要明白後面的道理,就知道這是一個不正確而且危險 的觀念。 因為眾生只要未修至解脫生死的地位,就永遠在六道輪迴中輪轉。佛告訴我們,每個人自無窮遠古以來, 出生在人道的次數多得無法計數,若能將每次出生為人時所流的淚水積集起來,將比整個地球大洋海水還 多。每次出生為人總曾經做了或多或少的善業與惡業,扣除掉已經受完的果報後,每個人的身上都仍背負 了無量的惡業和...
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戒殺的實踐
2013
12
08
20:47
1、能斷然戒除肉食最為理想,否則可採漸進的方式,起初每隔幾天吃素一次,漸漸增加素食次數,習慣素食口味後自可達到 斷肉的目標。 2、最少應從不傷害及不殺害一切動物的生命做起,素食當做最後目標。 3、平日多下功夫培養慈悲心,方法是多思考、多反省: (1)多思考:畜生與人同樣具有感覺神經,當牠被殺,一隻利刀在同一傷口來回反覆鋸割;當被生煮,沸水臨身,滿鍋騰躍 衝撞,逃生無路。想想這時刀下、鍋中若是我身,或慈親或子女,其痛曷極!斯境何慘!此情何堪! (2)多反省:每個人一生中都曾受過頭痛、肚痛的小病苦,或曾受針刺、刀割、燙傷、火傷的小外傷,小小病痛就足以令人 坐立不安,難以忍受,何況畜牲臨宰,切、割...
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放生的實踐
2013
12
08
19:27
1、隨緣的放生:見到動物面臨被殺或命危之時,起大慈悲心,救牠一命。這是最自然最有意義的放生,要把握機會去做,多 多益善。 2、有計劃的放生:由自己或委託放生團體,前往市場或店舖,購買供人殺食的動物,到適當而安全的地點放生。這種放生, 最好委託有氧氣筒等救生設備而且有放生經驗的團體去辦,使動物免於途中死亡。 3、戒殺與放生是一體之兩面,想藉放生祈福消災者,應同時實踐斷肉素食及隨緣放生,較易達到願望(較易而非絕對,理由 見第二篇)。若平常捨不得斷肉,又不願作隨緣的放生,只想出錢託人放生,企求消災降福,這是本末倒置的做法。但也不 是說吃肉者放生沒有功德,吃肉有吃肉之過,放生得放生之功,只是唯恐功不掩過,所求較難遂意。 &n...
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