菩薩:昔日,九華山常有仙人或藥師到九華來煉藥救人,常于春夏之夜時,密林中常有發出叮噹的聲音,有如仙翁搗藥之聲,淆脆悅耳 而九華山是
罕見修行道場,從前,有一位寒山禪師雲-一個人如果心如清澄晶瑩的水,心中無任何牽褂,就像池底清澈看得見,即使心中有什麽妄念,就如清水
中出現了怪物其影像也會顯露出來,如果心中不起妄念或雜想,即使遇到很大的災禍,本體的佛心其性也不會改變,如果明白了這一點,也就明
自事物的真相.
*這種水清見底的心性也就是佛性,所謂水清見底的心性就是心性無執著.昔日佛陀曾為他的弟子說了一個故事,他說在印度北方有個修行者,
總喜愛把自己的外表弄得漂漂亮亮,起居的條件也講求舒適,有一大他在山上,伐木想造一間居住舒適的木屋,樹神見他如此修行難得正果,便
想幫助他.樹神化為一株果樹,滿樹都是甜蜜的果子,這位修行者伐木餓了,便上樹去採食果子,樹神故意猛的一震動,他掉落在果樹底下一處懸
崖上,不上不下,於是他只好斷念而靜心準備圓寂.後來,樹神把他提上來對他說-心無雜念可得正果.言後他猛然覺悟,便決心修行,果然修成阿
羅漢.這是觀相淨心的故事,值得修道人深思.
法師:佛學博大精深,佛理究竟圓融,而佛法更是自覺覺他,自度度人的最佳法門,憨山大師說-舍人道無以立佛法.我們信佛,禮佛,學佛,修道,修
行,最重要的,要有一個正信的心,須人道做好,然使始可入佛所以,楞伽經雲-佛語心為宗.太虛大師也說-人成即佛成,就是這個道理.如何的去調
攝我們的這顆心?我在萬年寺百歲宮與果圓老和尚談論佛學時,老和尚提到三皈依裏的深入經藏,智慧如海,唯有憑自己本性智慧修行,一切無
執著,一切是空,方能證果往生西方.
