靈珠子 降 庚申年八月初二日 詩曰:請命下凡著寶書。闡明因果志堪舒。 於今畜道心聲造。他日功成博令譽。 又詩:輪迴六道幾時休。一失人身百世憂。 自是惡因成孽果。無須怨恨早勤修。 聖示:吾為贖愆補過,當時延誤三曹成道捷徑史傳繳書 之期,故於書成之日,再奏請命於上天,著書一 部。荷蒙上天恩淮:特頒「畜道心聲」闡朋因果 ,以悟世人。著於三曹成道捷徑史傳一書完成後 ,立即開著,此乃本書所著之由來也。吾徒,今 夜首篇開著「畜道心聲」,你有何感想,何妨就 此一述! 勇筆曰:弟子遵命!詩一首: 冷眼旁觀看大千。眾生造罪孽無邊。 凌人得意何能久。報應臨頭庶乞憐。 靈珠子:好!冷眼旁觀,大千世界,眾生造罪,是以孽 海無邊。試看凌人以逞者,得意何有失意久? 報應臨身時,乞憐已遲。為師和詩一首: 天心仁憫澤三千。拯渡迷蒙苦海邊。 際此鸞門開覺路。如無醒悟有誰憐。 勇筆曰:好一個「際此鸞門開覺路,如無醒悟有誰憐。 」但願世人,能悟恩師之言,而上體天心,正 己修身,並推而廣之。 靈珠子:現在為師賜你飲下「通靈符」。 勇筆曰:何謂「通靈符」?又為何須飲之? 靈珠子:為師問你,你可能聽懂獸語。 勇筆曰:不能。 靈珠子:那麼所謂「通靈符」即乃啟你通獸語之靈符。 為了著書方便,是以,你必須飲下。 勇筆曰:此符有用嗎? 靈珠子:你別小看此符,乃為師特奏請上天,恩准賜下 ,否則焉能有此神通。 勇筆曰:多謝恩師設想周到。弟子已飲下了。 靈珠子:好。那麼吾師徒就要出發了。 勇筆曰:咦?恩師,怎麼不駕風火輪了呢? 靈珠子:我們師徒信步而行,以找尋目標。 勇筆曰:請問恩師。本書之著,由何而起? 靈珠子:由吾師徒遊歷,以找尋畜道訪問,錄其心聲記 其輪迴,以昭彰天理報應。 勇筆曰:那麼目標何在? 靈珠子:找。 勇筆曰:何種為適當。 靈珠子:以其為何淪為畜道之因果,而具有勸世之效者 為適當。 勇筆曰:天下遼闊,此何異大海撈針。更何況我們由何 而可知其因果乃深具勸世之效者。 靈珠子:眼看,耳聽,用心找。天下無難事,只怕有心 人。你必須有信心,否則天命初膺,才要展開 著書工作,你就氣餒,這怎得了。 勇筆曰:眼看可見,耳聽,……咦?恩師,弟子好像聽 見豬在說話。 靈珠子:哦!你怎麼確定是豬在說話? 勇筆曰:面前即乃臺中屠宰場,聲音又從裡面發出,此 非豬說話,乃何? 靈珠子:屠宰場裡宰豬宰牛甚至一切家畜,另外也還有 人,你怎樣確定的? 勇筆曰:這……豬的聲音,比較重濁,而且牠的嘴大肉 多,碰撞的聲音很特殊,此可確定者一也。再 者,弟子聽見的話是這樣:「既生為豬,遲早 難逃此一刀」故以此而確定。 靈珠子:好。那麼我們就去尋找說此話之豬。 勇筆曰:聲音是從屠宰場的南角落傳來。 靈珠子:那麼就由你帶路吧。 勇筆曰:是。……走進屠宰場.只見到處都是綑綁好了 的家畜。牠們像是也知道自己大禍臨頭,所以 個個都頹喪不振,哀鳴不已。 靈珠子:你何不仔細聽聽牠們的談話! 勇筆曰:看著我們走上前去,牠們略微起了騷動。幾位 豬老兄別怕,我們不會傷害你們。 豬甲曰:不會傷害我們?不要說得好聽,人,有幾個不 是想將我們殺了吃。嘖嘖,烤的、爌的、白切 的,未了還咂咂嘴說:真是美味。 