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生靈的悲悽

2014052120:08
 (南無觀世音菩薩) 本堂主席關恩師　降　　　　　　　丙子年八月初九日 聖示：恭接昊天玉詔，命城隍五里外，福神十里外恭接 　　　欽差大臣，其餘神人排班候駕。 欽差大臣南天豁落靈官　降 　　詩曰：萬靈萬物命同榮。戒殺放生性可明。 　　　　　慈悲為懷心不礙。綿綿福壽慶昇平。 聖示：玉詔宣讀，神人持香恭立接旨。 　　昊天玉詔 　　　　欽奉 玉皇大天尊　玄靈高上帝　詔曰： 朕居尊而鑑卑，無時不以蒼生是念。世態沉淪，人心更 　易，每況日下，喪失天良，縱蒼天有好生之德，世人 　卻無慈悲之心，殘殺生靈，怡養口腹，傷天之生，害 ...
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第一章　哀哀人母，柔腸寸斷

2014052120:07
南海觀世音菩薩　降　　　　　　　丙子年八月廿三日 聖示：人與動物均有其靈，由天所賦予之性同也。為人 　　　父母者為了子女，自幼養護有加，撫之、愛之， 　　　呵護無微不至，如遇有不測，或遭有災厄，為人 　　　父母心慮如焚，哀痛不已，情難自處，然世人往 　　　往未能思及其他動物亦有其父母，世人怎可忍心 　　　殺之以飽口腹，廣積怨業，更不可因習以為常而 　　　行之，相反的，如人被殺而食之，那世人之想法 　　　又是如何呢？必習不為常而異之，那情又何以堪 　　　？ 　　昔許真君敬之，河南省汝南縣南昌人，自年少喜武 功，擅長射箭，愛好打獵。某日於野外射中一小鹿，鹿 母見狀，不顧一切衝向前去，以舌舔撫傷口，但因箭深 傷重，不治身亡。鹿母哀痛，徘徊悲鳴，當場死亡...
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第二章　仁憫生靈，增福添壽

2014052120:06
南海觀世音菩薩　降　　　　　　　丙子年九月初一日 聖示：世間最珍貴者生命，天下最悲慘者殺戳也。螻蟻 　　　尚且貪生，況乎其他的生靈？世人甚多為了增福 　　　添壽，殘害無辜，以乞天地賜予福壽，神明不敢 　　　受也。且弱肉強食，吃牠肉以補己身，害牠命以 　　　延己命，心已殘忍，怎有助益呢？故知當心存仁 　　　慈，始可久享福壽也。 　　清朝，有一陸姓生意人，在京都見一漁翁捕獲一條 一尺半之鯉魚，鯉魚見陸姓商人，更加跳躍掙扎，好似 求救之意。陸姓者心生不忍，就將牠買下，放於海中， 讓其悠游而去。 　　是日夜晚，陸姓商人夢見閻王召見，對他說：「汝 本來陽壽已盡，因汝之仁心救活鯉魚，故延汝壽半紀（ 即是六年），後來此位陸姓商人壽算達七十高齡，家庭 美滿幸福...
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第三章　靈靈相惜，報恩健疾

2014052120:05
南海觀世音菩薩　降　　　　　　　丙子年九月初八日 聖示：靈與靈之間亦會相感而回報之，雖是靈有高低之 　　　差異，但先天所秉賦的都相同，只是靈高者，顯 　　　現出來之感應較為明確，靈低者表現的較為遲晦 　　　而已，並非無靈之感應也，世人當知此理，發揮 　　　己身悲憫之心來對待世上之眾靈。 　　清初時期有一賴姓富家，夫妻均喜食鱉肉，可說是 日日不離此肉。有一日，從市場買回一較大之鱉，囑咐 婢廚好好的烹煮，好飽口腹。此位婢廚心想，在賴家經 由她手所宰殺之鱉已不計其數，心內甚為悲悔，趁今日 賴家夫婦外出之計，將此大鱉放生於家閣外之水池，然 後騙稱不慎讓其走失。是日，賴姓夫婦回家進食，不見 鱉肉，問之，婢廚言此情況，受夫婦不講理之拷打，也 只好忍受下來。 ...
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第四章　買物放生，禽鳥助葬

2014052120:04
南海觀世音菩薩　降　　　　　　　丙子年九月廿二日 聖示：人與人之間均有靈感之互通，其他之靈、或動物 　　　與人亦有靈之相感。唯低弱之靈，其能力亦較差 　　　，不像人之高靈，能力亦強，故唯有高靈者始能 　　　濟度低靈的動物，然其蒙濟度，當然其靈亦會有 　　　感應，以圖恩報，這種事例比比皆是也。 　　明朝有一位孫姓之鄉下人，自年輕就心存慈悲，每 見有鳥受困（即是被人捕獲），雖自己甚為貧窮，必定 想辦法湊錢，購買來放生，每次在放生時，心中有無比 的快感與喜悅。 　　迄至其年老，買鳥放生，不計其數，臨終時亦甚貧 困，無法安葬，唯只工人抬至山上，隨地放置，說也奇 怪，突然間一群數以千計之禽鳥，口中銜著泥土，往孫 姓者身上置放，不多時形成一墳塚，得使孫姓者不...
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第五章　靈靈相感，冤冤相仇

