第二十回 孝親仙境
鍾離權仙翁 降
詩曰：
惡念不生萬善歸，
明清戒體不相違；
俗情盡掃心常樂，
片片禪愉遠是非。
二○○四年二月十五日
歲次甲申年正月廿五日
聖示：《道德經》云：「多言數窮，不如守中。」
修子當明其意，即少言世俗八卦，多談修理深哲，
當可漸悟得益。以免造了甚深口業而不自知，屆
時來生為口業所纏，不論人際或貴人皆乏人相助，
自受其果而怨天尤人也。
仙翁曰：王生，靈遊仙境去也。
王生曰：下生叩見仙翁金安。
（二人寒暄畢，隨即步出堂外，乘坐
麒麟騰空而去。）
王生曰：下生業重，總覺修行中道考不斷，
最近下生研讀《優婆塞戒經》中之受戒品與
淨戒品，深感清涼灌頂，舒暢無比，所以下
生開始以誦持六重二十八輕戒來砥礪自己。
叩問仙翁，這種作法是否可漸自淨其意而靈
性超昇？
仙翁曰：然也。其實戒乃止惡之意，一戒
止一惡，無量戒止無量惡，故佛家有謂戒
藏之語，而持戒可使身、心清淨，進而持
六度萬行，成證道果。昔日至聖孔子以心
法傳顏回、閔子騫，亦是其道德高尚無瑕
之關，所以儒家之倫常、四維、八德……
亦可說有異曲同工之妙，只因儒家乃修人
道，故未強調為「戒律」之來。其實道家
中亦有《太上經律》、《太上戒經》、
《老君音誦戒經》、《老君二十七戒》
……等，吾略舉《老君二十七戒》內容如
下：上品是戒勿喜，邪喜與怒同；戒勿費
用精氣；戒勿傷王氣；戒勿食含血之物，
樂其美味；戒勿慕功名；戒勿為偽彼，指
形名道；戒勿忘道法；戒勿為試動；戒勿
殺言殺。中品是戒勿學邪文；戒勿貪高榮
強求；戒勿求名譽；戒勿為耳目口所誤；
戒常當處謙之；戒勿輕躁；戒舉事當詳心
，勿惚恫；戒勿恣身好衣美食；戒勿盈溢
。下品是戒勿以貧賤強求富貴；戒勿為諸
惡；戒勿多忌諱；戒勿禱祀鬼神；戒勿強
梁；戒勿自是；戒勿與人爭曲直，得諍先
避之；戒勿稱聖名大；戒勿樂兵等共二十
七戒，即是道家修子之平日修持戒理。然
而佛家制定亦有其嚴謹之處，故其半月誦
戒之儀，即是希望凡塵佛子們每半個月誦
戒一次，一來不會忘記戒條，又可省察己
身行為是否逾越戒律；二來半個月誦戒時
，個人罪根尚淺，可及時改正，否則時日
一久罪根深重，要改難矣！故誦戒能令凡
塵佛子身、心清淨，一旦戒體清淨，則證
道不難。所以世之修子要明白，無論何教
之修都要秉遵聖訓，「造次必於是，顛沛
必於是」，如此行之，則毋慮修之不成，
王生汝若能依之行之，亦可深得其益。今
人業深妄念多，不一定半月才誦一次，就
是日日誦之以正其行，亦有大助益世人之
污行也。
王生曰：多謝仙翁一番詳盡開示。一般人
在修持過程中容易忽略過失，所以「吾日
三省吾身」，正可戰戰兢兢的淨其異念、
雜念、妄念，而漸入禪心益清之境，相信
世人當可從中實踐而得其果。
仙翁曰：然也。世人身處五濁惡世，迷人
、陷人之處甚多，故修子當多檢點己身念
頭與行為，以免到頭一場空。
王生曰：前陣子下生聽聞一場演講有言：
「修道者朋友不多，電話不多，話不多。
」令下生深覺有理，不知仙翁看法如何？
仙翁曰：哈哈！是有其理在也。因為真修
者「道」時時在心，故不喜空泛之俗語一
堆，然而絕大部分人迷於塵境，因話不投
機，故造成修道者自關六根以避六識。不
過修行至一定火候時，尚應多普化大眾，
莫可修成枯木禪而為自了漢，應有「外淡
