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太上感應篇
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太上感應篇註講證案彙編白話節本卷四
2016
06
11
20:05
無行於妻子。 【解釋】 丈夫對待妻子不義不慈。 【分析】 對待妻子的態度,應該要和氣尊敬;對待孩子 的態度,應該要嚴肅端正;若是對妻子不能夠 以禮相待,則失去了夫唱婦隨的義理;若是不 能夠用道理來教導孩子,則傷害了父親生育子 女的恩德;而不義不慈,就叫做無行;今天許 多做丈夫的人,對待妻子,不是刻薄寡恩,就 是褻狎無禮;對待孩子,不是姑息太過,就是 苛責太甚,自己本身就不義不慈了,又如何能 夠去責怪妻子呢? 故事一: 後漢人張湛,為人嚴謹莊重,而且非常的好禮 ;經常對自己的妻兒,講說為人處世的道理, 就好像君王在領導群臣一樣;所以他的妻子也 能夠和他互相的勉勵,彼此的督促;因而在鄉...
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太上感應篇註講證案彙編白話節本卷四
2016
06
11
20:04
失禮於舅姑。 【解釋】 媳婦對待公婆,不孝順不恭敬。 【分析】 媳婦事奉公婆,就像兒子事奉父母一樣; 態度要和顏悅色,柔聲下氣;要關心公婆 的冷暖疾病和痛癢,出入也要相扶持,對 待公婆稍微有些失禮,就是不孝;而且這 種不孝的罪惡通天,甚至會遭到雷火殛斃 的報應。唉!媳婦與公婆的關係,是因為 和丈夫結婚所形成的;而兒子和父母的關 係,則是天生血緣的親情啊!自古以來, 兒子不孝父母,而媳婦卻會孝順公婆的, 恐怕沒有這種的道理吧!所以凡是媳婦失 禮於公婆,這都是兒子造成的;所以鬼神 豈會只是專門責罰媳婦不孝而已;希望做 人家兒子的,一定要深思啊! 故事一: 明朝崇禎五年三月廿二日,淮安...
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太上感應篇註講證案彙編白話節本卷四
2016
06
11
20:02
輕慢先靈。 【解釋】 輕視怠慢祖先之靈。 【分析】 祖宗、父母死了以後,他們的陰靈常在, 就叫做先靈。凡是殯殮無禮,居喪違制, 安葬不迅速,齋祭不誠懇,拜掃不勤勞, 祠堂不整潔,香火斷斷續續,這些都是輕 慢先靈。水有源頭,木有根本,為人豈可 忘記先人之靈呢?若是於此而有失,那麼 就不足以稱為人了啊! 故事一: 梁朝的昭明太子蕭同,天性仁慈孝順,他的 生母丁貴嬪過世,他傷心的連水漿都不入口 ;每每哭到傷心處就昏倒了。梁武帝就告誡 他說:「人的身體雖然死了,但本性是不會 消失的,我還活著,你怎麼可以這樣的傷害 自己的身體呢?」於是太子才勉強的吃了一 點點的食物,從武帝告誡之日起,...
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太上感應篇註講證案彙編白話節本卷四
2016
06
11
20:00
違逆上命。 【解釋】 違背了上面的命令。 【分析】 凡是一切處在下位的人,受命於上,都叫做上命 ;例如臣子受命於君王,兒女受命於父母,弟子 受命於先生。而這些上對下的命令、指示、吩咐 、差喚等,若是不合道理不可行的,也應當要婉 轉的說明,先期的勸諫,表明自己不敢受命的原 因;若是合乎道理應該做的,而奉行不力,尚且 有罪,更何況是違逆呢?而違逆上命的人,也就 是將來成為亂臣賊子的開端啊! 故事: 明朝的陶安,是安徽當塗人,明太祖命令陶安負 責治理黃州,並且告諭他說:「你要好好的照顧 黃州的百姓啊!」陶安於是就恭敬的秉承了皇上 的命令,到了黃州之後,就免除賦稅,節省徭役 ,勤於教育,減輕刑罰,百姓對他的施政,...
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太上感應篇註講證案彙編白話節本卷四
2016
06
11
19:57
作為無益。 【解釋】 所作所為對自己毫無益處。 【分析】 世間的萬事,轉頭就空了;惟有自己積德行善 ,為社會興利除害等等的事情,自己才能夠世 世生生,隨身受用而沒有窮盡,這才是有益的 事情。若是建大的房屋,買好的田地、衣服、 車子,以及收集一切的詩畫古玩等等的事情, 都是無益的作為,而且還會喪志累身,一點益 處都沒有;至於張燈結彩、歌舞演戲、喝酒抽 煙、賭博嫖妓等等的事情,不但沒有益處,而 且還有很大的害處啊! 故事: 宋朝的張詠,鎮守成都的時候,考慮百姓恐怕 會因為生活艱困,鋌而走險當強盜,就實行一 種平抑米價的措施;自從實行這種的措施之後 ,雖然遇到了荒年,或是收成不好的時候,老 百姓也不會餓肚...
