夫，嘆今世道澆漓，人心不古，淳樸風
尚不復存在，轉趨唯利是圖，勾心鬥角
，各逞機鋒，以遂不法勾當，仁義道德，
良心理性，蕩然無存。究其因，蓋世人皆
不明天律冥罰，因果輪迴業報故也。更甚
者，每見如今年青人，動輒刀槍相見，妄
起無名之火。或為財利，或為女色，難脫
於情慾之間，竟致逞血氣匹夫之勇。坊間
嘗可聽聞一句俚俗之語出自此輩年青人口
中，即謂「我豈怕死？二十年後，又是一
條好漢！」差矣！稚矣！人之死，若未能
壽終正寢，享盡陽壽者，夭折後，即禁入
枉死城中，不論善惡，必須禁至所應享受
之陽壽，再移交地府評定功過，以作轉輪
之依據也。故，世人切須明白，凡諸一切
不正當行為，或因失去注意而致生命殞毀
，未享盡其陽壽者，一律禁入枉死城者也。
嗟呼，世人不明斯理，自以為縱有輪迴之說
，因果報應亦僅止於此世。是故，不知此身
之寶貴，以為死後即可再轉生為人，此乃錯
誤之見解。書云：人身難得，東土難生，死
後即可再轉生，談何容易。如今社會之紊亂
，此理未能普及以悟世人，當不無關係也。
幸得天心至憫，敕旨開著「枉死城遊記」一
書，以期傳真枉死城中情景，用作警惕世人
，則以匡正如今世道人心，可期助益宏大矣！
自古以來，千宗萬教雖多有涉及地府描述之書
籍，唯獨「枉死城」未能著書頒世。其中
道理除「枉死城」中許多事屬天機，故未
能流傳於世外，正鸞生之人選卻為阻礙之
一大因素也。茲應運降著，以遊記方式洩
露「枉死城」之神秘，以開悟世人，已將
陸續公開描述成書。深願世人閱書能明悟
，人為何會受枉死之報？「枉死城」的懲
治與地府又有何不同？閱書心惕，惕而向
善，則不負上天頒書之苦心矣！開著之初
，述數語誌於篇首。
南天主宰文衡聖帝序於南天
直轄武廟明正堂天運甲子年
