昔日，西方有一達摩初祖，化作僧
家下凡，來到東土，勸世度眾。有
一日，梁武帝差一位朝臣，名曰宋
信，進袈裟來道路上，遇著達摩初
祖，宋信知是佛祖下凡，就稱佛祖
，請你度我主持齋修行。宋信先生
差一人來面陳聖上，說達摩初祖隨
後即至，達摩就來到朝中。梁武帝
問曰：「聖僧你欲來了我生死？」
達摩點點頭。梁武帝再問曰：「聖
僧你欲來化我乎？」達摩初祖遂不
答。梁武帝見他不言而大怒，命武
士將他押出午門外斬首，達摩脫履
化為人，讓他斬首。梁武帝命人備
棺木收殮。 後來宋信回朝奏聖上
曰：「昔日西天佛祖曾來度我什麼
？」梁武帝曰：「有，卻是一個啞
僧，怎麼說是西天佛祖，我問他三
聲，他連三不答，朕見其人啞聾不
堪，被斬了，收斂停在午門外。」
宋信奏曰：「他是佛祖，我主若不
信，可將棺木劈開看便知。」梁武
帝命武士，將棺木劈開一看，心中
悔悟不及。 再說有一日，王舍城
中神光法師，登台說法，天花亂墜
，地湧金蓮，眾人圍聚聽法。達摩
初祖見天花亂墜，地湧金蓮，乘著
雲赴來聽法。神光看見就責問曰：
「爾這個人，雙足污穢不淨，為何
踏吾地錦？」達摩初祖就答曰：「
我這雙足污穢，待吾到蓮池去洗，
再來聽法。」 神光達摩二人作偈
曰： 神光：蓮池深萬丈 恐壞你
身體 達摩：雙手把虛空 兩足踏
實地 神光說法，說是，達摩搖搖
頭；說不是，達摩點點頭。神光看
見暗想曰：「待吾說法畢用起天岡
法，把他嘴齒撞下來，方遂吾一腹
心願。」達摩初祖知他意，將嘴
齒脫下，放在香爐前而去。神光
說法畢，眾人盡皆散去，只有十
殿閻君，化作白衣秀士，亦來聽
法，尚在未散。神光問曰：「列
位道友，眾人都散，你還在此卻
是為何？」秀士答曰：「吾是十
殿閻君。」神光即時下臺，問曰
：「吾請問你，這眾人後來也落
著你手麼？」閻君答曰：「人人
俱在我手內。」神光大驚曰：「
我後來落著你手內麼？」閻君答
曰：「你後來亦在我手內，唯有
方才一位脫牙祖師，他後來免落
在我手。」神光聞言，即時速速
追來。神光趕到江邊，看見達摩
初祖將蘆葦草拔下一枝來。 達摩
作偈曰： 五露真僧達摩佛 一夜
渡江肚量高 胸裡缽盂浪裡湧 容
顏不改大丈夫 達摩作偈畢，就將
蘆葦為舟，放下江中，雙足踏在
蘆葦，撐過江去。神光趕來四處
觀望，並無有人，又恐達摩往別
方去了，正進退兩難，達摩早知
其意，逐化一漁翁，來在江上把
釣，神光見而乎曰：「求漁翁到
彼岸！」連乎數聲，漁翁不慌不
忙，而至岸邊。 神光曰：「求老
伯渡我過江！」 漁翁曰：「岸遠
江湖深，難尋把舵人；自己實難
渡，豈敢渡客賓。」 神光曰：「
餘外有渡否？」 漁翁曰：「前有
一老僧，踏蘆過江心，並無波浪
起，惜爾錯時辰。」 神光曰：「
因我錯過，悔不得了，不知達摩
初祖，過江到山，已轉回身否？
」 漁翁曰：「他在山上打坐，我
朝夕未離此處，未見轉回身。」
神光聽說在山上，心急似火，請
漁翁渡江，頂禮哀告不已，漁翁
見神光拜求達摩心切，才能低心
求渡，遂接上漁舟，教他閉目凝
神，澄心靜坐，一刻而過，神光
下了舟來，無物相贈，只道辛勞
了你，並言曰：「迷時你渡我，
悟時我渡你；頂恩需當報，循環
真道理。」言畢告別，一直奔上
山，見了達摩初祖，四禮八拜，
參駕已畢。見得達摩，端然正作
，巍巍不動，並不開言啟齒，神
光只得俯伏拜告：「弟子肉眼凡
胎，不識老祖西來，一切冒犯罪過
，應該雷劈屍骸，伏望師尊慈悲赦
罪，賜下恩來。」見達摩良久不理
，神光再三哀懇，言曰：「神光跪
地淚滿腮，望師息怒且寬懷，肉眼
不識西來祖，總望師尊赦罪來。」
神光已懇求了一日，始見達摩言
曰：「我今開言問神光，王舍城中
好道場，三藏經書憑口談，如何趕
我到西方？」 神光曰：「神光跪
地不抬頭，淚溼衣衿自己憂，望師
莫記前言語，別了真人無處求。」
神光跪懇哀求，已經一日一夜，
雪積過腰，達摩憫之曰：「心清靜
不得清靜，意安閒不得安閒；癡心
難超三界，妄意必墜深淵。」 神
光曰：「弟子並不敢癡心妄想成佛
作祖，以為高大，實為自己性命難
了，苦海難脫，閻君難免，地獄難
躲，雖是前來攪擾，出於無可奈何
，望師慈悲指示，弟子勤把頭磕。
」 達摩曰：「欲求正道需去左旁
，要待紅(洪)雪齊腰，方可傳授。
」神光誤聽，逐取出戒刀，斷下左
膀，血染週身遍紅。 達摩一見，
大動慈悲，急將袍裙撕下一塊，搭
於神光左肩，血止痛癒，嘆道：「
想東土眾生，既有此番心念，可授
真傳。」遂吩咐要發下洪誓大願。
神光曰：「想父母生養大恩，殺身
難報，蒙天地覆載，日月照臨，皇
王水土，師尊教誨，種種深恩，無
由報答，若不誠求至道，了脫生死
，報答五恩，豈不虛生一世，而落
六道四生，怎能重遇奇緣，因即叩
請神天鑒察，弟子求道，倘有二意
，欺師滅祖，永墬地獄，不得超生
！」 達摩曰：「善哉！善哉！要修
端正道，須去左旁門，如何去左膀
？險些誤殘生，要紅雪齊腰，無非
考心誠，爾這紅袈裟，留警後世人
。」 達摩以偈曰：「吾本來東土，
傳法度迷津，一花開五葉，結果自
然成。」見其智慧可矣，取名曰「
慧可」。遂以如來正法眼藏，說偈
受慧可云：「有情來下種，因地果
自生，無情必無種，無地亦無生。
」說畢端坐肅然。 神光聞此偈，悟
證無生地位，加進修成正果。