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太上感應篇註講證案彙編白話節本卷四
2016
06
11
19:55
懷挾外心。 【解釋】 暗中懷藏著外心。 【分析】 臣子欺騙君王,子女違逆父母,妻子背叛丈夫 ,兄弟彼此賊害,朋友互相傾陷,這些行為都 是懷藏著外心所造成的啊!然而懷藏外心,並 不需要等待形諸於事實;只要這種的心念一動 ,別人雖然不知道,然而鬼神早就已經在譴責 他的心了啊! 故事一: 宋朝的奸相秦檜,企圖與金人暗中串通,所以 極力的主張和議。只要宋朝的將領與金人作戰 的時候,稍微有點勝利,他就下令班師回朝;因 此宋軍所佔領的城市,隨即就失守了。又將岳飛害 死在獄中,後來有人到地獄,見到秦檜在無間地獄 受苦。今天杭州的岳王墓,鑄有秦檜夫婦的鐵像, 跪在岳王的墳前;到這裏的遊客,每次都會拿起木 ...
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太上感應篇註講證案彙編白話節本卷四
2016
06
11
19:54
自咒咒他。 【解釋】 自己詛咒自己,而又詛咒他人。 【分析】 這句是說詛咒而又沒有正當的道理可以訴求 的人。凡是心中怨恨難平,而自己詛咒自己 死,而又詛咒別人死,這就是小人、女子招 來災禍的先兆;往往就會在還沒到死的時候 ,卻如自己所詛咒的,馬上就死的情形發生 了,所以怎麼能夠不謹慎呢? 故事: 堰典的妻子,曾經與人私通;而且又偷了鄰 居的一條手巾,鄰居因此而責罵堰典的妻子 不要臉。堰典聽到了非常的生氣,於是就詛 咒自己,又再詛咒鄰居說:「我太太如果與 人通奸,以及偷了你的手巾,我就被雷打死 ;否則你就必會被雷打死。」沒過多久,堰 典就真的被雷打死了,胸脅下面還出現了「 痴人...
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太上感應篇註講證案彙編白話節本卷四
2016
06
11
19:52
偏憎偏愛。 【解釋】 所憎所愛,有了偏差。 【分析】 偏憎或偏愛,所指的範圍很廣,凡是君王 之於臣子,父親之於兒子,丈夫之於妻妾 ,主人之於僕人,這種的情形,常常都會 有;而惟獨婦人對於前妻所生的孩子,和 自己所生的孩子,偏憎偏愛的情形,特別 的嚴重。所以從前曾子在他的妻子死了之 後,終身都不再娶。曾子說:「殷高宗因 為後妻的緣故,而殺了自己的兒子孝己; 周朝的大臣尹吉甫,也是因為後妻的緣故 ,而殺了自己的兒子伯奇;我既比不上高 宗,也比不上吉甫,我怎麼可能不會犯下 他們這種的錯誤呢?」善哉!善哉!曾子 說得實在是太好了,曾子就是恐怕自己會 有偏憎偏愛的過失,而能夠保全為人父親 恩德的最佳典...
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太上感應篇註講證案彙編白話節本卷四
2016
06
11
19:50
越井越灶。 【解釋】 跨越了井灶(瓦斯爐)。 【分析】 井對人類的利益甚為廣大,並且有泉神在 負責職掌,泉神名叫觀,長得就跟美女一 樣;而且井水可以供給人類和動物禽鳥飲 用,更可以用來祭祀神明供養佛菩薩,怎 麼可以褻瀆輕慢呢?而且在五種祭祀的神 明中,灶神是其中的一位,也就是太乙火 神,姓張,名 單,字子郭。負責掌管一 家人命運的好壞,專門察查善惡長短,預 先知道吉凶禍福;若是跨越了井灶,則是 輕慢侮辱了神靈,罪過非常的大;而且不 只是跨越而已,例如坐在井欄上面,或是 用腳踏踩灶門,以及在灶的上面烘烤污穢 的東西等等的行為,都是觸犯污辱神明啊! 故事一: 張孝先每次喝酒喝醉了,就喜歡跟人玩跳井 的...
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太上感應篇註講證案彙編白話節本卷四
2016
06
11
19:49
跳食跳人。 【解釋】 跳過食物和跳過人的身體。 【分析】 食物為養活生命的資糧,而人為三才之一 ,與天地並稱為三才(因為人能夠參贊天 地化育萬物的功德,才能夠與天地並稱為 三才),所以跳過食物和人的身體,都是 有罪過的啊! 故事一: 唐朝的時候,有一位官員,進入山中,走 到了人煙絕跡的地方,忽然見到一間酒店 ,就買酒來喝;賣酒的婦人先向他收錢, 再進入屋內打酒;過了很久,方才提酒出 來,酒的顏色,就跟血一樣的殷紅,喝起 來非常的甘美;官員喝完之後,還想再喝 ,婦人就哭著向他說道:「我不是陽世間 的人啊!因為我在生的時候,奢侈浪費, 飲酒沒有節制,吃剩的飯菜,就用腳踐踏 之後,再給別人吃,所以才受...
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