慈心於物。
【解釋】
凡是積功累德的善人，不但是親親而仁民，尤其是
他的慈心，遍及到了萬物啊！
【分析】
慈就是仁心，為萬善的根本。慈有兩種的意義，一是救濟
貧窮，拔除痛苦；二是戒除殺生，並且還要放生；這是積
德累功的本，也是做善人的根！
大藏經說：「人若是不殺生，愛護動物的生命，以及放生
布施食物，就會得到長壽的果報。」現在一般人家的小孩
子玩遊戲，經常會傷害到像蜻蜓、麻雀、小鳥等類的小動
物，這是家長們應該要痛切禁止，不要讓小孩傷害小動物
，這樣不只是會傷害到那些小動物的生命，損害孩子的福
報，而且助長了孩子的殺機；等到孩子長大之後，做人就
不懂得仁慈寬恕了啊！至於家中的僕人，常會將熱水澆潑
在地上，或是燒材掃地的時候，多會傷害到蛀蟻之類的小
虫，這也是應該要戒除的啊！凡是見到了一切的眾生，投
身到死地，例如飛蛾撲向燈火，蟲子墮在網子裡，麻雀小
鳥被打傷，螞蟻被踏到，魚蝦被網住等等，都應該要方便的
去救護，保全牠們的性命，這些都是福報大壽命長的人所
行的善事啊！
普賢行願品說：「若是能夠使得眾生歡喜，則一切如來都會
歡喜啊！這是什麼原因呢？這是因為諸佛如來，以大悲心為
根本的緣故。因為眾生的緣故，而生起了大悲；因為大悲的
緣故，而生起了菩提心，因為有了菩提心的緣故，才能夠成
就正覺。對於眾生來講，最愛的就是自己的身命了；對於諸
佛而言，眾生就是他們的最愛啊！所以能夠救眾生的身命，
則能夠成就諸佛的心願啊！」從這裡我們可以看出來，諸佛菩
薩千言萬語，無非不是在教人救拔眾生的痛苦；而邪魔外道
千言萬語，無非不是在教人吃眾生的肉啊！所以我們知道勸
人放生，則是啟發了人的慈悲心；這就是永劫常樂的善因啊！
而勸人殺生，則是啟發了人的殘忍心；而為永劫遭受怨仇罪
孽的根本啊！所以同樣是一句話，可以造福，也可以造禍，
所以我們講話，怎麼可以不謹慎呢？
故事一：
漢朝的楊寶，在他九歲的時候，見到了一隻黃雀，被一隻
凶猛的大鴟鴞咬傷，掉落到地面上；結果這隻受傷的黃雀
跌落在地上，又被好多的螞蟻圍困著。楊寶就趕快的把黃
雀救起來，放置在箱子裡保護它；並且用黃花餵黃雀吃；
等到黃雀的傷養好了以後，楊寶就把它放走了。有一天的
傍晚，一位穿著黃衣服的童子來向楊寶拜謝，黃衣童子說：
「我是西王母的使者，在我前往蓬萊的路上，經過這裡的
時候，遭遇到了災難；幸而被你所救；為了感謝你的救命
之恩，我把這四個玉環贈送給你，它能夠使你的子孫，將
來做官，都能做到三公最高的地位；而且他們的品德操守
，就跟這個玉環一樣的潔白啊！」黃衣童子講完了這些話
，就不見了。後來楊寶生了楊震，楊震生了楊秉，楊秉生
了楊賜，楊賜生了楊彪；一共是祖孫四代，全都做官做到
了三公，而且品德操守都是非常的清白，當時確實是沒有
人能夠跟他們相比啊！
故事二：
沈萬三是明朝人，有一次他看見有人拿著幾百隻的青蛙，
而且準備馬上就把這些青蛙殺死；沈萬三不忍心見到這
些青蛙被殺，於是就用錢把這些青蛙全都買了下來，放
在池塘裡面，使他們能夠悠游自在的生活。
有一天沈萬三經過池塘旁邊，看見一大堆的青蛙，圍著
圓圈，站在一個瓦盆上面；呱呱的叫著，好像在說：
「沈萬三啊沈萬三，瓦盆請你帶回家！」於是沈萬三
就將這個瓦盆帶了回家，做盥洗的用具。有一次他用