內覺」、「外冷內熱」的誠心渡迷，方是
修者應有之作為。然此亦提醒修行者，在
行持過程中要耐得住孤寂，耐得住無知者
的閒言閒語，不理會他人的異樣眼光，依
正道而修之，則上天亦會助其早日蓮華花
開、證悟聖果的。
王生曰：上天慈懷，真希望每一位修行者
多做少說、實際修行，未來一定可得享其果。
（二人閑談中，麒麟已飛抵目的地。）
仙翁曰：王生，我們已經到了。
王生曰：此仙境有一種父賢子孝、母慈
女順的感覺，溫馨之氣氛洋溢在整個仙
境上，而且空山靈雨一片清奇，真令人
有如入桃花源之太平盛世感觸，不知陶
淵明當初是否夢入此幕，才有該作品產生？
仙翁曰：王生扯到哪裡去了！陶淵明所作
只是一種比喻，與此仙境無關，此仙境名
為「孝親仙境」，故汝適才有溫馨之感，
就是其理。
王生曰：「孝親仙境」？那要如何才可
證道此仙境逍遙呢？
仙翁曰：汝請益一下此仙境之仙真，即可
知其一、二也。
（王生隨即驅步尋找，見右前方處有二
仙人與仙池中的魚兒追玩，看其童心未
泯，真令王生好奇。)
王生曰：下生南贍部洲全真堂真筆在此向
仙長請安，看二位仙長童顏鶴髮一派天真
，下生正由鍾離權仙翁帶領至此一窺聖境
，不知仙長可否慈悲開示一、二？
萊文仙翁曰：哈哈！原來是鍾離權仙翁
與王生到來，為免耽誤時間，就先由吾
來獻醜了。吾在世間人稱「老萊子」，
昔時因吾心純孝，雖父母高壽，而吾亦
垂垂老矣！但為搏父母生活之愉，除在
生活起居上照顧周到，亦常費心逗父母
親快活。俗云：「百善孝為先，論心不
論事，論事貧家無孝子。」故雖家中不
富裕，但吾一生盡孝，除在物質上盡其
所能，更在「心」上下功夫。歿後玉帝
嘉吾一生孝親不輟，故賜吾在「孝親仙境」
中逍遙，說來真是沒什麼驚人之舉。
王生曰：下生景仰已久，從小下生就
拜讀仙翁事蹟，真令人感動，而「孝」
字在現今價值觀丕變的時代，早已古風
不在，令人惋惜。不知第二位仙長如何
證道此仙境呢？
順怡仙姑曰：慚愧，吾於昔時並未進道而修
，但只因「孝親」而能於此仙境逍遙，真是
感懷天恩浩蕩。吾生於一千二百年前，因吾
生得清秀可人，故被父母視為掌上明珠，吾
之爹親乃莊中首富，但為人慈善，濟物利人
不遺餘力，故甚得村人敬仰。吾雖生富家卻
無恃寵而驕，反而對親盡孝，因父母只生吾
一女，吾本不願婚嫁，願侍奉父母一生，但
父母為了吾之幸福，仍然擇一士子成婚，婚
後吾不但對公婆順孝，亦常回娘家省親。後
吾夫婿於試場中高中舉人，不但光宗耀祖，
亦讓吾父母欣悅不已，吾與夫婿之孝行甚得
方圓內大眾之讚賞，更成為大家學習的楷模
。吾亦常利用機會向婦女們闡述「孝」之真
諦，受影響者甚多，使得附近之人家庭和睦
，「孝」風成習。待吾歿後，玉帝讚賞吾為
一介女子，而能影響周遭之人盡孝，實乃不
可多得之奇女子，於是賜吾於仙境中逍遙。
吾盼世人應知倫常之理，不但「孝」親亦要
「順」親，將來可以一「孝」字位證天界也。
王生曰：真是敬佩仙姑之孝心，普天之人應
多以二位仙長之行為作典範，不但可家庭和
樂，又可於未來際逍遙仙境。
鍾離權仙翁曰：感謝二位仙真之襄助！
今日時候不早，我們該告辭了。
王生曰：遵命！下生叩別二位仙長。
（二人乘麒麟快速往堂內飛回。）
仙翁曰：貴堂已到，王生魂魄投體。可，吾回。
