明朝萬曆年間，江蘇省高郵縣有一
個姓徐的讀書人，歷任郡守的官職。
他執法極嚴，因為嚴勵得過分，竟殘
酷成性，對於部下小小的錯誤，也必
予以重責，絕無寬恕餘地。衙門中的
差役，如果做事稍有誤期，常要受到
笞打的懲罰。有一個差役，因為辦事
誤了六天，徐太守竟大發雷霆，把那
差役連打三十大板，打得遍體鱗傷，
雖經旁人代為苦苦求饒，仍不能息去怒
火，以致差役竟死于杖下。可憐差役的
家中，遺有弱妻幼子，那幼子聽到差役
慘斃，驚嚇致死，差役的妻子，也上吊
自殺，一家三口的性命，就此斷送在徐太
守的手中。後來徐太守罷官返鄉，家中只
有一個愛子，有一天，這寶貝兒子忽然生病
，對父親說：「有人來追我了。」接著又說
：「我有什麼大罪？要殺我一家三口呢？」
說完以後，這唯一的寶貝兒子，竟一命嗚呼。
從此徐太守成為一個絕子絕孫的孤人。（取材自功過格）
湘清按：佛教認為嗔恨是人類心理三大毒素之一。
像本篇故事中的徐太守，就因為嗔恨心太重，
以致怒不可遏而致人於死，終於受到絕子絕
孫的惡報。而嗔恨心的發生，大多由於缺乏
寬容而起，所以我們學佛人要寬大為懷，才
能祛除嗔恨的心理毒素。還有說到絕子絕孫
，有二點要說明，就是惡報與自願犧牲有別
，例如和尚為了普救眾生，自願絕子絕孫，
或是在家人也有為了專心一志致力於救人救
世的偉業，自願斷絕生育，這種自動的犧牲
，是一種最大的善因，絕不能與惡報相提並
論。猶如吳鳳為了救人，自願受到被殺的慘
死；而世上的惡人，也會受到惡報而慘死；
但同樣的慘死，一是自願的犧牲，一是惡行
的惡報，二者有天壤之別，不能混為一談。
本文的「絕子絕孫」一語，是為了警世而記
事，但此語絕不能用於對人。若以「絕子絕孫」
一語對人，那就是最大的惡口。尤其我們中國
人的子孫觀念最重，若說人絕子絕孫，是最令
人刺心傷心的。凡是有關此類語句，切忌對人，
免犯惡口之戒！
