菩薩:今晚考一考弟子靜慧心法智慧,有五言詞句禪話,你悟悟其中含意,看看見解如何?詞文-
雲你出家相 何名為出家 奢華求養活 繼綴族姓家
美舌甜唇嘴 諂曲心鉤加 終日禮道場 持經置功課
爐燒神佛香 打鐘高聲和 六時學客舂 晝夜不得臥
只為愛錢財 心中不灑脫 見他高道人 卻嫌誹謗罵
驢尿比麝香 苦哉佛陀耶 又見出家兒 有力及無力
上上高節者 鬼神欽道德 君王兮輦坐 諸侯拜迎逆
堪為世福田 世人須保惜 下下低愚者 詐現多求覓
濁濫即可知 愚癡愛財色 著卻福田衣 福田討衣食
作債稅牛犁 為事不忠直 朝朝行幣惡 往往痛臀脊
不解善思量 地獄苦無極 一朝著病纏 三年臥床席
亦有喜佛性 翻作無明賊 南無佛陀耶 遠遠求彌勒
法師:弟子對菩薩禪法勸世五字詞文見解如下--凡參禪拜佛修行的人,修的是那顆無相之心.菩薩在本文中告訴眾生什麽是真出家,什麽是假出
家修行.假出家的人,修行中還在那兒想著美好貪奢的生活,仍然不忘傳宗接代的事,嘴上吃著甜頭,心中還在打歪主意,每天虛心假意做禮佛的
事,把吃齋念佛佯稱為做功課,香爐點起檀香,敲打寺鍾念誦著經文且每天很早就起來打水,劈柴,舂米,日日夜夜都睡不安穩,看起來真像有道行
之人.
*其實,他們心裏愛財如命,這樣的修行,怎能灑脫自在本性自如呢?再看看那副可憐相,見了道行高的就趕緊去拍馬屁,但在心裏卻又不服氣,於
是在背後誹謗別人,有這種卑劣的行為簡直是驢屎一般不值錢,卻自以為我的修行是麝香般芬芳,這又是何苦呢?不僅破壞佛門清規,更破壞佛
陀修行的美譽.
*另有兩種出家人是有學問的上智者,另一是力不從心的下愚者,前者連鬼都欽佩他們的道德,君王和諸侯都會迎之為貴賓,表示敬佩之意,這樣
的 田是不求自得,也是實心學佛者一大 田也.而下愚者,癡愚詭詐,愛財愛色,一看便知是污濁之徒,卻蓄意想享福奢求供養,在錢財方面[向]
別人放高利貸害人,在做人做事方面則不忠不義,是非曲直不分,這樣天天行惡道,常弄得身心俱疲,毛病百出,還不知好好反省,常隨煩惱痛苦循
回不休的地獄苦報.這樣的出家修行即使有點佛性也被自己的愚行泯滅了.
*但願,南無阿彌陀佛,無遠弗屆之大願力及西方彌勒佛慈悲感召力,能保佑這些無知修行者早日了知真理,棄黑暗而就佛法光明,同歸極樂.
菩薩:弟子靜慧法師你的見解正確也.本詞句正是在告誡出家人或修道之人種福田並不是非外求可得,而是要從心誠意正去行善這才能自得.阿
彌陀佛的大願力,雖然誓願宏深,且彌勒佛雖是無能勝菩薩大佛,如果一個人心不誠正.雖是大佛,大菩薩一心想要救渡你,但心懷二意之眾生,終
不肯伸手,佛又能救得起不肯回頭的人嗎?
*眾生啊.你們想修得心中善德之果,必須有誠心正意.心誠正念的人,一定是有一顆善良心田,這顆善良的心田,必帶來無相福報,將來一定是圓
滿福田
