第十九回 經清仙境
鍾離權仙翁 降
詩曰：
紅陽破曉又落西，
巨富石崇晚節淒；
仰古追今何者悟，
黃庭一卷遠荒畦。
二○○四年二月八日
歲次甲申年正月十八日
聖示：世人心外求法，難以安於平靜，一個心猿不淨、
意馬難羈之修者，四處攀緣，念念執著，自縛於苦海。
如要想離苦得樂，唯有「放下」一途，方能心空法溢，
得參奧妙。
仙翁曰：王生，靈遊仙境去了！
王生曰：下生叩見仙翁聖安。
仙翁曰：免禮，我們出發逍遙去矣！
（二人步出堂外，乘麒麟翱翔而去。）
王生曰：看仙翁今日心情不錯，是否有什麼喜事，
說出來讓下生也共樂樂。
仙翁曰：哈哈！心有靈犀一點通，沒錯！因上天有鑒全真堂
眾修子，無怨無悔的普化聖務卻又蝸居陋巷，沒有一個適切
的道場，故上天將助全真堂發揚光大，道場已儼然成形矣！
王生曰：真的嗎？太好了！這樣也可讓有心效勞的眾師兄姊，
不會因堂主家空間限制，而能歡愉修身。
仙翁曰：然也，天助實修者，希貴堂諸賢生齊心合力，將鸞門
之風發揚光大。
王生曰：謹遵仙翁聖訓，我們定會不負仙佛所望的。
仙翁曰：希望如此！
王生曰：下生十餘年前曾接觸一貫道，因機緣不足，
所以只去了一次就無疾而終，不過下生有些納悶，
就是書中常言「九六原靈」是母娘差下九十六億
原靈降凡，於青陽期渡回二億，紅陽期渡回二億，
尚有九十二億原靈在凡塵受苦。但現今地球有六十
餘億人口，加上各種動物生靈、地府眾生，怎麼算
都不止九十二億，而且我看《阿彌陀經》中有云：
「極樂國土……其數甚多，非是算數所能知之，
但可以無量無邊阿僧祇說……」所以此說困擾
下生甚久，不知該如何解釋？
仙翁曰：哈哈！王生有追根究底的精神甚佳，
本來理不懂悟性難開，是必然之理，汝所言之
「九六原靈」並非九十六億原靈之謂。昔時
《易經》本用六、七、八、九之數，六、八屬陰，
七、九屬陽，陽進陰退，陽順陰逆，故七進九為
老陽，而陽遇七不動，故陽用九不言七，而八退
為六，陰極則變，故陰用六而不用八。
陽為乾，陰為坤，故九六代表乾坤，亦即泛指
宇宙中所有的原靈佛子，非指僅九十六億之謂也。
王生曰：仙翁指點，令下生豁然開朗，真是
奧妙無窮。還有下生常看有些人喜歡四處求修，
難以安心當下，仙翁是否亦可開悟迷津？
仙翁曰：然也。世人心外求法，如聽人說某某
廟宇之仙神非常靈驗，則大家一窩蜂追拜。世
人靜心冥想，台北的媽祖與台中、高雄或全省
其他的媽祖有何區別？臺灣的八仙翁與大陸的
八仙翁有何差別？都市中的釋迦牟尼佛與深山
中的釋迦牟尼佛有何不同？世人由此應可明瞭
，分別心在於人耳，因為人的區分，方有臺疆
各地何廟仙神靈驗之說。其實只要是良善之人，
仙佛都會庇佑，不會因他去拜才有保佑，世人
應多參悟，免得人云亦云，浪費寶貴光陰。
王生曰：多謝仙翁指點迷津，如此一來，應該
可讓世人排除不正確的觀念了。
（二人閑談中，麒麟已飛抵目的地。）
仙翁曰：已到目的地，王生我們下去吧！
（二人走在仙境上，但聞經聲繚繞，莊嚴無比，
梵音飄揚之處，令人陶醉其中，靈性感覺祥和寧
靜，真是美妙。）
王生曰：此處是何仙境？聽到的好像是道家之誦經，
我在世間所聽並無如此莊嚴。
仙翁曰：此處乃「經清仙境」是也，汝適才所聞之經
聲乃自然發出，不是口誦，故其經聲隨處悠揚。此處
屬清修之仙境，證道此仙境者，大多已不問世事，逍
遙自在矣！
王生曰：難怪聽到經聲，還可看到「經身」四處宣流，
真是奇妙！那此仙境上之仙真，是否為比較久遠時代
證道者？
仙翁曰：然也。此仙境於無量劫前即有，故能於此逍
遙者，亦屬大羅金仙之輩也。
王生曰：難怪適才下生突感一陣靈氣襲身，令人有點招
架不住，全身戰慄。
仙翁曰：哈哈！王生怎麼如此形容，經過
這仙氣之洗禮，汝之靈性又清明不少。至
於汝有震撼之感，乃因汝久居凡塵污濁太
深所致，所以有此不適之感，不過能吸取
仙境靈氣，乃世人求之不得，汝應心存感恩才是。
王生曰：下生失言了，下生只是實話實說，絕
無冒瀆之意，盼仙翁見諒。今天是週日，可否
讓下生在此多待一些時間，以便吸足靈?才回去？
仙翁曰：不需要，汝適才多吸幾口?，已是天大福分，
莫可貪求。
王生曰：下生慚愧至極，又犯了貪念。
仙翁曰：無妨。今日來此仙境之意，主在醒悟
世人仙境之無爭、極樂、妙景，非是凡俗可比，
而且既證大羅金仙了脫輪迴，可無量劫悠遊其
中，世人應以惕勵自己，有朝一日亦可晉升
至此斷生死也。
王生曰：是啊！真不想回去了！「如人飲水，冷暖自知」，
我是真正體會其妙。
仙翁曰：好了，今日時間太久，我們回去吧！
王生曰：遵命！
（二人乘麒麟快速往堂內飛回。）
仙翁曰：貴堂已到，王生魂魄投體。可，吾回。