勇筆曰:噯噯!你怎麼說得這樣難聽,還表演得活神活 現,你可知已死到臨頭了。 豬甲曰:不用你提醒,我比你更清楚。死,百年生命, 難逃一死。既然要死了,那麼黃蓮樹下,又何 妨彈琴,苦中作樂一番。說不定樂死了,還可 免除那一刀之苦。 勇筆曰:你,哼哼,口舌之利,可救不了你的命。 靈珠子:咄,吾徒,你怎可如此說話,全無一點修道者 之慈悲心懷.還妄動無名作口舌之爭。 勇筆曰:恩師,並非弟子沒有慈悲心,實在是牠太也氣 人了。 靈珠子:牠死在眼前,卻能談笑自如,這份胸襟,已是 超人。更何況,世人喜食豬肉,視為美味,也 是事實,何能怪牠們氣你。你自問不吃豬肉? 事實上你吃過豬肉,而在牠們臨死前,你還以 口舌傷害牠們,如此豈非全無慈悲心,孟子曰 :「見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其 肉。」讀聖賢書,你所為何事? 勇筆曰:多謝恩師教誨,弟子知過。 豬甲曰:嗯!聞過則拜,孺子可教也。 勇筆曰:(一瞪眼,旋即苦笑)豬老兄,俗云:得饒人 處且饒人,該放手時就放手。我已知過謝罪, 你怎得口不饒人。 豬甲曰:哼!得饒人處且饒人,該放手時就放手。試問 誰饒過我們,誰放過我們了? 靈珠子:如此說.就錯了。 豬甲曰:錯在何處? 靈珠子:錯在不是人不饒你,而是你不饒人。 豬甲曰:哇!哈哈。天下奇聞,人為刀俎,我為魚肉, 如今我乃待宰肥豬,焉有不饒人之處? 靈珠子:不是如今你不饒人,而是前世你不饒人。如今 人為刀俎,你為魚肉,可是前世你是強樑,別 人是羔羊時,你又何曾想到過,得饒人處且饒 人這句話? 豬甲曰:這……你少胡說八道,誰又知道,前世是幹什 麼的。 勇筆曰:喝!你這死豬,竟敢罵我恩師胡說八道。 靈珠子:吾徒,須慎口業,你且看為師開悟牠們。 勇筆曰:弟子拭目以觀。 靈珠子:(轉頭對那三頭豬說)你們可知我們兩人是誰 ? 豬甲曰:聽稱呼,你們是師徒。 豬乙曰:而且是修道者。 豬丙曰:不過,不像同一朝代的人。 靈珠子:你們說的沒錯,我是靈珠子,二千餘年前即已 得道,他是我的門徒,南天直轄武廟明正堂的 正鸞勇筆。 豬甲曰:他是什麼堂的正鸞,我不懂。而你早在二千餘 年前即已得道,這豈非神仙了。 靈珠子:不錯,我即南天哪吒三太子。 豬甲曰:呵!我知道,我知道。太子元帥,處處都受人 膜拜,祀奉。原來天神駕到,救救我們,大慈 大悲的天仙,總不會見死不救。 靈珠子:很抱歉,我無法救你們。但能救你等於以後之 輪迴。 豬甲曰:什麼?二個得道二千餘年的神仙竟說無法救我 們? 豬乙曰:還說什麼大慈大悲;哼…… 豬丙曰:我看他們是孤魂野鬼來冒充天仙。 勇筆曰:這倒好,人善被人欺,馬善被人騎。對他們好 ,我們反倒成了孤魂野鬼了。我看你們這些畜 生,真是死豬,笨豬,有眼不識泰山。 靈珠子:吾徒,你怎得有如潑婦罵街的罵不絕口,修道 者應具廣闊胸懷,唾面自乾的氣度。(說完又 轉頭對牠們說)你們也別激動,聽我說完話再 作定論也不遲。 豬甲曰:看你氣度,確是神仙。方才恕我等失禮。 靈珠子:好說。我之無法救你,非是無能,而是不忍你 等再陷更苦之境而已…… 豬甲曰:此話從何說起。 