2014052120:03
南海觀世音菩薩　降　　　　　　　丙子年九月廿九日 聖示：世上之高靈均有其覺性，且覺性只在於表達及形 　　　式上之差異不同而已，但是彼此之間都是相感應 　　　的，有時只因無法細微的去察覺，難以洞悉異靈 　　　之感耳。絕不可因此而抹殺了除人靈以外之感也 　　　，希世人能明知此理，否則只一味的只顧高靈之 　　　靈應，不去理會他靈之觸應，到時則惟有痛恨而 　　　已。 　　昔江蘇省、江縣地區有一潘姓者，自小就喜歡吃鱉 肉，到了年紀近五十，不知殺了多少隻鱉。 　　有一晚，夫妻同夢一穿黑衣之老者，在其夫妻床前 跪求，希望能救其一命。翌日，夫妻談起，說也奇怪， 怎會有相同之夢？ 　　第二天，一大早就有一漁夫帶來一隻甚大之黑鱉到 潘家叫賣，潘姓者見之甚喜，但其妻...
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第六章　救命生靈，仁慈致福

2014052120:02
南海觀世音菩薩　降　　　　　　　丙子年十月初六日 聖示：人有一念之仁慈，可造就無限之後福。此理如非 　　　己身經歷者，難以體會其中之真義。一個人如常 　　　存仁慈之心念，其心地就漸趨向光明，其己身之 　　　靈性也會因而昇華，這些都是修靈最根本之基礎 　　　，也就是積存福祿之所在，世人因無法見悟，不 　　　但忽略，而且背道而馳，故而無功，反造罪業， 　　　其因在此也，希世人能悟明此理，心念常存於仁 　　　慈之中，就可因而致福矣。 　　昔江蘇省河口有一范姓人家，其妻因犯肺癆，可說 病入危急之境，延醫就診，醫生說：「得需百隻麻雀之 腦和藥，始有痊癒之希望，且百隻之麻雀腦得在二十一 天內吃完，否則難以救治。」范姓者亦因而託人購買百 隻麻雀，關於鳥籠內備用...
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第七章　忍心殘殺，惡疾加身

2014052120:01
南海觀世音菩薩　降　　　　　　　丙子年九月初一日 聖示：所謂「我肉眾生肉，名異體亦異，同於一靈性， 　　　只是差形軀。」意說明人之肉有同眾生之肉，而 　　　靈性亦相同也，只不過名與身軀有所差異耳，何 　　　苦相互殘害而傷身敗德呢？靈靈相殘，何時能了 　　　？水火刀兵之劫都是由此而來，故當明而悔悟之 　　　，同時亦會因而受果報之感應，而報在己身也。 　　例一：清、雍正年間，江蘇省有一縣令，平時喜食 鵝掌及羊肉，而鵝必將之囚於鐵籠內，籠內擺一鐵塊， 烈火炙熱，使鵝在烈火之鐵皮上跳躍，待鵝掌因受熱而 腫脹時，方將之剁下烹煮。而羊必令廚夫將羊之胸肋剖 開，以手取羊之心，趁熱烹煮。為了飽己之口腹，忍心 殘害鵝與羊不盡其數。有日，該知縣身染惡瘡，藥石罔 效，...
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第八章　仁憫生靈，增福添壽

2014052120:00
南海觀世音菩薩　降　　　　　　　丙子年十月二十日 聖示：人最可值得讚佩者，就是能存有一顆慈悲之心， 　　　能仁人愛物、能愛惜生靈，如此不但可得福報， 　　　更可顯出己身本靈之純淨。世上最可悲者，就是 　　　不能愛惜物命，殘忍成性，不但會傷害己身靈性 　　　外，更會因而結下冤冤相報之因果關係，世人不 　　　得不慎思之。 　　昔清朝末年，京城有一潘姓小吏，年約弱冠，一日 與友人數名遊戲於草欉之間，見一牧羊人遺漏一隻羊， 此位小吏即與數位友人將此羊偷之，又怕此羊咩叫太大 聲，被主人識破，即使力將此羊之口撕裂，而羊鮮血噴 流滿地。是夜與友人共同將羊宰之共享。 　　事隔一年，此位潘姓小吏舌頭漸次萎縮，已無法言 語，就向縣令請辭官職，縣令恐其言有詐，就撿視其...
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第九章　今日刀俎，殺業禍身

2014052119:59
南海觀世音菩薩　降　　　　　　　丙子年十月廿七日 菩薩曰：虛筆，汝大概甚久未雲遊了吧！今夜吾帶你去 　　　　雲遊，並藉此著書，不知汝意下如何？ 虛筆曰：難得菩薩今夜有機會帶徒兒雲遊，當然好啊！ 　　　　但天氣那麼冷，實在有點怕怕，近期徒兒身體 　　　　狀況又差，有點退意。 菩薩曰：雖如此，怕什麼呢？有吾替你作主，一切可安 　　　　啦。 虛筆曰：那就好，就可放心。 　　只見菩薩拂塵一揮，現出彩雲，又似有熱氣現化出 　　來。 菩薩曰：那上來吧！ 虛筆曰：好。 　　虛筆隨即上了彩雲，雲一遊動，不但不冷，好像暖 　　氣傳來，好舒服。 菩薩曰：怎樣？不錯吧！ 虛筆曰：有這麼好機會，當然不錯，又暖和、又舒適。 菩薩曰：哈哈！ 　　不一會兒工夫，已到...
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