瓦盆洗手的時候，戴在手上的戒子，掉落到瓦盆裡，
直到第二天的早上，他才發覺，就去瓦盆裡找戒子；
這時候，沈萬三突然發現整個瓦盆裡面都是戒子；沈
萬三非常的驚奇，就用金子銀子放在瓦盆裡面試
試看，結果整個瓦盆裡都是金子銀子！原來這個瓦
盆就是所謂的聚寶盆啊！因此沈萬三的財富，富可
敵國，沒人能夠比得上啊！
故事三：
宋朝的永明延壽禪師，俗姓王，是丹陽地方的人，最
初在餘姚縣擔任稅務官；因為他經常買魚放生，薪水
用完了，不得已就挪用了公款；到了上級長官派員清
查庫錢時，才發現他已經挪用了數十萬的庫錢。依照
當時的法律，王先生就被判了死刑；而王先生在臨刑
的時候，臉色都不改變；並且還對他的好友，也就是
當時的監斬官許自新說：「我已經放活了億萬條的生命
，今天我是死而無憾啊！我現在一心一意的求生西方極
樂世界，這豈不是太快樂了嗎？」說罷他就一心合掌念
佛，一點也不怕死。就當劊子手揮起鋼刀，砍到王先生
脖子的時候，只聽得鐺的一聲，大刀就斷裂成三節！監
斬官許自新就立即做了表章，將情形奏報錢鏐王；這位
錢鏐王也是信佛慈悲的人，見到了奏章，就立刻下令赦
免王先生的罪；並且還恢復他的官職。但是王先生被釋
放之後，就看破了世事，出家學佛；精進認真的勤修戒
定慧。有一次他夢到觀音菩薩用甘露水灌入他的口中，
因此智慧就漸漸的開了。著有萬善同歸集六卷，常住在
永明寺，後來被推崇為淨土宗的第六代祖師。到了七十
二歲的時候，他就端坐合掌念佛而逝。後來有位僧人，
每天都圍繞著延壽禪師的靈骨塔禮拜，有人問他原因？
這位僧人回答說：「我是撫州地方的出家人，因為前一
陣子生了一場重病，魂被鬼卒引到陰間，見到閻王殿的
角落有一軸畫像，我看到閻王親自對著畫像在恭敬的頂
禮膜拜。我感到好奇就問旁邊的判官，這幅畫像上面畫
的是誰啊？」判官回答說：「畫的是永明延壽禪師。凡
是人死了以後，都必須經過這裡，唯有永明禪師直接往
生西方極樂世界，而且是上品上生；因此閻王對禪師特別
的尊敬，所以才向禪師的畫像頂禮。」由此可見，慈悲放
生，念佛往生西方，連陰間的閻王爺都對他恭敬頂禮啊！
【嘉言】
明朝的蓮池大師，曾經作了一篇戒殺的文章勸化世人，
他說：「每個人都愛護自己的生命，而動物也是一
樣的貪生怕死；所以怎麼可以殺牠們的身體，來滿足
我們的口腹之欲呢？殺生的時候，或是用利刀剖開了
牠們的肚子，或是用尖刀刺穿了牠們的內臟；或是剝
牠們的皮，或是刮牠們的鱗；或是割斷了牠們的喉嚨
，或是劈開了牠們的外殼；或是用滾湯活活的煎煮鱉
鱔，或是用鹽酒生醃了螃蟹和蝦子。可憐啊！牠們遭
受到如此大的痛苦，卻是無處可以伸冤啊！而且這種
的極苦，實在是難以忍受啊！人們造下了殘殺生靈這
種彌天的罪業，與被他們所殺害的生靈，因此而結下
了萬世的血海深仇。一旦無常到來，就要立即墮入地
獄，在地獄中受到鑊湯、爐炭、刀山、劍樹、種種的
苦刑啊！等到地獄的罪苦受完了之後，仍然必須要投
生作畜生，來償還以往殺生食肉的命債啊！還完了命
債，再投生為人；則是多病而且早死；因此我今天在
此哀告世人，普遍的勸導大家要戒殺；並且更要隨著
自己的能力來放生，加持念佛，這樣不但可以增加自
己的福德，也必定能夠隨著自己的願望往生極樂世界
；永遠脫離了六道輪迴的苦海，普度眾生，功德無量啊！」