靈珠子:你之今世為豬乃為前世種因之果,既為因果, 則循環不息,有因若無果,則牽纏不休。換句 話說,你之為豬,乃受罰,註定難逃刀殺之厄 。我如救你,則逆天命,本身難逃天責,你等 亦更苦矣。 豬甲曰:難道就無補救之法了? 靈珠子:有。此生種善因,以收後世之福果。此亦吾所 言救你等於後世者也。 豬甲曰:那麼此生註定難逃刀殺之厄。 靈珠子:是的。不過卻可解後世之厄。你等須知,轉生 畜道,非止一世,乃無數世之輪迴,再視情形 轉世投胎者也。 豬甲曰:那麼天神所謂種善因,是什麼? 勇筆曰:是啊!恩師,牠們既生畜道,難道還可以像人 一樣的行善造功,立德修身,甚至修道? 靈珠子:當然可以。以後陸續著書,你就能知道了。現 在為師開悟牠們因果道理。(轉頭對豬)所謂 今生種善因,就是在你們的生命過程中,盡能 力的作到貢獻,而且是本身特性除外的貢獻。 比如說:生為豬,則殺身供人吃食,此乃生為 豬所必然者,是以此點除外。 豬甲曰:如果這點除外.我們還能有什麼貢獻? 靈珠子:吾乃奉上天旨命,攜徒開著「畜道心聲」專責 闡明因果報應之書。如今,你若盡所知而言, 參著寶書有功,則可減輕罪罰,以期早日超脫 輪迴之苦。 豬甲曰:端賴天仙慈悲。 靈珠子:那麼你可知道你是因何轉世為豬? 豬甲曰:這,我不知道。 靈珠子:吾說與你知吧。你原本亦是人靈,就因在宋朝 年間,誣害精忠岳王,是以千古留臭名,死後 魂到冥府,三司會審,定罪長禁阿鼻地獄,永 不超升。並且每年一輪迴,轉世為豬,受千刀 萬割之苦,再回禁阿鼻地獄。 勇筆曰:什麼!牠就是秦檜。好啊,陷害精忠報國的岳 武穆王,後世之人,讀史至屈死風波亭之岳王 史蹟,都恨不得吃你之肉,飲你之血。(說完 並用力打了牠一拳,痛得豬大叫出聲) 靈珠子:吾徒,如今吾師徒奉旨著書,你豈可如此作為 。 勇筆曰:還請恩師恕罪,弟子一時憤恨難禁,是以粗鹵 行為。 豬甲曰:天仙啊!秦檜是什麼東西,竟讓那小子打得我 一拳好痛啊! 靈珠子:秦檜乃宋朝一大奸臣,勾通外敵,陰謀叛國, 凡稍具人性者,無不對其痛恨入骨。 豬甲曰:我真是他嗎?天仙可別害我啊! 靈珠子:如今乃奉上天旨命著書,吾豈敢信口開河。你 的確就是秦檜轉世為豬。 豬甲曰:那我怎麼辦? 靈珠子:三司會審,案已定讞,你就只好受完刑罰,永 世不能超升了。 豬甲曰:可是剛才天仙說可救我等於後世。 靈珠子:你如今參著寶書有功,或者可以減輕轉世為豬 之回數。等書成之日,上天論功行賞,知會陰 司,或許你就可不必年年定期要轉世為豬了。 豬甲曰:如果不用轉世為豬,是否可以不用再禁入阿鼻 地獄了? 靈珠子:阿鼻地獄,乃永不超升之所,你是不可能超脫 的。 豬甲曰:啊!我的天,永世不能超升。 勇筆曰:誰叫你要害死岳王。 豬甲曰:我是怎樣害死岳王呢? 勇筆曰:矯詔回師,一日連傳十二金牌,以「莫須有」 罪名,屈害忠臣岳王於風波亭,這就是你的傑 作。 豬甲曰:我怎麼會如此呢!落得如今轉世為豬,受千刀 萬割之苦,還永世不能超升。世人如果知道了 ,可千萬不要學我作此大好巨惡的事情,否則 悔恨遲矣! 靈珠子:好,有此一句,已立善德,上天自有定奪。但 願你好自為之。從此立功補罪。 靈珠子:好了,本篇已完。吾徒,回堂吧。 |