灶君答：今天餐桌少一個人吃飯，不是他不在家，就是
去世、喪命了，所以會吃飯的人才有生命。灶
神為火光之神，人若冷卻沒有火候的時候，已
經斃命，所以灶君為司命之神。人體之溫度，
就是司命真君元氣所注，失元氣則「司命」變
為「失命」。在灶君言，食物若有毒或不潔都
能危及生命，灶君火神煮熟生物，有殺菌消毒
之作用。再深而言之，司命真君既是人之心火
，心如不跳動，其命即傾，尤其修道需安爐立
鼎（頂天立地），煉其火候，將司命真火氣，
化為浩然正氣。平時脾氣暴燥火氣上昇，非是
陽火發動，乃是陰火衝動，火離爐灶，燃燒及
房舍，稱為「火燒功德林」。婦人燃柴煮飯，
若鼎內無水，其燃燒過度，鍋鼎自然焚燬。此
言修道不知調和水火，平心靜氣，會產生許多
毛病。煮飯時，不知將柴火放在灶內，而將火
種噴出灶外，極易引起火災，乃言人能將火性
安置於火籠內，則此火稱「神火、佛光」；若
隨便發火，稱為「陰火、鬼火」，容易招災，
毀滅生命與財產，世人宜慎之！
