氣天仙王先生求道 永護道盤（台灣安東道場渡化氣天仙之首例）

▲圖：王先生神像

◎教勇區林宗良壇主口述  編輯室整理

編者語：在新竹市的郊區古賢里苦苓腳，

有一座廟，廟名為「王先生廟」，供奉的

主神就叫王先生，為安東道場渡化氣天仙

之首例。王先生本名王春福，於民國五十

二年(西元一九六三年)時與林金源壇主結

緣，並在原德大仙及諸位前賢的協助下，

於民國七十二年因緣俱足，天恩師德加被

，得受明師一指，超拔證得理域(王先生超

拔後老母敕封善德大仙)。印證白陽末期，

上渡河漢星斗、中渡有緣眾生、下渡幽冥

鬼魂，三曹普渡實證；僅專訪林壇主之子

林宗良壇主，就超拔王先生之因緣，做一

詮釋，以供道親參考。


相傳王先生是福建泉州人氏，於清朝何時

來台無從考據，僅知王先生以醫術濟世，

樂善好施，遊走各縣。後來定居台中清水

，於威望初年(西元一八五０年)時隻身來

竹塹(新竹)，定居於現今新竹市苦苓腳烏

瓦窯(現為古賢裡)，傳授歧黃識星命之術

，與村民相處甚洽，行醫、濟困、解厄，

頗得鄰近村民之好評與愛戴，確有儒醫之

風，因此大家尊稱「王先生」。

據後學祖父告訴後學，在清朝慈禧太后時

，認為台灣是化外之島，而且常有種族的

衝突。王先生認為不對，就出來解難，而

被當時的台灣總督密告，認為這樣的舉動

，會讓朝廷有失威信，於是就下令要逮補他。

祖父後來敘述王先生的時候，曾經講到王先

生留了好幾次紙條給台灣總督說：「台灣現

在種族衝突那麼厲害，要先處理；我也是幫

忙地方安撫這些事，你不要三番兩次浪費時

間派大兵來捉拿我。」但總督不相信。因為

總督曾接到清朝指示，捉拿王先比百姓紛爭

重要。因此，三番兩次找王先生的麻煩。

而王先生也知劫數難逃，而且該是表白的

時候，但人要表白也要有證據，後來台灣

總督來到新竹，找到王先生後，便就就地

處斬；結果刀子砍下去，所流出來的血，

盡然是白色、透明的血，而不是正常流出

紅色的血，屍體是站立的。冥冥中好像告

訴在場的人，他是有冤屈的。總督雖然知

道流白色透明的血是有冤屈，而且又是個

處處以民為先的聖賢人，所以台灣總督當

下才明白斬錯人了，便親自跪在王先生的

遺體前，表示就將葬之以厚禮。

王先生的墓原先是葬在現在墓地向東循一

、二百公尺的地方，而棺材也是以最好的

材料。一次頭前溪做大水，就把棺材衝跑

出來，王先生就顯靈告訴頭兄(保正里長之

意)，說我的棺材被水沖出來，趕快拿大繩

來套住，結果套住棺材，等水退之後，就

用牛車拖拉一段距離，不料繩子斷掉，又

重新接好，要再拉，牛車也拉不動，才擲

筊問王先生，是不是要重葬在這裏，結果

王先生意思就是要在此地埋葬，後來棺材

原封不動就葬在這裏。

王先生的遺骸在現址奉安之後，剛好台灣

發生瘟疫傳染病，村莊裡很多人生病，有

些當時才十幾歲，現在已經七十多了；然

後村裡的人就齊求王先生顯靈救渡，結緣

批示開藥方而獲救，因此當地的居民非常

感恩王先生的救命恩情。

民國五十二年，正當道務受考最嚴重，老

前人身體違和之際；後學的父親在當年的

端午節，走到家裡附近王先生廟裏拜拜，

很神奇的是，當父親正要去抽籤的時候，

一張籤紙就在爸爸面前的神桌上飛來飛去

。父親心中還想著是不是王先生有什麼事

要指點，而輾轉難眠，結果當天晚上王先

生就在睡夢中來結緣，請父親代為向老前

人大德求超拔。

父親在得到王先生求超拔的訊息後，心中

非常的惶恐，便到當時東門市場的「天中行」

向老前人大德回報說「王先生要求超拔」；

老前人大德便告訴父親，如果氣天仙要超拔

(註:「超拔」即是當沒有人的身體，而要來求

道，這是不可能的事，而現在三曹普渡，上

渡氣天諸仙，中渡人間善男信女，下渡幽冥

地府，凡沒有人身的氣天仙或已過世的親人

，想要求道，就必需要以超拔的方式，使其

靈性能來求道，而求道後，則其靈性能直接

回到無極理天，歸根認母。)，也要知道真名

實姓。於是父親就回來告訴王先生：「要超

拔，必須要「王先知道真實的姓名，才可以」

。而王先生亦於當晚托夢告知父親，他叫

「王春福」。

超拔氣天仙是一件大事，必須要有大筆的

功德費才可以，而當時我們家的家境並不

是很富裕，父親就找來邱原來壇主(歸空後

