慈雨堂 75‧9‧20‧本堂觀世音菩薩 降
| 詩: | 管家弟子心難靜 | 前世因果有冤情 |
| 亡魂纏身失本性 | 立善可解速籌行 |
示: 善有善報，惡有惡報，非是無報，是時間
未到。此乃正理也，若是善惡無報應，豈非
上蒼有私。若行善者無善報作惡者逍遙法外
，天地間則無公理，故曰:人心似鐵，天法如
爐，善惡分明，點滴無枉，如今宵所闡述者，
壇前請事人-----管信士，近五、六年來，精神
異於常人，日夜與世人巧相反，心靈恍惚而
無法自主，時安靜時發作，藥石均罔效，更
常常自言自語，而稱大羅天仙降駕附其身，
每外出時心靈迷昧而不自知，毫無目標亂行，長
者之言置之度外，乖張難馴，非他也，乃前世
所行之冤欠，而致今世受此報，現有亡魂憑據
而附纏身。
查該魂姓張名英隆，陽籍屬新竹城隍轄下，住新
竹市民權路十九號，於二十餘年前之乙巳年，正
月廿九日，年十七歲時被人殺亡。查張魂前世與
現世管信士前世原為義結金蘭之友，合伙經營販
賣布匹為業。張魂為兄，管信士為弟，因張魂常
往都市補進布匹，有次攜帶大批購買布匹用資本
前往補貨，因時逢戰亂無法取道還鄉，管信士在家?
心存邪念，乘機百般調戲引誘義兄嫂使其就範成姦，
久而久之，宛如夫妻同出同入，又唆使義兄嫂變賣
財產，雙人捲款逃往他鄉。當戰亂平靜後，張魂返
回故鄉，見景色依舊，人事已變，其妻又被義弟拐
走，家產變賣全空，人財俱無，在人窮志短含恨難
伸之際，終於含冤自縊而亡，魂歸陰司，今世因緣
而生於本島北部，不幸又被殺隨緣而亡，前世之恨
未消，今世又受此慘亡，為先報前世被管信士拐誘
其妻，及霸佔全部之財產，特稟呈冥王，准其討報
管信士奪妻侵佔財產之前世冤債，經冥王俯准，准
憑附纏身管信士三十年，從此管信士精神開始異常，
非經藥物鎮靜，均難控制其情緒，此乃信士前世自
惹之因果，恐一時無法可解，吾佛亦無法插手而排
解。吾佛之意，如欲化解此事，須當事人自發願懺
悔，迴向行善，如濟貧、放生、刊印善書等等。因
解鈴還須繫鈴人，如此方能了斷因果冤欠討報之不
爽，望多行善業，造功立德為要。
