老母答：修道的人，貴在於能行「智慧、勤勉、
敏捷」三種有意義的行為，內心要有恆，保持
著無過与不及的正道。一個有智慧的人能看破
人的暗處，做事勤勉可以使怠惰的心理受到激
勵，敏捷可以啟發頹廢的情况。
人生在這個世界上，所造成的情况不一、或者出
生男子，或出生為女子，或作隱士，或作和尚，
或許有人身為達官、或許有人身任顯要，或許有
人做商人，或許有人做農夫，或許有人地位顯貴
，或許有人一生貧賤。人在順利環境，不必以為
歡喜；處著不順利的逆境，不足悲痛。想修道是
要有耐心与精進力的，要是能懺悔貪、瞋、癡三
業，和擺脫生、住、異、滅四相，以及看破色蘊
、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊、五種含蘊的意識，
並清淨了眼耳、鼻、舌、身、意六根，那么本性
就如虛空明月，內心有如很清淨的深潭，像這样
的修養本性，才始有所得，陰陽和順，水火相濟
，因此人的寿命可得延長，疾病都能盡皆消滅。
仙童曰：以上 瑤池金母所講「樂道修真」的方
法，是最切實際的，但修道的人很不容易修到這
幾點。本來，一般來講、在這世界上、人的性，
際遇無常，「順境時須知逆境之險阻，逆境時須
為順境作舖路」，隨時有成功的勝算，也隨時有
失敗的戒心，尤其遇着層層险阻時，必須以策馬
渡崖的心情，衝破難關，再創契機。
今天，我們國家，文化正在復興，經济正在起飛，
社会正在淨化，但是我們的行為卻像策馬走在懸
崖邊，稍一不慎就可能陷入慾念的泥沼，因此，
不能粗心大意，處處提防陷阱時時要注意可誘，
以有備之心，防不測之禍，唯有這样，能永保安
寧的心地。修道的人更要謹慎外界「酒色財氣」
的誘惑，方能使內心清靜。
