民國七十年十月六日（１９８１）
歲次辛酉年九月九日
西方濟公活佛降
詩曰︰孝親思量倍親恩。三綱五常勤守則。
未法恩又當合景。悟出一理上上仙。
活佛曰︰今夜乃是九月九日重陽節。
而也是本堂三太子千秋聖
誕。方才吾聖僧觀各賢徒
誠於拜壽，表示各生對神聖，
送守學聖之道榜。真是可佩，
不失南天直轄之榮譽也。
今夜王生靈駕不能全部集中，
還有凡雜入思量也。
王生曰︰師尊所言，生真是心
亂如麻也。因上天負任於我，而
我是怕不能全力以赴負違天旨，
而吃罪難當也，真是心頭亂紛紛
，不知如何是好，請師尊能替徒
生想出方法以解之。
活佛曰︰嗯！賢徒之困難為師早已知前
，只是尚未向你說出原
因罷，既然賢徒現已說
出原因，為師就順言開示之。
在目前本慈善堂之正鸞生只
有你能當以大任，雖有卓生扶助，但
卓生之靈駕尚未入悟探[深]認真
，所以在代任傳真神語只有你一
人當以大任，因上天非常看重你
，雖目前你之處境不佳，但一切
之因由，上天已明了一切，雖然
當以直轄正鸞，並有一切道考，
而願賢徒要刻一切之苦，忍一切
之勞，雖堂賢生不知你之苦心，
但一切自有為師替你擔當。
王生曰︰多謝師尊開悟，生感銘於心。
活佛曰︰想當初你盡一切孝道，
敬孝雙親，寧使自己吃一切之
苦，真不失孝親登道也。
而昔日你在雪山修道練氣，本可
享瑤池天極，但因雜凡(念)下界
投生，使上天知悉，你有凡念於
世之罪。命你投胎王家，雖你小
時候有多次在九死一生之險脫，而現
在不是已成人懂事明理，戰
戰競競為世人醒化，渡人向善一切
之苦，尚要你刻苦之。
王生曰︰感謝師尊教化之，生會把
恩師之言，銘記於心也。
活佛曰︰好了，該出遊吧！
活佛曰︰是，遵命，已坐穩，請恩師起程。
活佛曰︰已到了，王生快下蓮座。
王生曰︰是，遵命。
活佛曰︰此地是宜蘭之郊外，前面一
小瓦屋是我們要取證因果
之人，我們前往吧。
王生曰︰好大的一片廣田，此地已
長大的稻子，大部份已割完
了，等下秋再行播種插秧，恩師，
夜已深，這家人已睡入夢鄉，
前門已關上，怎麼辦呢？
活佛曰︰不急吧！今天此人之陽魂
由本境福德正神帶來。好讓
我們問明此人凡世情形，以證著
書中，醒化世人。
王生曰︰喔！原來如此。
活佛曰︰福神已帶這位陽魂步來了，
快向本境福德正神參禮！
王生曰︰是，遵命！參見福神，下生
是高雄靈隱慈善堂正鸞生，
因師徒奉旨著因果遊記，到本境取
採世[間]案證，多蒙福神帶此
人來，在此表示感謝。
福神曰︰小神參拜西方濟佛及王善生
，今天能到本境取證因果
乃是本境榮譽也。早已久聞高雄靈隱
慈善堂扶鸞闡教。醒化世人
功深，今年仲秋日本境已接玉詔，
知道貴堂奉旨著作因果遊記，
今日來此，請活佛及王善生到本境
福德祠休息，好讓我招待，而
後再問案由吧。
活佛曰︰多謝福神之誠待，改日有
時間的話，我們師徒再行專
程拜訪吧！王生快向這位陽魂問話。
王生曰︰請問福神這位先生不知犯
何罪，為何今晚被福神帶來
此呢？請福神指示原因？
福神曰︰這位先生姓何名祖，今年
三十歲，家貧。卻很孝順父
母，所以今我帶此陽魂到此地，原
因是要取證入因果遊記醒化世
人，孝順父母雙親才是應當之。現
在已受敕封何祖孝子並有
讚曰︰隊隊耕春象。紛紛耘草田。
嗣堯登帝位。孝感動天心。
王善生可向這位何祖問明孝順原因。
王生曰︰這位何先生請了，我是高
雄靈隱慈善堂王生，因奉