老母敕封原德大仙)商量。原德大仙說沒關

係，我們各準備十兩黃金，你十兩、我十兩

，但父親仍然苦惱，就到王先生廟去燒香告

訴他，我們家境的情況，到了晚上王先生就

來告訴父親「你們免煩，我會處理的」。經

過王先生的保證後，父親的心情就比較篤定

，但還是有些疑問，因為沒看到實質的東西

，總是難免有些慌張與恐懼。

奇蹟，也跟著王先生的保證，一樣一樣的出

現。民國五十二年當王先生要求超拔之後，

我們家的稻穀突然長出雙穗，而且每一粒都

很飽滿，每一顆都圓滾滾，飽滿到連稻殼都

包不住，很豐滿就是了。一期收起來有一萬

多台斤，和在隔鄰一起耕作的大伯還有二伯

比起來，超出他們總合許多，大伯、二伯心

想也很奇怪，但我們很清楚，那是王先生的顯化。

更不可思議的是，後學國小的時候，個子很小

，力氣也不知從那裡來，紅、白蘿蔔一簍都是

一百多斤重，照常甩上三輪車，一次要拖個三

、四百斤，用牛車拉去菜市場，爸爸身體不好

，到市場還是一直咳嗽我要爸爸不要去，所以

我自己一個用牛車拉過去，人家都叫我「細漢

、細漢，你的菜最漂亮。」像竹東、竹北、新

豐過來批貨的人，也都如此的說，就要後學每

天要留多少斤，我的車子停在那邊；人客都抱

抱後學，說我的孩子有你這麼乖就不用煩惱了

，市場裡的人也真的很幫助我們，我們很貧困

，但我們都知道那是王先生在旁邊幫忙我們。

那時候已經是民國五十八年了，沒多久功德

費就足夠了，並且繳給前人。

直到民國六十年(西元一九七一年)時，後學

父親過世百日後來結緣批示：「如今歸後方

識透，七府王爺仍氣天，王先生事待超拔，

生死事大乃要關，仙家凡人無兩樣，藉假修

真最要關。」說明村莊裡另一間廟七府王爺

還是氣天仙，而王先生的事要盡快處理。就

這樣，王先生很幸運的，明瞭三曹普渡的重

要，而受超拔求得明師一點。

其實在過程中，都感受到冥冥中仙佛在助道

，民國四十九年我們安佛堂，父親才三十五

歲，村莊裡的七府王爺顯靈要父親做乩身。

父親很有正氣的說：「我求道了，我對道有

信心，我們是理天，你們是氣天，你用不上

我。」七府王爺回說「那我來印證看看。」

結果父親有一次到廟裏，七府王爺起乩，

那個七府王爺還跟父親說，原本       

父親三十五歲的時候就要離開人間，就因為

安佛堂和孝順父母，所以增加了十歲。讓父

親非常感恩上天，能讓自己還有更多的時間

行功了願。

民國七十二年，上天的恩典，因緣聚足，在

老前人大德的慈悲，各位點傳師的護持下，

完成了王先生超拔的責任，並在民國七十四

年高賢佛堂擴建時，臨壇結緣。感恩老母、

天恩師德，受老母賜封「善德大仙」，並感

慨一點超天，超出三界的真理；並感恩三位

引保師的費心，讓他得以得渡，證明三曹普

渡是真實不虛的。

在王先生未受超拔之前，其實由於受到不平

之冤，而被處死，心中的怨氣一直常存著，

所以每年的九月四日生日的時候，經常颳大

風、下大雨，對當時台灣總督的欺騙，仍耿

耿於懷，怨氣都沒辦法消去。但民國七十二

年超拔後，七十三年的九月四日就不再颳風

下雨了，反而好天氣，回歸理天心情真的能

放下了，直到後來擲筊問要不要翻修廟，都

爽快的答應。

王先生救世的事情很多，還有到各處去救世

，像花蓮啊、台中啊都有王先生的顯化，有

一次到高雄顯化救人醫病，人家問他是住在

那裡，王先生就會說住在新竹市烏瓦窯，到

那裡只要問姓王的，人家就會告訴你，後來

有人來找到這裡，後學的姐姐就告訴他，我


們這裡的王先生是一尊神，並且帶他到廟裏

一看，結果一看到就說是他啦！我們才恍然

大悟，王先生求道以後，仍然濟世救人。後

來民國七十三年將連三個人都進不進去的小

廟，改建成二個天井、還有二個廂房可以住

人的大廟，容納更多的人來。而他的墓就在

廟裡中廳的正下方。

王先生在超拔後的結緣批訓中，發願要永

護道盤，讓我們感觸很多，例如在我們附

近也有別組線的佛堂，常常來和後學講，

他們時時都感受到王先生打幫助道的澤被。

而台中的林秀鳳點傳師，到士林安佛堂，

更是常感覺到，不管到那裡去，都感受到


善德大仙(王先生)都在旁邊默默的護持，

搭幫助道。在辦道的過程中，可感受到冥

冥之中，就是有很多不可能事都變可能了

。更讓我們清楚明師一指的重要了。

▲圖：王先生廟