旨取案，你現世孝順雙親美報情由，
請何先生告知，功德無量也。
何祖曰︰拜見濟佛及王善生，今天榮
幸能拜謁濟公活佛金顏
實在榮幸也。而王善生更
是功德無量，為了醒化世人向善，不
辭勞苦取案證，乃功不可沒也。
吾何祖幼喪父，母親又失明，我是獨子
，家中跟母親無依無靠
，孤苦零仃，每日三餐都
難過活，但吾極力和惡劣
環境奮鬥，每天都到山上去採拾柴
換薪，換些米以奉養母親，自己常常挨
餓，也不讓母親知道。
到了十幾歲時，鄰人介紹我到工
廠去做工，條件是除工錢外，
還由主人供給膳食，以貼補
家用。十年如一日，母子兩相依為
命，過了幾年，母親去世，那時
我非常悲傷，為了表示對母親
哀悼，就拿了魂布，用針線縫在
胸膛上，外面卻不穿喪服，也
不掛孝，所以這一帶的人民都指
責我，責備我說︰「你知道孝順活人，
卻不順孝死人，於禮不合。」但我
何祖雖沒有讀過書經，但我
知道一個人要孝順雙親，要發自內
心，表面上的孝順是沒有用。
就是這樣的經過。
王生曰︰何祖說得有理，孝順父母
要發出內心的真誠，不要
光用嘴說孝順，而內心卻不誠於
父母，在今天的時代，不孝於
雙親的人比比皆是，
父母罵了兩三句，就想跟自己的上
堂頂嘴，順自意拿刀殺父母
，真令人膽驚，何先生能在世孝
順父母真是難得，難怪上天下
詔敕封你為「何祖孝子」，真
是得來不易。
中國之倫理道德，以孝悌為本，
堯之欲把天下授舜，最初之動
機，乃因舜有大孝，既能齊家，才能治國。
古曰︰「百善孝為先」。宇內諸君勉乎。
活佛曰︰百善孝為先，修善者必先行
孝道而後善，道則可得。
昔日故周老萊子行年七十戲
娛雙親，王祥臥冰求鯉，孟宗哭竹。
乃都是孝順的實例也。
觀今瘋狂世道。倡維新潮流，
重己而捨親千里。真是可惡至極也。
何祖奉親至孝，白手成家，此世
有善覺，能了悟「百善孝為先」
而行孝，如再接再勵行功立德，
將是世間大善人，故功德，上可
蔭祖先，下可蔭子孫，勉東土眾
生能大行孝道，以造孝善功德。
福神曰︰生我者父母，故父母之恩
不可不知，重如泰山深似
東海，如以無報者非人也，十月
懷胎，三年乳哺之勞，且烏鴉
尚知反哺之義，羊識跪亂之恩，
世人如何不知孝敬父母，真是
不如禽獸乎！望世人能效法何祖
之孝敬父母的精神也。
王生曰︰恩師與福神所言有理。
人之初，身受父精母血，口食
神農五穀，身穿黃帝之衣，何不
效先聖之道，而學乎子夏之孝道
。望世人了悟「百善孝為先」之理。
活佛曰︰佛教在三世因果輪迴說︰
你今世所承受的苦樂果報，
就是你前世為善與不善的結果，
你來世究竟會嘗受苦或樂之果報
，就得看你今世是否種善因了。
又說︰今世殘廢白痴，貧賤多乖之人，
就是前世曾造種種罪孽。
今生健全聰明，富貴亨通，乃因前世
曾行善立德，同理，今世為
人全憑天理良心，並行善立德的清官
廉吏，仁人君子等等。來世
就是公侯將相，富商巨宅。今生做事
不憑天理，專門欺良凌弱的
貪官污吏，地痞流氓等等，來世便
是殘廢白痴，乞丐娼婦。
故此，功德圓滿的人可成佛，而惡貫
滿盈的人也可能轉世畜生，
成為餓鬼，或墮入地獄永不超生。
今夜時刻已到，我們準備回堂。
王生曰︰感謝恩師諄諄教化開悟，
因時刻不早，也感謝
福德正神及何祖。告辭了。
福神曰︰奉送濟佛及王善生。
活佛曰︰多謝福神，我們告辭了，
王生準備上蓮座。
王生曰︰已坐穩了，請恩師回堂。
活佛曰︰堂到，王生靈駕投體。
